卷五十四

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太祖為揚州，徵榮緒為主簿，不到。司徒褚淵少時嘗命駕尋之，建元中啟太祖曰:“榮緒，朱方隱者。昔臧質在宋，以國戚出牧彭岱，引為行佐，非其所好，謝疾求免。蓬廬守志，漏溼是安，灌蔬終老。與友關康之沈深典素，追古著書，撰《晉史》十帙，贊論雖無逸才，亦足彌綸一代。臣歲時往京口，早與之遇。近報其取書，始方送出，庶得備錄渠閣，採異甄善。”上答曰:“公所道臧榮緒者，吾甚志之。其有史翰，令入天祿，甚佳。”榮緒惇愛《五經》，謂人曰:“昔呂尚奉丹書，武王致齋降位，李、釋教誡，並有禮敬之儀。”因甄明至道，乃著《拜五經序論》。常以宣尼生庚子，陳《五經》拜之。自號“被褐先生。”又以飲酒亂德，言常為誡。永明六年卒，年七十四。

初，榮緒與關康之俱隱在京口，世號為“二隱”康之字伯愉，河東人。世居丹徒。以墳籍為務。四十年不出門。不應州府闢。宋太始中，徵通直郎，不就。晚以母老家貧，求為嶺南小縣。清約，獨處一室，稀與子相見。不通賓客。弟子以業傳受。尤善《左氏秋》。太祖為領軍，素好此學，送《秋五經》，康之手自點定，並得論《禮記》十餘條。上甚悅，寶愛之。遺詔以經本入玄宮。宋末卒。

何求，字子有，廬江灊人也。祖尚之，宋司空。父鑠，宜都太守。求元嘉末為宋文帝挽郎，解褐著作郎，中軍衛軍行佐，太子舍人，平南參軍，撫軍主簿，太子洗馬，丹陽、吳郡丞。清退無嗜慾。又除徵北參軍事，司徒主簿，太子中舍人。泰始中亡，還吳葬舊墓。除中書郎，不拜。仍住吳，居波若寺，足不逾戶，人莫見其面。明帝崩，出奔國哀，除為司空從事中郎，不就。乃除永嘉太守。求時寄住南澗寺，不肯詣臺，乞於寺拜受，見許。一夜忽乘小船逃歸吳，隱虎丘山，復除黃門郎，不就。永明四年，世祖以為太中大夫，又不就。七年卒，年五十六。

初，求母王氏為父所害，求兄弟以此無宦情。

求弟點，少不仕。宋世徵為太子洗馬，不就。隱居東離門卞望之墓側。率到，鮮狎人物。建元中，褚淵、王儉為宰相，點謂人曰:“我作《齊書》已竟，贊雲:‘淵既世族，儉亦國華。不賴舅氏，遑恤外家。’儉候之，知不可見，乃止。永明元年，徵中書郎。豫章王命駕造門，點從後門逃去。竟陵王子良聞之，曰:“豫章王尚不屈，非吾所議。”遺點嵇叔夜酒杯、徐景山酒鎗以通意。點常自得，遇酒便醉，遊宴樂不隔也。永元中，京師頻有軍寇，點嘗結裳為袴，與崔慧景共論佛義，其語默之跡如此。

點弟胤，有儒術，亦懷隱遁之志。所居宅名為小山。隆昌中為中書令，以皇后從叔見親寵。明帝即位，胤賣園宅，將遂本志。建武四年為散騎常侍、巴陵王師，聞吳興太守謝朏致仕，慮後之，於是奉表不待報而去，隱會稽山。上大怒，令有司奏彈胤，然發優詔焉。永元二年，徵散騎常侍，太常卿。

劉虯，字靈預，南陽涅陽人也。舊族，徙居江陵。虯少而抗節好學，須得祿便隱。宋泰始中，仕至晉平王驃騎記室，當陽令。罷官歸家，靜處斷谷，餌術及胡麻。建元初，豫章王為荊州，教闢虯為別駕，與同郡宗測、新野庾易並遣書禮請，虯等各修箋答而不應辟命。永明三年，刺史廬陵王子卿表虯及同郡宗測、宗尚之、庾易、劉昭五人，請加蒲車束之命。詔徵為通直郎，不就。

竟陵王子良致書通意。虯答曰:“虯四節臥病，三時營灌，暢餘陰于山澤，託暮情於魚鳥，寧非唐、虞重恩，周、邵宏施？虯進不研機入玄，無洙泗稷館之辯；退不凝心出累，非冢間樹下之節。遠澤既灑，仁規先著。謹收樵牧之嫌，敬加軾蛙之義。”虯信釋氏，衣布衣，禮佛長齋。注《法華經》，自講佛義。以江陵西沙洲去人遠，乃徙居之。建武二年，詔徵國子博士，不就。其冬虯病，正晝有白雲徘徊簷戶之內，又有香氣及磬聲，其卒。年五十八。

劉昭與虯同宗，州闢祭酒從事不就，隱居山中。

庾易，字幼簡，新野新野人也。徙居屬江陵。祖玫，巴郡太守。父道驥，安西參軍。易志恬隱，不外物。建元元年，刺史豫章王闢為驃騎參軍，不就。臨川王映臨州，獨重易，上表薦之，餉麥百斛。易謂使人曰:“民樵採麋鹿之伍，終其解之衣；馳騁月之車，得保自耕之祿。於大王之恩，亦已深矣。”辭不受。永明三年，詔徵太子舍人，不就。以文義自樂。安西長史袁彖欽其風，通書致遺。易以連理機竹翹書格報之。建武二年，詔復徵為司徒主簿，不就。卒。

宗測，字敬微，南陽人，宋徵士炳孫也。世居江陵。測少靜退，不樂人間。嘆曰:“家貧親老，不擇官而仕，先哲以為美談，餘竊有惑。誠不能潛地金，冥致江鯉，但當用天道，分地利。孰能食人厚祿，憂人重事乎？”州舉秀才，主簿，不就。驃騎豫章王徵為參軍，測答府召雲:“何為謬傷海鳥，橫斤山木？”母喪，身負土植松柏。豫章王復遣書請之，闢為參軍。測答曰:“同鱗羽，愛止山壑，眷戀松筠，輕人路。縱宕巖，有若狂者，忽不知老至。而今鬢已白，豈容課虛責有，限魚慕鳥哉？”永明三年，詔徵太子舍人，不就。

遊名山，乃寫祖炳所畫《尚子平圖》於壁上。測長子官在京師，知父此旨，便求祿還為南郡丞，付以家事。刺史安陸王子敬、長史劉寅以下皆贈送之，測無所受。齎《老子》《莊子》二書自隨。子孫拜辭悲泣，測長嘯不視，遂往廬山，止祖炳舊宅。

魚復侯子響為江州，厚遣贈遺。測曰:“少有狂疾，尋山採藥，遠來至此。量腹而進松術，度形而衣薜蘿，淡然已足，豈容當此橫施！”子響命駕造之，測避不見。後子響不告而來，奄至所住，測不得已，巾褐對之，竟不言，子響不悅而退。尚書令王儉餉測蒲褥。頃之，測送弟喪還西，仍留舊宅永業寺，絕賓友，唯與同志庾易、劉虯、宗人尚之等往來講說。刺史隨王子隆至鎮，遣別駕宗哲致勞問，測笑曰:“貴賤理隔，何以及此。”竟不答。建武二年，徵為司徒主簿，不就。卒。

測善畫，自圖阮籍遇蘇門於行障上，坐臥對之。又畫永業佛影臺，皆為妙作。頗好音律，善《易》《老》，續皇甫謐《高士傳》三卷。又嘗遊衡山七嶺，著衡山、廬山記。

尚之字敬文，亦好山澤。與劉虯俱以驃騎記室不仕。宋末，刺史武陵王闢贊府，豫章王闢別駕，並不就。永明中，與劉虯同徵為通直郎，和帝中興初，又徵為諮議，並不就。壽終。

杜京產，字景齊，吳郡錢唐人。杜子恭玄孫也。祖運，為劉毅衛軍參軍。父道鞠，州從事，善彈棋，世傳五斗米道，至京產及子棲。京產少恬靜，閉意榮宦。頗涉文義，專修黃老。會稽孔覬，清剛有峻節，一見而為款。郡召主簿，州闢從事，稱疾去。除奉朝請，不就。與同郡顧歡同契，始寧東山開舍授學。建元中，武陵王曄為會稽，太祖遣儒士劉瓛入東為曄講說，京產請瓛至山舍講書，傾資供待，子棲躬自屣履，為瓛生徒下食，其禮賢如此。孔稚珪、周顒、謝抃並致書以通殷勤。

永明十年，稚珪及光祿大夫陸澄、祠部尚書虞悰、太子右率沈約、司徒右長史張融表薦京產曰:“竊見吳郡杜京產，潔靜為心，謙虛成，通和發於天，達表於自然。學遍玄、儒，博通史、子，連文藝，沈道奧。泰始之朝，掛冠辭世，遁舍家業，隱於太平。葺宇窮巖，採芝幽澗，耦耕自足，薪歌有餘。確爾不群，淡然寡慾，麻衣藿食，二十餘載。雖古之志士，何以加之。謂宜釋巾幽谷，結組登朝，則巖谷含歡，薜蘿起抃矣。”不報。建武初，徵員外散騎侍郎，京產曰:“莊生持釣，豈為白璧所回。”辭疾不就。年六十四，永元元年卒。

會稽孔道徵，守志業不仕，京產與之友善。

永明中，會稽鐘山有人姓蔡，不知名。山中養鼠數十頭，呼來即來，遣去便去。言語狂易，時謂之“謫仙”不知所終。

沈飀士，字雲禎，吳興武康人也。祖膺期，晉太中大夫。飀士少好學，家貧，織簾誦書，口手不息。宋元嘉末，文帝令尚書僕何尚之抄撰《五經》，訪舉學士，縣以飀士應選。尚之謂子偃曰:“山藪故有奇士也。”少時，飀士稱疾歸鄉，更不與人物通。養孤兄子，義著鄉曲。或勸飀士仕，答曰:“魚縣獸檻，天下一契，聖人玄悟，所以每履吉先。吾誠未能景行坐忘，何為不希企損。”乃作《玄散賦》以絕世。太守孔山士闢，不應。宗人徐州刺史曇慶、侍中懷文、左率來候之，飀士未嘗答也。隱居餘幹吳差山，講經教授，從學者數十百人，各營屋宇，依止其側。飀士重陸機《連珠》，每為諸生講之。

徵北張永為吳興，請飀士入郡。飀士聞郡後堂有好山水，乃往停數月。永請為功曹，使人致意。飀士曰:“明府德履衝素，留心山谷，民是以被褐負杖，忘其疲病。必飾渾沌以蛾眉，冠越客於文冕，走雖不，請附高節，有蹈東海而死爾。”永乃止。

升明末，太守王奐上表薦之，詔徵為奉朝請，不就。永明六年，吏部郎沈淵、中書郎沈約又表薦飀士義行，曰:“吳興沈飀士，英風夙，峻節早樹，貞粹稟於天然，綜博生乎篤習。家世孤貧，藜藿不給，懷書而耕，白首無倦，挾琴採薪，行歌不輟。長兄早卒，孤侄數四，攝尪鞠稚，苦推甘。年逾七十，業行無改。元嘉以來，聘召仍疊。玉質逾潔，霜嚴。若使聞政王庭，服道槐掖，必能孚朝規於邊鄙，播聖澤於荒垂。”詔又徵為太學博士；建武二年，徵著作郎；永元二年，徵太子舍人；並不就。

飀士負薪汲水，並而食，守終老。篤學不倦，遭火，燒書數千卷，飀士年過八十，耳目猶聰明，手以反故抄寫，燈下細書，覆成二三千卷，滿數十篋，時人以為養身靜嘿之所致也。著《周易兩系》《莊子內篇訓》，注《易經》、《禮記》、《秋》、《尚書》、《論語》、《孝經》、《喪服》、《老子要略》數十卷。以楊王孫、皇甫謐深達生死，而終禮矯偽，乃自作終制。年八十六，卒。

同郡沈儼之，字士恭，徐州刺史曇慶子，亦不仕。徵太子洗馬，永明元年，徵中書郎。三年，又詔徵前南郡國常侍沈摐為著作郎，建武二年。徵太子舍人，永元二年，徵通直郎。摐字處默，宋領軍寅之兄孫也。

吳苞，字天蓋，濮陽鄄城人也。儒學，善《三禮》及《老》、《莊》。宋泰始中，過江聚徒教學。冠黃葛巾，竹麈尾，蔬食二十餘年。隆昌元年，詔曰:“處士濮陽吳苞，棲志穹谷，秉貞固，沈情味古，白首彌厲。徵太學博士。”不就。始安王遙光、右衛江祏於蔣山南為立館，自劉瓛卒後，學者鹹歸之。以壽終。

魯國孔嗣之，字敬伯。宋世與太祖俱為中書舍人，並非所好，自廬陵郡去官，隱居鐘山，朝廷以為太中大夫。建武三年卒。

徐伯珍，字文楚，東陽太末人也。祖父並郡掾史。伯珍少孤貧，書竹葉及地學書。山水暴出，漂溺宅舍，村鄰皆奔走，伯珍累而止，讀書不輟。叔父璠之與顏延之友善，還祛蒙山立舍講授，伯珍往從學，積十年，究尋經史，遊學者多依之。太守琅王曇生、吳郡張淹並加禮闢，伯珍應召便退，如此者凡十二焉。徵士沈儼造膝談論，申以素。吳郡顧歡擿出《尚書》滯義，伯珍訓答甚有條理，儒者宗之。

好釋氏、老莊，兼明道術。歲常旱，伯珍筮之，如期雨澍。舉動有禮，過曲木之下，趨而避之。早喪，晚不復重娶，自比曾參。宅南九里有高山，班固謂之九巖山，後漢龍丘萇隱處也。山多龍鬚檉柏，望之五采，世呼為婦人巖。二年，伯珍移居之。門前生梓樹，一年便合抱；館東石壁夜忽有赤光照，俄爾而滅；白雀一雙棲其戶牖；論者以為隱德之焉。永明二年，刺史豫章王闢議曹從事，不就。家甚貧窶，兄弟四人，皆白首相對，時人呼為“四皓”建武四年卒，年八十四。受業生凡千餘人。

同郡樓幼瑜，亦儒學。著《禮捃遺》三十卷。官至給事中。

又同郡樓惠明，有道術。居金華山，禽獸毒螫者皆避之。宋明帝聞之，敕出住華林園，除奉朝請，固乞不受，求東歸。永明三年，忽乘輕舟向臨安縣，眾不知所以。尋而唐宇之賊破郡。文惠太子呼出住蔣山，又求歸，見許。世祖敕為立館。