漢紀六十

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

初，魯肅嘗勸孫權以曹尚存，宜且撫輯關羽，與之同仇，不可失也。及呂蒙代肅屯陸口，以為羽素驍雄，有兼併之心，且居國上，其勢難久，密言於權曰:“今令徵虜守南郡，潘璋住白帝，蔣欽將遊兵萬人循江上下，應敵所在，蒙為國家前據襄陽，如此，何憂於，何賴於羽！且羽君臣矜其詐力，所在反覆，不可以腹心待也。今羽所以未便東向者，以至尊聖明，蒙等尚存也。今不於強壯時圖之，一旦僵仆，復陳力，其可得！”權曰:“今先取徐州，然後取羽，何如？”對曰:“今遠在河北，撫集幽、冀，未暇東顧，徐土守兵，聞不足言，往自可克。然地勢陸通，驍騎所騁，至尊今取徐州，後旬必來爭，雖以七八萬人守之，猶當懷憂。不如取羽，全據長江，形勢益張，易為守也。”權善之。權嘗為其子求昏於羽，羽罵其使，不許昏；權由是怒。及羽攻樊，呂蒙上疏曰:“羽討樊而多留備兵，必恐蒙圖其後故也。蒙常有病，乞分士眾還建業，以治疾為名，羽聞之，必撤備兵，盡赴襄陽。大軍浮江晝夜馳上，襲其空虛，則南郡可下而羽可禽也。”遂稱病篤。權乃檄召蒙還，陰與圖計。蒙下至蕪湖，定威校尉陸遜謂蒙曰:“關羽接境，如何遠下，後不當可憂也？”蒙曰:“誠如來言，然我病篤。”遜曰:“羽矜其驍氣，陵轢於人，始有大功，意驕志逸，但務北進，未嫌於我；有相聞病，必益無備。今出其不意，自可禽制。下見至尊，宜好為計。”蒙曰:“羽素勇猛，既難為敵，且已據荊州，恩信大行，兼始有功，膽勢益盛，未易圖也。”蒙至都，權問:“誰可代卿者？”蒙對曰:“陸遜意思深長，才堪負重，觀其規慮，終可大任；而未有遠名，非羽所忌，無復是過也。若用之，當令外自韜隱，內察形便，然後可克。”權乃召遜，拜偏將軍、右部督，以代蒙。遜至陸口，為書與羽，稱其功美，深自謙抑，為盡忠自託之意。羽意大安，無復所嫌，稍撤兵以赴樊。遜具啓形狀，陳其可禽之要。羽得於等人馬數萬，糧食乏絕，擅取權湘關米；權聞之，遂發兵襲羽。權令徵虜將軍孫皎與呂蒙為左右部大督，蒙曰:“若至尊以徵虜能，宜用之；以蒙能，宜用蒙。昔周瑜、程普為左右部督，督兵攻江陵，雖事決於瑜，普自恃久將，且俱是督，遂共不睦，幾敗國事，此目前之戒也。”權寤，謝蒙曰:“以卿為大督，命皎為後繼可也。”魏王之出漢中也，使平寇將軍徐晃屯宛以助曹仁；及於陷沒，晃前至陽陵陂。關羽遣兵屯偃城，晃既到，詭道作都塹，示截其後，羽兵燒屯走。晃得偃城，連營稍前。使趙儼以議郎參曹仁軍事，與徐晃俱前，餘救兵未到；晃所督不足解圍，而諸將呼責晃，促救仁。儼謂諸將曰:“今賊圍素固，水潦猶盛，我徒卒單少，而仁隔絕，不得同力，此舉適所以敝內外耳。當今不若前軍圍，遣諜通仁，使知外救，以勵將士。計北軍不過十，尚足堅守，然後表裏俱發，破賊必矣。如有緩救之戮，餘為諸君當之。”諸將皆喜。晃營距羽圍三丈所，作地道及箭飛書與仁，消息數通。孫權為箋與魏王，請以討羽自效，及乞不漏，令羽有備。問羣臣，羣臣鹹言宜密之。董昭曰:“軍事尚權，期於合宜。宜應權以密，而內之。羽聞權上，若還自護，圍則速解，便獲其利。可使兩賊相對銜持，坐待其敝。秘而不，使權得志，非計之上。又，圍中將吏不知有救，計糧怖懼。儻有他意，為難不小。之為便。且羽為人強梁，自恃二城守固，必不速退。”曰:“善！”即敕徐晃以權書著圍裏及羽屯中，圍裏聞之，志氣百倍；羽果猶豫不能去。魏王自雒陽南救曹仁，羣下皆謂:“王不亟行，今敗矣。”侍中桓階獨曰:“大王以仁等為足以料事勢不也？”曰:“能。”

“大王恐二人遺力？”曰:“不然。”

“然則何為自往？”曰:“吾恐虜眾多，而徐晃等勢不便耳。”階曰:“今仁等處重圍之中而守死無貳者，誠以大王遠為之勢也。夫居萬死之地，必有死爭之心。內懷死爭，外有強救，大王案六軍以示餘力，何憂於敗而自往？”善其言，乃駐軍摩陂，前後遣殷署、硃蓋等凡十二營詣晃。關羽圍頭有屯，又別屯四冢，晃乃揚聲當攻圍頭屯而密攻四冢。羽見四冢壞，自將步騎五千出戰；晃擊之，退走。羽圍塹鹿角十重，晃追羽，與俱入圍中，破之，傅方、胡修皆死，羽遂撤圍退，然舟船猶據沔水，襄陽隔絕不通。

呂蒙至尋陽，盡伏其兵冓鹿中，使白衣搖櫓，作商賈人服，晝夜兼行。羽所置江邊屯候，盡收縛之，是故羽不聞知。糜芳、傅士仁素皆嫌羽輕己，羽之出軍，芳、仁供給軍資不悉相及，羽言:“還，當治之！”芳、仁鹹懼。於是蒙令故騎都尉虞翻為書説仁，為陳成敗，仁得書即降。翻謂蒙曰:“此譎兵也，當將仁行，留兵備城。”遂將仁至南郡。麋芳城守，蒙以仁示之，芳遂開門出降。蒙入江陵，釋于之囚，得關羽及將士家屬，皆撫之，約令軍中:“不得幹歷人家，有所求取。”蒙麾下士，與蒙同郡人，取民家一笠以覆官鎧；官鎧雖公，蒙猶以為犯軍令，不可以鄉里故而廢法，遂垂涕斬之。於是軍中震慄，道不拾遺。蒙旦暮使親近存恤耆老，問所不足，疾病者給醫藥，飢寒者賜衣糧。羽府藏財寶，皆封閉以待權至。

關羽聞南郡破，即走南還。曹仁會諸將議，鹹曰:“今因羽危懼，可追禽也。”趙儼曰:“權遨羽連兵之難，掩制其後，顧羽還救，恐我承其兩疲，故順辭求效，乘釁因變以觀利鈍耳。今羽已孤迸，更宜存之以為權害。若深入追北，權則改虞於彼，將生患於我矣，王必以此為深慮。”仁乃解嚴。魏王聞羽走，恐諸將追之，果疾敕仁如儼所策。

關羽數使人與呂蒙相聞，蒙輒厚遇其使，周遊城中，家家致問，或手書示信。羽人還，私相參訊，鹹知家門無恙，見待過於平時，故羽吏士無鬥心。

會權至江陵，荊州將吏悉皆歸附；獨治中從事武陵潘濬稱疾不見。權遣人以牀就家輿致之，濬伏面著牀蓆不起，涕泣橫，哀哽不能自勝。權呼其字與語，諭懇惻，使親近以手巾拭其面。濬起，下地拜謝。即以為治中，荊州軍事一以諮之。武陵部從事樊伷誘導諸夷，圖以武陵附漢中王備。外白差督督萬人往討之，權不聽；特召問濬，濬答:“以五千兵往，足以擒伷。”權曰:“卿何以輕之？”濬曰:“伷南陽舊姓，頗能吻，而實無才略。臣所以知之者，伷昔嘗為州人設饌，比至中，食不可得，而十餘自起，此亦侏儒觀一節之驗也。”權大笑，即遣濬將五千人往，果斬平之。權以呂蒙為南郡太守，封孱陵侯，賜錢一億，黃金五百斤；以陸遜領宜都太守。

十一月，漢中王備所置宜都太守樊友委郡走，諸城長吏及蠻夷君長皆降於遜。遜請金、銀、銅印以假授初附，擊蜀將詹晏等及秭歸大姓擁兵者，皆破降之，前後斬獲、招納凡數萬計。權以遜為右護軍、鎮西將軍，進封婁侯，屯夷陵，守峽口。關羽自知孤窮，乃西保麥城。孫權使誘之，羽偽降，立幡旗為象人於城上，因遁走，兵皆解散，才十餘騎。權先使硃然、潘璋斷其徑路。十二月，璋司馬馬忠獲羽及其子平於章鄉，斬之，遂定荊州。

初，偏將軍吳郡全琮，上疏陳關羽可取之計，權恐事，寢而不答；及已禽羽，權置酒公安，顧謂琮曰:“君前陳此，孤雖不相答，今之捷，抑亦君之功也。”於是封琮陽華亭侯。權復以劉璋為益州牧，駐秭歸，未幾，璋卒。

呂蒙未及受封而疾發，權置於所館之側，所以治護者萬方。時有加釒鹹，權為之慘慼。數見其顏，又恐勞動，常穿壁瞻之，見小能下食，則喜顧左右言笑，不然則咄昔，夜不能寐。病中瘳，為下赦令，羣臣畢賀，已而竟卒，年四十二。權哀痛殊甚，為置守冢三百家。權後與陸遜論周瑜、魯肅及蒙曰:“公瑾雄烈，膽略兼人，遂破孟德，開拓荊州，邈焉寡儔。子敬因公瑾致達於孤，孤與宴語，便及大略帝王之業，此一快也。後孟德因獲劉琮之勢，張言方率數十萬眾水步俱下，孤普請諸將，諮問所宜，無適先對；至張子布、秦文表俱言宜遣使修檄之，子敬即駁言不可，勸孤急呼公瑾，付任以眾，逆而擊之，此二快也。後雖勸吾借玄德地，是其一短，不足以損其二長也。周公不求備於一人，故孤忘其短而貴其長，常以比方鄧禹也。子明少時，孤謂不辭劇易，果敢有膽而已；及身長大，學問開益，籌略奇至，可以次於公瑾，但言議英發不及之耳。圖取關羽，勝於子敬。子敬答孤書雲:‘帝王之起，皆有驅除，羽不足忌。’此子敬內不能辦，外為大言耳，孤亦恕之，不苟責也。然其作軍屯營，不失令行止，部界無廢負，路無拾遺，其法亦美矣。”孫權與于乘馬並行，虞翻呵曰:“汝降虜，何敢與吾君齊馬首乎！”抗鞭擊，權呵止之。

孫權之稱籓也，魏王召張遼等諸軍悉還救樊，未至而圍解。徐晃振旅還摩陂，晃七里，置酒大會。王舉酒謂晃曰:“全樊、襄陽，將軍之功也。”亦厚賜桓階，以為尚書。嫌荊州殘民及其屯田在漢川者，皆徙之。司馬懿曰:“荊楚輕脆易動，關羽新破，諸為惡者藏竄觀望，徙其善者，既傷其意，將令去者不敢復還。”曰:“是也。”是後諸亡者悉還出。

魏王表孫權為票騎將軍，假節，領荊州牧，封南昌侯。權遣校尉梁寓入貢，又遣硃光等歸，上書稱臣於，稱説天命。以權書示外曰:“是兒踞吾著爐火上！”侍中陳羣等皆曰:“漢祚已終，非適今。殿下功德巍巍，羣生注望，故孫權在遠稱臣。此天人之應，異氣齊聲，殿下宜正大位，復何疑哉！”曰:“若天命在吾，吾為周文王矣。”臣光曰:教化，國家之急務也，而俗吏慢之；風俗，天下之大事也，而庸君忽之。夫惟明智君子，深識長慮，然後知其為益之大而收功之遠也。光武遭漢中衰，羣雄糜沸，奮起布衣，紹恢前緒，征伐四方，不暇給，乃能敦尚經術，賓延儒雅，開廣學校，修明禮樂。武功既成，文德亦洽。繼以孝明、孝章，遹追先志，臨雍拜老，橫經問道。自公卿、大夫至於郡縣之吏，鹹選用經明行修之人，虎賁衞士皆習《孝經》，匈奴子弟亦遊太學，是以教立於上，俗成於下。其忠厚清修之士，豈唯取重於搢紳，亦見慕於眾庶。愚鄙污穢之人，豈唯不容於朝廷，亦見棄於鄉里。自三代既亡，風化之美，未有若東漢之盛者也。及孝和以降，貴戚擅權，嬖倖用事，賞罰無章，賄賂公行，賢愚渾殽，是非顛倒，可謂亂矣。然猶綿綿不至於亡者，上則有公卿、大夫袁安、楊震、李固、杜喬、陳蕃、李膺之徒面引廷爭，用公義以扶其危，下則有布衣之士符融、郭泰、範滂、許邵之，立私論以救其敗。是以政治雖濁而風俗不衰，至有觸冒斧鉞，僵仆於前，而忠義奮發，繼起於後，隨踵就戮，視死如歸。夫豈特數子之賢哉，亦光武、明、章之遺化也！當是之時，苟有明君作而振之，則漢氏之祚猶未可量也。不幸承陵夷頹敝之餘，重以桓、靈之昏:保養回，過於骨；殄滅忠良，甚於寇讎；積多士之憤，蓄四海之怒。於是何進召戎，董卓乘釁，袁紹之徒從而構難，遂使乘輿播越，宗廟丘墟，王室蕩覆，烝民塗炭，大命隕絕，不可復救。然州郡擁兵專地者，雖互相噬，猶未嘗不以尊漢為辭。以魏武之暴戾強伉，加有大功於天下，其蓄無君之心久矣，乃至沒身不敢廢漢而自立，豈其志之不哉？猶畏名義而自抑也。由是觀之，教化安可慢，風俗安可忽哉！

段譯孝獻皇帝癸建安二十二年（丁酉、217）漢紀六十漢獻帝建安二十二年（丁酉，公元217年）[1]，正月，魏王軍居巢，孫權保濡須，二月，進攻之。

[1]季，正月，魏王曹駐軍居巢，孫權守衞濡須。二月，曹向濡須進攻。

初，右護軍蔣欽屯宣城，蕪湖令徐盛收欽屯吏，表斬之。及權在濡須，欽與呂蒙持諸軍節度，欽每稱徐盛之善。權問之，欽曰:“盛忠而勤強，有膽略器用，好萬人督也。今大事未定，臣當助國求才，豈敢挾私恨以蔽賢乎？”權善之。

當初，孫權的右護軍蔣欽駐屯宣城，蕪湖令徐盛逮捕了蔣欽的屬吏，並上表將他斬首。及至孫權在濡須時，蔣欽和呂蒙負責指揮各路軍隊，蔣欽每每稱讚徐盛的優點。孫權問蔣欽為什麼稱讚徐盛，蔣欽回答:“徐盛忠誠、勤勉、賢強，有膽略，有器度，是個統帥萬人的傑出將領。如今事業尚未成功，臣下我應當幫助國家訪求人才，怎麼敢懷着私人怨恨而遮蔽賢能呢？”孫權對此非常讚賞。

三月，引軍還，留伏波將軍夏侯都督曹仁、張遼等二十六軍屯居巢。權令都尉徐詳詣請降，報使修好，誓重結婚。權留平虜將軍周泰督濡須；朱然、徐盛等皆在所部，以泰寒門，不服。權會諸將，大為酣樂，命泰解衣，權手自指其創痕，問以所起，泰輒記昔戰鬥處以對，畢，使復服；權把其臂涕曰:“幼平，卿為孤兄弟，戰如熊虎，不惜軀命，被創數十，膚如刻畫，孤亦何心不待卿以骨之恩，委卿以兵馬之重乎！”坐罷，住駕，使泰以兵馬道從，鳴鼓角作鼓吹而出；於是盛等乃服。

三月，曹率軍撤回，留下伏波將軍夏侯統領曹仁、張遼等二十六支部隊駐守居巢。孫權讓都尉徐詳到曹那裏請求投降；曹派使者回復，願意建立友好關係，發誓與孫權重結姻親。孫權留平虜將軍周泰統領濡須守軍，朱然、徐盛等人都成了周泰的部下，他們認為周泰出身寒微，心中不服。孫權召集各位將領，大擺酒宴，奏樂暢飲。在酒席上孫權讓周泰解開衣服，用手指着他身上的傷痕，詢問受傷經過，周泰對那些戰鬥地點全都記得，依次回答。講完，孫權要他重新穿好衣服，拉着他的手臂，淌着淚説:”周泰，你為了我孫氏兄弟，像熊和虎一樣勇猛作戰，不顧惜自己的身體命，受傷數十處，肌膚像刀刻劃過一樣，我又怎麼忍心不把你看作親骨，委以統帥兵馬的重任！”宴席散後，孫權暫留，讓周泰以兵馬開路、護衞，擂鼓鳴號，奏起軍樂，走出了軍營。於是，徐盛等人才服從周泰指揮。

[2]夏，四月，詔魏王設天子旌旗，出入稱警蹕。

[2]夏季，四月，獻帝下詔:魏王曹可用皇帝專用的旌旗，出入同帝王一樣稱警蹕，實行戒嚴和清道。

[3]六月，魏以軍師華歆為御史大夫。

[3]六月，魏任命軍師華歆為御史大史。

[4]冬，十月，命魏王冕十有二旒，乘金車，駕六馬，設五時副車。

[4]冬季，十月，獻帝下詔增加魏王曹的特權:魏王曹所戴王冠可有十二條旒，可乘金車，以六匹馬駕駛，可設五時副車。

[5]魏以五官中郎將丕為太子。

[5]魏立五官中郎將曹丕為太子。

初，魏王娶丁夫人，無子；妾劉氏，生子昂；卞氏生四子，丕、彰、植、熊。王使丁夫人母養昂；昂死於穰，丁夫人哭泣無節，怒而出之，以卞氏為繼室。植機警、多藝能，才藻贍，愛之。以女丁儀，丕以儀目眇，諫止之。儀由是怨丕，與弟黃門侍郎，及丞相主簿楊，數稱臨侯植之才，勸立以為嗣。，彪之子也。以函密訪於外，尚書崔琰版答曰:“《秋》之義，立子以長。加五官將仁孝聰明，宜承正統，琰以死守之。”植，琰之兄女婿也。尚書僕曰:“近者袁紹以嫡庶不分，覆宗滅國。廢立大事，非所宜聞。”東曹掾邢曰:“以庶代宗，先世之戒也，願殿下深察之。”丕使人問太中大夫賈詡以自固之術。詡曰:“願將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜，不違子道，如此而已。”丕從之，深自砥礪。他，屏人問詡，詡嘿然不對。曰:“與卿言，而不答，何也？”詡曰:“屬有所思，故不即對耳。”曰:“何思？”詡曰:“思袁本初、劉景升父子也。”大笑。

當初，魏王曹娶丁夫人，沒有生兒子。妾劉氏，生兒子曹昂；卞氏生下四個兒子:曹丕、曹彰、曹植、曹熊。曹讓丁夫人以母親的名義撫養曹昂；曹昂死在穰城，丁夫人哭泣得不能自制，曹氣忿之下，休了丁夫人，以卞氏繼為正。曹植生機警，富有能力，才華橫溢而捷多智，曹很愛他。曹要把女兒嫁給丁儀為，曹丕因為丁儀一隻眼瞎，勸阻了曹。丁儀因此怨恨曹丕，和弟弟黃門侍郎丁，以及丞相主簿楊，多次稱讚臨侯曹植的才幹，勸曹立他為繼承人。楊本是楊彪的兒子。曹用信秘密探訪外面對立繼承人的看法。尚書崔琰用不封口的信答覆説:“按照《秋》之義，應立長子。而且五官將曹丕仁厚、忠孝、聰明，應做繼承人，我的看法至死不變。”曹植是崔琰哥哥的女婿。尚書僕説:“前不久，袁紹因嫡親、旁支不分，宗族和國土都遭覆滅。廢立繼承人的大事，不是臣子所應聽到的。”東曹掾邢説:“以旁支代替正統繼承人，是先世的戒條，希望殿下深入考慮。”曹丕派人向太中大夫賈詡詢問鞏固自己地位的方法。賈詡説:“願將軍您能發揚德和氣度，親身去做寒素之人的事情，早晚孜孜不倦，不違背做兒子應該遵守的規矩，這樣就可以了。”曹丕聽從了賈詡的話，暗自深深地磨鍊自己。一天，曹命眾人退下，詢問賈詡，賈詡默然不答。”曹説:“我與你説話，你卻不回答，這是為什麼？”賈詡説:“我正在考慮，所以沒有立即回答您。”曹説:“你考慮什麼？”賈詡回答説:“我是在想袁紹、劉表兩對父子啊。”曹大笑起來。

嚐出徵，丕、植並送路側，植稱述功德，發言有章，左右屬目，亦悦焉。丕悵然自失，濟陰吳質耳語曰:“王當行，涕可也。”及辭，丕涕泣而拜，及左右鹹欷，於是皆以植多華辭而誠心不及也。植既任而行，不自雕飾，五官將御之以術，矯情自飾，宮人左右併為之稱説，故遂定為太子。

一次，曹帶兵出征，曹丕和曹植共同送到路旁，曹植稱頌曹的功德，出口成章，旁邊的人都矚目讚賞，曹自己也很高興。曹丕到惆悵，若有所失，濟陰人吳質在他耳邊説:“魏王即將上路的時候，淚哭泣即可。”及至辭行時，曹丕哭着下拜，曹和部屬們都很傷。因此，大家都認為曹植華麗的辭藻多而誠心不及曹丕。曹植既然做事任，言行不加掩飾，而曹丕則施用權術，掩蓋真情，自我矯飾，宮中的人和曹部屬大多為他説好話，所以最終被立為太子左右長御賀卞夫人曰:“將軍拜太子，天下莫不喜，夫人當傾府藏以賞賜。”夫人曰:“王自以丕年大，故用為嗣。我但當以免無教導之過為幸耳，亦何為當重賜遺乎！”長御還，具以語，悦，曰:“怒不變容，喜不失節，故最為難。”左右長御向卞夫人祝賀説:“曹丕將軍被立為太子，天下人沒有不歡喜的，夫人應該把府中所藏財物都拿來賞賜大家。”夫人説:“魏王只因為曹丕年長，所以立他為繼承人。我只應以慶幸免去了教導無方的過失罷了，又有什麼理由要重重賞賜別人呢！”長御回去，把夫人的話全告訴了曹，曹很高興，説:“怒時臉不變，喜時不忘記節制，原本是最難做到的。”太子抱議郎辛毗頸而言曰:“辛君知我喜不？”毗以告其女憲英，憲英嘆曰:“太子，代君主宗廟、社稷者也。代君，不可以不戚；主國，不可以不懼。宜戚而懼，而反以為喜，何以能久！魏其不昌乎！”太子曹丕抱住議郎辛毗的脖子説:“辛君，你知道我高興嗎？”辛毗把這件事對他女兒憲英談起，憲英嘆息地説:“太子是代替君王主持宗廟和社稷的人。代替君王，不可以不擾慮；管理國家，不可以不恐懼。他本應憂慮和恐懼，卻反而很高興，怎麼能長久！魏是不會昌盛的！”久之，臨侯植乘車行馳道中，開司馬門出。大怒，公車令坐死。由是重諸侯科，而值寵衰。植衣繡，登台見之，以違制命，還家賜死。