分卷閲讀567

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，為什麼沒人被蚊子叮？反而是肖凱……成為了第一個被蚊叮的人，除去田揚是因為沾了血才死亡的之外，第二個被蚊子叮的是何棠，我們這些人依然倖免。

“——這説明了什麼？

“説明我們才是非常有運氣的人！説明畫的幕後力量除了篩選真正的強者之外，它還在篩選命硬的、幸運的天之寵兒——這就是老天給咱們開的金手指！

“所以，咱們這麼多幸運兒湊在一起，説不定，就真的可以找到失傳了幾千年的禹制九鼎！”柯尋的這番話有如醍醐灌頂，令眾人頓悟般地一凌——是啊！幸或不幸的這個問題，大家真的從來沒有試過用逆向思維來思考。

也許大家一直以來都在犯着一個錯誤，那就是被負能量和挫折矇蔽或壓制住了樂觀與積極的想法，就像善惡一體神，就像黑與白、陰與陽，很多事情都是一體兩面，翻手是喜，覆手是悲，可我們一旦被覆手矇住了雙眼，就習慣地閉着眼睛順從地承受黑暗，卻忘記了只要努力睜開眼睛，你第一眼所能看見的，就是温暖和充滿力量的掌心。

“我現在忽然有了無窮的動力。”吳悠揮了揮胳膊。

“我也信心十足。”顧青青頭一回不那麼靦腆地説出這樣振奮的話。

“我覺自己現在往天上扔一個雪球能砸下一架飛機來。”衞東握拳抬臂做了個展示肌的動作，可惜展示出來的只有羽絨服塇軟蓬鬆的袖子。

“不過不能否定啊，被入畫裏這件事仍然是很倒黴的事，”柯隊長一向張馳有道，隊員飄了的時候他會非常及時地伸手把人摁回原地，“這説明即便我們再幸運，這種幸運值仍然抗不過畫的幕後力量，但別忘了，如果幕後有兩種力量在博弈，那至少有其中一股是站在我們這一邊的，既然容許我們查到骨相、查到《山海經圖》，我想就也一定會容許我們查到九鼎。”

“不管怎麼樣，”邵陵道，“大家今晚回去好好休息，明天咱們繼續加把勁，我覺咱們已經在解密之門的門邊了，就差最後一道門檻，跨過去就是真相大白。”

“喔喔！幹吧嗲！”柯尋衞東吳悠歡呼。

紛紛揚揚的雪在空中舞出幾個迴旋後，轉瞬卷往了四面八方。

次上午，入畫者們再次集合在柯尋家的客廳裏。

邵陵總結的線索鏈被打印出了十份，捏在每個人的手裏，《海上燃犀圖》後面對應的線索，改成了“秦時遺失的九鼎”。

“除了手上這套線索鏈之外，我們現在已知的是:我，牧，柯尋，三個人身上的繩紋骨相推測為‘地維’，其他人的骨相為九鼎上的禹版《山海經圖》，”邵陵想在柯尋的懶人沙發裏來個正襟危坐，奈何正不起來，只好以一種特別柯尋式的大爺範兒癱在沙發裏，“而我們亟待解決的問題是:九鼎在哪裏。

“九鼎之一飛入泗水的傳説如果是真的，那我們想要找到九鼎恐怕十分困難。泗水共有大小支三十條，域面積在100平方公里以上的一級支就有五條，要想在其中地毯式搜索，先不説要耗費多大的財力，就是人力方面我們也很難滿足需求。

“更何況秦始皇撈鼎算是動用了國力，我們只有十個人，規規矩矩的撈鼎的話，恐怕做的都是無用功。我們沒有人力，更沒有時間。

“所以要想找鼎，可能只能如柯尋所説的那樣，碰運氣了。但就算是碰運氣，也得在一定範圍內，這個範圍就是我們必須先圈定九鼎可能會在的一個儘量小的區域，以及我們至少需要有五成的把握確信它們就沉在泗水中才行。”

“其實我昨晚想了想，”柯尋説，“九鼎算是有史實可證的真實存在過的實物了，但地維呢？按常理來説這東西不可能存在，不過既然這整件事本就不符合常理，那就暫且算是地維也存在吧，那又要去哪兒找？古人認為地是方的，但現實是地球是圓的啊，我們要去哪兒找大地的四個角？而如果地維不可能找到，或是不需要去找的話，那九鼎是不是同樣不可能找到，也同樣不需要去找？”這話把大家説愣了，的確，昨天的有些推斷能解釋得了九鼎卻解釋不了地維，如果地維不成立，那麼同為骨相的九鼎也就不應該成立了。

“我想知道，為什麼非得要十三個人，”朱浩文道，“如果事件源起是《山海經圖》的話，只要九個人入畫不就好了？為什麼還要多出四個代表地維的人進畫？這是否説明，地維是必不可少的東西，它與九鼎是否是配套才能起到某種作用？”

“這個思路有譜。”柯尋點頭。

“之前我們説過，《列子·湯問篇》裏提到過地維的作用，”牧懌然道，“共工氏與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山。天柱折，地維絕。故天傾西北，月星辰就焉。地不滿東西，故百川水潦歸焉。

“從這段描述中可以得知，地維斷了一或兩，大地就會塌陷，説明地維的作用，就是讓大地保持穩定。

“而九鼎，刻九州萬象，重量無法估計。古人認為它們附有超自然之力，又有巫術加持，一鼎代表一州之土，九鼎代表天下，天下，普天之下，莫非王土，九鼎，就是天下土地。

“地維與九鼎，都與大地相關，地維是維持大地平穩的，九鼎，定鼎，恐怕就是用來鎮地的了。”

“沒錯！”柯尋眼睛一亮，“這就和《破土》暗示的‘