卷三釋言第二
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[疏]釋曰:《説文》曰:“直言曰言。”仲尼曰:“言以足志。”介之推曰:“言,身之文也。”然則言者發於志而形於聲,所以文章於身者也。《論語》曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無。”《左傳》趙簡子稱子太叔“遺我以九言”皆以一句為一言也。《漢書》東方朔雲“十六學《詩》、《書》,誦二十二萬言”則以一字為一言也。雖一句一字有異,要以今古方國殊別,學者莫能通,是以《方言》雲:“皆古今語也,初別國不相往來之言也。”今或同,而舊書雅記、故俗語不失其方,而後人不知,故為之作釋也,是曰“釋言”殷、齊,中也。(《書》曰:“以殷仲。”《釋地》曰:“巨齊州以南。”)[疏]“殷、齊,中也”o釋曰:殷、齊皆謂正中也。注“《書》曰:以殷仲”者,《堯典》文。案彼雲:“中星鳥,以殷仲。”孔安國以殷為正,中、正義同故也。雲“《釋地》曰:巨齊州以南”者,彼注云:“巨,去也。齊,中也。”謂中州為齊州,是齊得為中也。
斯、訁多,離也。(齊、陳曰斯。訁多,見《詩》。o訁多音侈。)[疏]“斯、訁多,離也”o釋曰:斯,析。訁多,張。皆分離也。孫炎曰:“斯,析之離。”郭雲“齊、陳曰斯”者,《方言》文。《陳風·墓門》雲:“斧以斯之。”是也。雲“訁多,見《詩》者,《小雅·巷伯》雲:“哆兮侈兮,成是南箕。”鄭箋雲:“因箕星之哆而又侈大之。”是也。訁多、侈音義同。
謖、興,起也。(《禮記》曰:“屍謖。”o謖,所六切。)[疏]“謖、興,起也”o釋曰:謖、興皆作起也。注“《禮記》曰:屍謖”者,《祭統》文也。
還、復,返也。(o還音旋。)[疏]“還、復,返也”o釋曰:皆回返也。《秋》書師還,又曰“至河乃復”之類是也。
宣、徇,彳扁也。(皆周彳扁也。o徇,辭峻切。)[疏]“宣、徇,彳扁也”o釋曰:皆周彳扁也。《大雅·江漢》雲:“來旬來宣。”傳雲:“旬,彳扁。”鄭箋雲:“宣,彳扁。”是皆為周彳扁也。徇、旬音義同。
ㄞ、遽,傳也。(皆傳車驛馬之名。oㄞ音。傳,張戀切。)[疏]“ㄞ、遽,傳也”o釋曰:皆傳車驛馬之名。文十六年《左傳》曰:“楚子乘ㄞ會師於臨品。”又僖三十三年雲:“使遽告於鄭。”又成五年曰:“晉侯以傳召伯宗。”是皆謂今驛也。
蒙、荒,奄也。(奄,奄覆也。皆見《詩》。)[疏]“蒙、荒,奄也”o釋曰:皆謂奄覆。《唐風》雲:“葛生蒙楚。”孫炎曰:“荒大之奄。”《周南》雲:“葛ぱ荒之。”故郭雲“皆見《詩》”告、謁,請也。(皆求請也。o告音谷。)[疏]“告、謁,請也”o釋曰:皆謂求請也。成二年《左傳》曰:克對齊侯曰:“晉與魯、衞,兄弟也。來告曰:‘大國朝夕釋憾於敝邑之地。’”《詩》敍雲:“無險訁皮私謁之心。”肅、雍,聲也。(《詩》曰:“肅雍和鳴。”)[疏]“肅、雍,聲也”o釋曰:和樂聲也。注“《詩》曰:肅雍和鳴”者,《周頌·有聲》文也。
格、懷,來也。(《書》曰:“格,爾來庶。”懷,見《詩》。)[疏]“格、懷,來也”o釋曰:謂招來也。注“《書》曰:格,爾眾庶”者,《商書·湯誓》文也。雲“懷,見《詩》”者,《周頌·時邁》雲:“懷柔百神。”畛、,致也。(皆見《詩傳》。)[疏]“畛、,致也”o釋曰:《曲禮》曰:“畛於鬼神。”昭元年《左傳》:“叔向:祿以德。”《周頌·武》篇雲:“耆定爾功。”傳曰:“耆,致也。”王肅雲:“致定其大功。”謂誅紂定天下。是讀耆為,故注云“見《詩傳》”侈、怙,恃也。(今江東呼母為忄多,音是。)[疏]“忄多、怙,恃也”o釋曰:皆依恃也。郭雲:“今江東呼母為忄多。”《小雅·蓼莪》雲:“無父何怙,無母何恃。”是也。
律、,述也。(皆敍述也,方俗語耳。)[疏]“律、,述也”o釋曰:皆敍述也,方俗語異耳。律管所以述氣。者,述行之也。《大雅·文王有聲》雲“駿有聲”之類是也。
俞、,然也。(《禮記》曰:“男唯女俞。”者,應也,亦為然。o音答。)[疏]“俞、,然也”o釋曰:皆然應也。
“《禮記》曰:男唯女俞”者,《內則》文也。,古答字,故為應也。
豫、臚,敍也。(皆陳敍也。)[疏]“豫、臚,敍也”o釋曰:皆陳敍也。事豫備者,亦有敍也。《漢書》雲:“典客,秦官,大初元年更名大鴻臚。”韋昭曰:“鴻,大也。臚,陳敍也。以禮大陳敍賓客也。”又《莊子》雲:“大儒臚傳。”是也。
庶幾,尚也。(《詩》曰:“不尚息焉。”)[疏]“庶幾,尚也”o釋曰:尚謂心所希望也。注“《詩》曰:不尚息焉”者,《小雅·菀柳》篇文也。鄭箋雲:“尚,庶幾也。”以心所念尚即是庶幾,義相反覆,故引之。
觀、指,示也。(《國語》曰:“且觀之兵。”)[疏]“觀、指,示也”o釋曰:示謂呈見於人也。注“《國語》曰:且觀之兵”者,案《周語》:穆三將徵犬戎,祭公謀父諫曰:“不可!先王耀德不觀兵。......犬戎氏以其職來王,天子曰:‘予必以不享徵之,且觀之兵。’無乃廢先王之訓而王幾頓乎!”是也。《論語》曰:“指其掌。”謂舉當以示人也。
若、惠,順也。(《詩》曰:“惠然肯來。”)[疏]“若、惠,順也”o釋曰:“順,不逆也。”《書》“曰若稽古”謂順考古道也。《詩·邶風·終風》雲:“惠然肯然。”言有順心然後可來是也。
敖、無,傲也。(《禮記》曰:“無無,無敖。”傲,慢也。o傲,五報切。無,好吾切。)[疏]“敖、無,傲也”o釋曰:皆謂傲慢。《周頌·絲衣》雲:“不吳不敖。”注“《禮記》曰:無無無傲”者,《投壺》文也。案彼雲:“魯令弟子辭曰:‘無,敖,亻背立,逾言。亻背立、逾言有常爵。’”是也。
幼、鞠,稚也。(《書》曰:“不念鞠子哀。”)[疏]“幼、鞠,稚也”o釋曰:《方言》雲:“稚,年小也。”《曲禮》曰:“幼子常視無誑。”《書》曰:“兄亦不念鞠子哀。”是皆謂年小也。
“《書》曰”者,《周書·康誥》文也。
逸、愆,過也。(書曰:“汝則有逸罰。”o{侃言}音懋。)[疏]“逸、愆,過也”o釋曰:皆謂咎過也。注云“《書》曰:汝則有逸罰”者,案《商書·盤庚》雲:“惟予一人有佚罰。”《費誓》雲:“汝則有常刑。”無雲“汝則有逸罰”者,師讀不同故也。或者其在今文乎?愆者,《左傳》曰“禮義不愆”之類是也。
疑、休,戾也。(戾,止也。疑者亦止。)[疏]“疑、休,戾也”o釋曰:戾,止也。《書》曰:“疑謀勿成。”《月令》雲:“百工休是。”疑、休皆為止也。
疾、齊,壯也。(壯,壯事,謂速也。齊亦疾。)[疏]“疾、齊,壯也”o釋曰:急疾、齊整皆於事速︹壯也。
忄戒、褊,急也。(皆急狹。o忄戒,紀力切。褊,必淺切。)[疏]“忄戒、褊,急也”o釋曰:忄戒與亟同。《大雅·靈台》雲:“經始勿亟。”《文王有聲》雲:“匪棘其。”《禮記》引此詩作“匪革其猶”革亦急也。忄戒、亟、棘、革,字雖異,音義同。《魏風·葛屨》雲:“維是褊心。”又《廣雅》雲:“忄戒,謹也。”褊,狹陋也。是皆急狹也。
貿、賈,市也。(《詩》曰:“抱布貿絲。”o賈音古。)[疏]“貿、賈,市也”o釋曰:謂市買賣物也。注“《詩》曰:抱布貿絲”者,《衞風·氓》篇文也。《大雅·瞻》雲“如賈三倍”也。
、陋,隱也。(《禮記》曰:“用席。”《書》曰:“揚側陋。”o,符佛切。)[疏]“、陋,隱也”o釋曰:皆幽隱也。注“《禮記》曰:用席”者,案《有司徹》雲:“有司官徹饋,饌於室中西北隅,南面,如饋之設,右幾,用席。”是也。雲《禮記》者,誤也。雲“《書》曰:揚側陋”者,《堯典》文也。
遏、<辶筮>,逮也。(東齊曰遏,北燕曰<辶筮>,皆相及逮。o<辶筮>音誓。)[疏]“遏、<辶筮>,逮也”o釋曰:逮謂相及也。注“東齊曰遏,北燕曰<辶筮>”者,《方言》文也。
徵、邁,行也。(《詩》曰:“王於出征。”邁亦行。)[疏]“徵、邁,行也”o釋曰:皆出行也。注“《詩》曰:王於出征”者,《小雅·六月》文也。雲“邁亦行”者,《詩》雲:“周王於邁。”是也。
圮、敗,覆也。(謂毀覆。o圮,彼美反。)[疏]“圮、敗,覆也”o釋曰:圮毀、敗壞皆傾覆也。《書》曰:“祖乙圮於耿。”薦、原,再也。(《易》曰:“水薦至。”今呼重蠶為<原蟲>。o薦音賤。)[疏]“薦、原,再也”o釋曰:皆重再也。孫炎雲:“薦,草生之再也。”郭雲“《易》曰:水薦至”者,《周易·坎卦》象辭也。雲“今呼重蠶為<原蟲>”者,《周禮·夏官·馬質》雲“原蠶”者是也。
撫、敉,撫也。(撫,愛撫也。敉義見《書》。o撫音武。)[疏]“撫、敉,撫也”o釋曰:皆憐撫也。《方言》雲:“宋衞陶之間謂愛曰撫。”故注云:“撫,愛撫也。”雲“敉義見《書》”者,《大誥》雲“予翼以於敉寧武圖功”之類是也。
瞿、求,瘠也。(齊人謂瘠瘦為求。o瞿音衢。求音求。)[疏]“瞿、求,瘠也”o釋曰:皆瘦瘠也。鄭玄《周禮注》雲:“瘦,瞿。腐,敗。”郭雲:“齊人謂瘠瘦為求。”桄、,充也。(皆充盛也。o,俱永反。)[疏]“桄、,充也”o釋曰:孫叔然本恍作光。《書》雲:“光被四表。”《説文》雲是火光也。是皆充盛也。
屢、匿,亟也。(親匿者亦數,亟亦數也。o亟,虛記切。)[疏]“屢、匿,亟也”o釋曰:亟猶數也。《詩·頌》曰:“屢豐年。”《左傳》曰:“諸夏親匿。”親匿者,恩信必數。故注云:“親匿者亦數。”靡、罔,無也。