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看臺行去。沉寂許久的會場又再度沸騰起來。

當佛子召集央土教團的僧人入殿商議時，有些眼尖的發現劍冢正副臺丞、青鋒照的邵家主，及赤煉堂的雷四太保也隨之離席，心知這第二場比鬥還有變數在，耿典衛雖以穿劍刃的奇技令李寒陽自行認輸，卻未必無敵於此間，現場絕對還有不少與他勢均力敵、甚至凌駕其上的高手，但看佛子有無借將的手段。

任逐重新整裝，拄著飛鳳劍權充手杖，威風凜凜地自鳳台行出，居高臨下朗聲道:“央土大乘教團商議的結果如何？是否要挑戰鎮東將軍府？”果天面鐵青，閉口無言，佛子起身道:“我等之共願，敦請慕容將軍收容民。阿彌陀佛！”任逐半點也不意外。

事實上他掂了掂:蒲寶從南陵帶來許多武士，可央土這廂清一禿驢，沒個能打的，要派代表，只能求他任大爺了，為此特別整理服儀，賣相看起來好些。

“等老子上場……嘿嘿……呼呼……”連金吾衛士都不知道，他們的頂頭上司完全不計較個人榮辱，羞恥心薄如蟬翼，還經常忘了披掛上身，在道德上全然以體示人，十分自由奔放。

打架嘛！有輸有贏，幹嘛這麼斤斤計較？讓這場鬧劇落幕的責任，就由老子一肩扛啦！任逐邊打著“下場劍一扔大字型躺地上”的主意，只差沒手拈鬚嘿嘿笑，勉強端起架子點頭:“嗯嗯，那你們，要派……誰呀？”尾音飄揚，心中彷彿有蝴蝶在飛舞。

（選我！選我！選我！選……）佛子合什躬身，朝的卻是對面看臺。

任逐心中的蝴蝶一沉，全餵了狗，眼角瞟到談劍笏束緊帶，霍然起身，而雷門鶴身邊的護衛解開布囊，唰地擎出一柄鑲著六枚銅錢的鋼鐵尺，正覺不妙，忽聽一把清朗的語聲道:“佛子明鑑，我願代表央土大乘僧團，為這五萬無辜難民，嚮慕容將軍討個公道。”青衫皂帶的頎長背影負手而下，自階臺盡處踱入場中，朗道:“宴上田頭皆擊鼓，一何樂兮一何苦？應知四景終須復，乞願天翁潤焦土！”耿照愕然回頭，畔藏鋒“嗡”的一顫如生共鳴，赫然是青鋒照之主、“文舞鈞天”邵鹹尊！

誰也想不到竟是東海正道第一人請纓，連看臺上的邵蘭生、邵芊芊亦錯愕已極，但驚詫不過轉瞬，叔侄倆相視一笑，邵蘭生捋須點頭:“拯救難民於水火，此誠正道有別於道，舍青鋒照其誰！家主十多年來未曾動劍，今朝破例，也只能為百姓。”見兄長間所懸，乃是一柄尋常的青鋼劍，心念一動，提著佩劍“檗木”奔下樓。

芊芊卻有別樣心思。她見耿照與李寒陽決鬥時又是受傷、又是嘔血，急得眼眶泛紅，晶瑩的淚珠不住在眶裡打轉，雖然叔叔總說“不要緊”，但芊芊還是希望他少受些折騰，見父親身接下第二決，略放心了些，料想以阿爹的武功及對耿照的賞識，應能保他周全。

臺上的談劍笏被邵鹹尊佔了先，一張紫膛麵皮脹成醬，正要發話，蕭諫紙卻伸手攔住，搖了搖頭。論身份地位，邵鹹尊站將出來，在場無人堪與一爭；談劍笏也非不夠世故，於此心知肚明，其實用不著老臺丞提醒，料想邵鹹尊若有意求勝、以換取慕容出手，此戰耿照定然無幸，才又坐了下來。

佛子遙對邵鹹尊一揖，隨即就座，等於默認了邵鹹尊的代表資格，滿場的轟然驚歎漸漸沉落。任逐面上難掩失望，雷門鶴卻是不動聲，只擺了擺手，雷景玄收起天衡六帝尺，依舊立在他身後，臉上沒什麼變化。

邵鹹尊行至耿照身前，抱拳道:“典衛大人，我們又見面啦。”耿照回過神來，也跟著回了禮。

“家主安好。”雙手橫持藏鋒，欠身道:“承蒙家主惠借神兵，方受得鼎天鈞一擊。如今陣上相決，沒有持刀向刀主的道理，特此奉還。”俯首長揖，捧刀過頂，執的是晚輩的禮節。眾人聞言，面面相覷:“他用的是“文舞鈞天”親手打造的刀器，難怪有如此本領！”邵鹹尊笑道:“寶劍贈英雄，況且典衛大人是為我試刀，承惠云云，邵某愧不敢當。典衛大人若看得起邵某劣作，但用不妨。”見他還要推辭，也不生氣，右手食、中二指一捋長鬢，怡然道:“典衛大人與我有仇麼？”耿照一怔。

“家……家主何出此言？在下久聞家主大名，心折已久，對家主唯有敬意，何來仇隙？”

“既無仇隙，也不是生死決鬥，你我就是論武而已。以武會友，毋須動上刀兵，我們隨意過過招、印證一下武功便是，刀劍都不必出鞘，如何？”回頭見邵蘭生提著佩劍奔來，笑道:“不必麻煩了，老三。我與典衛大人講論武學，劍不必出，用我畔的這柄青鋼劍，也是一樣的。”

“是。”邵蘭生恭恭敬敬回答。他昨夜從兄長處得知有藏鋒這柄奇刃，今雖是初見，親睹它與神兵鼎天鈞力撼半個多時辰而絲毫未損，心知非同小可，尋常刀劍恐非一合之敵，縱使兄長內外兼修，為防發生什麼差池，仍捧著檗木劍立於場邊，隨時接應。

面對邵鹹尊，耿照絲毫不敢大意，抱拳道:“家主明鑑，我於武學所知有限，得蒙家主指點一二，終生受用不盡，本是求之而不可得；但要以此相決、分出高下，我不用比便已輸啦，恕在下未敢應承。”邵鹹尊淡淡一笑。

“論輩份年歲、江湖地位，我與你動手過招，已是以大欺小，傳入江湖，未免為眾人笑；今厚顏為之，乃是想為無辜百姓略盡棉力，不敢愛惜自己的薄名。我知典衛大人俠義，亦甚愛護百姓，迫於上意，不得已而為，若然失手傷了大人，邵某也難以心安。

“你我姑且來一場文鬥，一下刀劍上的道理，若有言語未及之處，再行出手印證。屆時，典衛大人只消在邵某的手底下走過十招，便算是邵某輸了，此誠君子之爭也，興許連動手也不必；我的道理，未必便勝過了典衛大人的。大人以為如何？”耿照沉起來。邵鹹尊的提議乍聽對他十分不利--“文舞鈞天”是何等樣人！要跟他較量辯才，無論學問或武道，恐怕罕有對手，除非請出像蕭老臺丞那樣的人，才有一斗的資格。

但耿照的身體剛經歷一場劇變，未經調復，實不宜再鬥高手。邵鹹尊超過十五年未與人動手，當年與他比試之人多已不在，然而邵家三爺名震天下，乃當今劍榜有數的人物，其兄長豈是好相與的？邵鹹尊的“歸理截氣手”耿照親眼見過，真打起來，決計不比李寒陽輕鬆。

他對邵鹹尊始終存有戒心，但眼下似無更好的選擇，倒持藏鋒，抱拳行禮:“請家主賜教。”邵鹹尊笑道:“典衛大人請。”解下間長劍，以鞘尖在地上畫了個大圓，正道:“這是天地萬物的道理，升月落、花謝花開，乃至生老病死等，均不脫此圓，是曰“太極”。你的刀與我的劍，亦在其中。”此時芊芊提著裙裳，自看臺頂碎步奔下，來到邵蘭生身畔，正好見父親在地面劃圓，忍不住輕聲問:“阿爹……在做什麼呀？”邵蘭生含笑道:“在送你的好朋友一份大禮啊！恁是千金妝奩也比不上此禮貴重，但看他有幾分悟了。聖人說:“愛人者，兼其屋上之烏。”你阿爹呀，可疼你啦！”芊芊臉一熱，臊得連粉頸都紅了，溫溫的肌香甜不住從襟口領內蒸出，咬佯嗔:“幹我什麼事呀，是阿爹賞識他。”心中也替耿照歡喜，踮起腳尖眺望，喃喃輕道:“就這麼畫了個圓說幾句，能學得會麼？”

“學得會學不會，看他的造化了。旁人縱有心相助，也要自己爭氣才行。”邵蘭生揶揄她道:“芊芊用心聽著，說不定你也學會啦。”芊芊噗哧一笑:“哎唷，我可不是這塊料。”耿照不知邵鹹尊所言何意，也不忙著詢問反駁，集中心神，閉口靜聽。邵鹹尊提起劍鞘，在大圓中又化了幾個同心小圓，環環相套，然後一劍居間劃過，將圓自中心處一分為二，續道:“太極之動而陽，靜而陰，陰陽互為其；陽變陰合，而生水、火、木、金、土也。”又在大圓內的四角與中心畫了五個小圈，分別寫上五行。

“太極是本、是道，天地初開即存，亙古不易；陰陽是末、是器，無論五行或陰陽，皆是我等可可知。天地萬物藉由道而生，分聚離合，千變萬化，呈現各種不同的風貌。”他見耿照眉頭微蹙，明白這樣的泛泛空談並不能滿足他，微笑道:“譬如一塊生鐵，製成了劍坯，經反覆鍛打、淬火、磨礪之後成為一柄劍，這是因為天地間已存了“劍”的道理，當我們滿足形成“劍”的分聚離合種種條件，劍於焉誕生。

“道理是看不見的。但你眼睛看到劍，指尖觸摸劍，甚至苦心鍛練劍法，朝夕與劍相處，觀察其質、窮究其物理，終有一天能造出劍來，便是因為你掌握了“劍”的道理。”他用鞘尖指著最外圍的大圓。

“這個“道”統攝萬物，包括你的武功，以及對手的武功，均不脫道之範疇。我等雖不能直接覺道之存在，卻知夏秋冬、冷暖寒熱……這些之中也都有“道”。察其、究其理，重新聚合，則對手的招式在你眼裡便如鍛打、淬火、磨礪一般，你若有意，可破壞其成劍的條件，劍至你眼前自然瓦解，如煙消霧散。”耿照心中一動，若有所悟。

若昨聽到這席話，不免覺得誇誇其談，然而經歷鼎天劍脈的重鑄後耿照眼界大開，碧火真氣統攝諸元、而後再定經脈的方式，與邵鹹尊所言不謀而合:“道”不可，卻能借由透析經驗之物--即“器”--而無限接近，格物近於道，則器隨意變化，不拘俗見也。

“我觀典衛大人出招，”邵鹹尊續道:“銳氣、勁力、臨敵反應等，均是一等一的手眼；欠缺者，在於大人並不知刀。雖能捷地砍、劈、掠、抹，但典衛大人心中並無刀法，不知器變、不明就裡，何以求道？縱使大人資材絕佳，以此對敵，不免終是要敗的。”耿照被他一語道破自身缺陷，甚是慚愧，赧然道:“家主所言甚是。我本是武功低微，不學無術，原不足以與天下英雄爭鋒。然此際要學，也來不及啦，只能硬著頭皮徒逞蠻勇而已。”邵鹹尊笑道:“怎來不及？我與典衛大人印證一路劍法，權作便是。”耿照一怔。

“我劈過幾年柴薪，又受老胡與蠶娘前輩的指點，尚且不知刀；臨陣再學劍法，卻有甚用？”本推辭，靈機一動:“格物近道，刀劍有什麼分別？”話到嘴邊又回去，面上掠過一抹恍然。

邵鹹尊微讚賞，連劍帶鞘擎起，立開門戶，正道:“我這套劍法共有九路，不重招式，練的是窮究之法。一法天、二法地、三法人，四法時、五法音、六法律，七法星、八法風、九法野，從天地萬物中都看出劍來。你仔細看了。”手裡比劃，口中講解，招式連綿不絕，劍上不挾絲毫內力。

他出手極慢，但劍勢縱橫，大闔大開，果有“星垂風野天地闊”的恢弘氣象，耿照被引得以刀鞘相應，兩人自然而然拆解起來。

邵鹹尊這套劍法，與其說是模擬天地自然的意象，不如說是觀測天地自然、透析質之法，共分“簡易”、“變易”、“不易”三層:首三訣觀察渾然天成、非人力可逆之物，天訣包含一切天文星象、雷電風雨，地訣指山川河、地貌風物；而人訣指的是人倫綱常。此三者順乎自然，至簡至約，是為簡易。

星、風、野等末三訣，則是觀察變化之物，如繁星過境、八風橫野，動靜間有無數變化；此三訣爬網整理，窺破一切紛亂擾攘，是為“變易”。而中三訣掌握的則是變化的法則，四時、五音、六律看似變化動，卻自有其規律，按律生變以簡御繁，是為“不易”。

在這三易九訣中，首三訣最為象，邵鹹尊似是瞭解在這麼短的時間之內，難以悉闡其妙，因此說得最少，三言兩語匆匆帶過，無意深談。中三訣則說得最快，時、音、律均是整理歸納之法，或異中求同，或名實區分，苛察繳繞，衍生無盡，方法卻相當簡單。

花最多時間的，反而是撥亂反正的星、風、野三訣。

邵鹹尊劍上既無內力，耿照也不敢硬砍，內力強、速度快的優勢無用武之地，招式不的缺點益發明顯。邵鹹尊與他拆得片刻，忽道:“請典衛大人以一門最得意的刀法攻我。”劍鞘一撥，點足飛退，重新擺好架勢，等他進招。

耿照以為他打得不耐，臉上熱辣辣一燙，嚅囁道:“晚……晚輩現醜了。”他平生最妙的招式，學自本寺娑婆閣內的觀音木像，恁“薜荔鬼手”如何變幻無方，耿照卻無化拳掌入刀招的識見與修為；而蠶娘所傳授的一式蠶馬刀法雖然威力驚人，偏偏是防守的絕招，拿來打人也不象話。翻來覆去，便只有一百零一套的“無雙快斬”了。

想起老胡，心中忽生勇氣。

蠶娘說“無雙快斬”脫胎自狐異門的天狐刀，暗示胡彥之的來歷並不單純，但一想起老胡，彷彿又回到赤水渡頭並肩作戰那一夜，再無動搖，藏鋒一振，潑風般的刀式應手而出！

邵鹹尊退了兩步，鞘尖忽往刀風中一絞，正是耿照舊力方盡、新勁未出的當兒，這一下不花什麼力氣，“無雙快斬”頓時無以為繼，攻勢自行崩解。

耿照臉一紅，見他並未追擊，一個箭步竄上前，咬牙再出絕招！

豈料這回邵鹹尊更快，鞘尖