卷三釋言第二

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[疏]“靡、罔，無也”o釋曰:無，不有也。《詩》雲:“靡神不舉。”《書》曰:“罔有攸赦。”皆是。

，差也。，忒也。（皆謂用心差錯，不專一。o差，初加切。）[疏]“，差也。，忒也”o釋曰:廣異言也。謂差錯，又為忒變。孫炎曰:“忒，變雜不一。”郭雲:“皆謂用心差錯，不專一。”《詩·衞風》雲:“女也不。”《大雅·瞻》雲:“鞫人忮忒。”佴，貳也。（佴次為副貳。o佴，而志切。）[疏]“佴，貳也”o釋曰:佴，次也。次即副貳之義。

劑、翦，齊也。（南方人呼翦刀為劑刀。o劑，即隨切。）[疏]“劑、翦，齊也”o釋曰:皆為齊截也。郭雲:“南方人呼翦刀為劑刀。”《釋器》:“金鏃、翦羽謂之鏃。”飠賁、餾，稔也。（今呼{攸食}飯為飠賁，飠賁為餾。o飠賁音分。餾，力又切。）[疏]“飠賁、餾，稔也”o釋曰:稔，也。孫炎曰:“蒸之曰飠賁，均之曰餾。”郭雲:“今呼{攸食}飯為飠賁，飠賁為餾。”《説文》雲:“飠賁，一蒸米也”

“餾，飯氣也。”然則蒸米謂之飠賁，飠賁必餾而之。故言“飠賁、餾，稔也”《大雅·酌》雲:“可以飠奔飠喜。”飠賁、飠奔音義同。

媵、將，送也。（《左傳》曰:“以媵秦穆姬。”《詩》曰:“遠於將之。”o媵，以正切。）[疏]“媵、將，送也”o釋曰:皆謂送行也。孫炎曰:“將行之送也。”注云“《左傳》曰:以媵秦穆姬”者，案僖五年晉“執虞公及其大夫並伯，以媵秦穆姬”杜注云:“秦穆姬，晉獻公女。送女曰媵，以屈辱之。”雲“《詩》曰:遠於將之”者，《邶風·燕燕》衞莊姜送歸妾之詩也。

作、造，為也。

[疏]“作、造，為也”o釋曰:謂營為也。皆見《鄭風·緇衣》篇。

{非食}、飠侯，食也。（《方言》雲:“陳楚之間相呼食為{非食}。”o{非食}音非。）[疏]“{非食}、飠侯，食也”o釋曰:皆飯食也。注“《方言》雲:陳楚之間相呼食為{非食}”者，案彼雲:“{非食}、飠乍，食也。陳楚之內相謁而食麥飠謂之{非食}，楚曰飠卞。凡陳楚之郊、南楚之外相謁而餮或曰飠卞，或曰飠佔。秦魯之際河陰之間曰飠急（惡恨切）飠豈（五恨切）。此真秦語也。”《大雅·公劉》雲:“乃裹飠侯糧。”鞫、究，窮也。（皆窮盡也。見《詩》。）[疏]“鞫、究，窮也”o釋曰:皆窮盡也。《大雅·雲漢》雲:“鞫哉庶正。”《小雅·節南山》雲:“以究王訁兇。”氵滷、矜、鹹，苦也。（氵滷，苦地也。可亻憐者亦辛苦。苦即大咸。）[疏]“氵滷、矜、鹹，苦也”o釋曰:郭雲“氵滷，苦地也”者，謂斥氵滷可煮鹽者。《左傳》曰:“表淳滷。”雲“可亻憐者亦辛苦”者，《小雅·鴻雁》雲:“爰及亻人。”鄭箋雲:“可憐之人謂貧窮者，是辛苦之人也。”雲“苦即大咸”者，釋經之鹹也。鹹殊極必苦，故以鹹為苦也。

幹、，求也。（詩曰:“左右之。”）[疏]“幹、，求也”o釋曰:皆求取也。《論語》雲:“子張學幹祿。”注“《詩》曰:左右之”《周南·關睢》文也。

，覃也。覃，延也。（皆謂蔓延相被及。）[疏]“，覃也。覃，延也”o釋曰:轉相解也。皆謂蔓延相被及，水之必相延及。《詩·周南》雲:“葛之覃兮。”佻，偷也。（謂苟且。o佻音挑。）[疏]“佻，偷也”o釋曰:《小雅·鹿鳴》雲:“視民不忄兆。”是也。李巡曰:“佻，偷薄之偷。”郭雲:“謂苟且。”《左傳》趙孟曰:“吾儕偷食，朝不謀夕，何其長也。”杜注云:“言苟免目前，不能念長久。”是謂偷為苟且也。

潛，深也。潛、深，測也。（測亦水深之別名。）[疏]“潛，深也。潛、深，測也”o釋曰:轉相解也。《詩》曰:“潛雖伏矣。”是深矣。潛、深又為測。郭雲:“測亦水深之別名。”、鞠，生也。（《詩》曰:“則異室。”）[疏]“、鞠，生也”o釋曰:皆生活也。注“《詩》曰:則異室”者，《王風·大車》篇文也。《小雅·蓼莪》雲:“母兮鞠我。”啜，茹也。（啜者，拾食。o茹，如庶切。）[疏]“啜，茹也。”o釋曰:《説文》雲:“啜，嘗也。”郭雲:“啜者，拾食。”《禮記·檀弓》雲:“啜菽飲水。”《大雅·蒸民》雲:“柔則茹之。”《方言》雲:“茹，食也。吳越凡貪飲食者謂之茹。”茹、虞，度也。（皆測度也。《詩》曰:“不可以茹。”o度音鐸。）[疏]“茹、虞，度也”o釋曰:皆謂測度也。注“《詩》曰:不可以茹”者，《邶·柏舟》文也。《左傳》曰:“備豫不虞。”試、式，用也。（皆見《詩》、《書》。）[疏]“試、式，用也”o釋曰:皆任用也。注“皆見《詩》、《書》者，《小雅·大東》雲:“百僚是試。”《雨無正》雲:“庶曰式臧。”《商書·盤庚》雲“今予將試以汝遷”又云“式敷民德”之類是也。

誥、誓，謹也。（皆所以約勤謹戒眾。）[疏]“誥、誓，謹也”o釋曰:皆謹敕也。以大義諭眾謂之誥。集將士而戒之曰誓。《尚書》誥、誓之篇是也。故郭雲:“皆所以約勤謹戒眾也。”競、逐，︹也。（皆自勉︹。o︹，巨丈反。）[疏]“競、逐，︹也”o釋曰:皆自勉︹也。《大雅·抑》篇雲:“無競維人。”馳逐者亦︹梁也。

御、圉，也。（制。）[疏]“御、圉，也”o釋曰:皆謂制。《小雅·棠棣》雲:“外御其務。”養馬曰圉，亦所以制。故皆為也。

室、，也。（謂孔。o窒，豬乙切。）[疏]“窒、，也”o釋曰:皆謂堙孔。《豳·七月》雲:“穹窒燻鼠。”《大宗伯》雲:“以沈祭山林川澤。”是其類也。

黼、黻，彰也。（黼文如斧，黻文如兩已相背。o黼音甫。黻音弗。）[疏]“黼、黻，彰也”o釋曰:彰，明也。言文き著明也。注“黼文如斧，黻文如兩已相背”者，《考工記》雲:“白與黑謂之黼，黑與青謂之黻。”《釋器》雲:“斧謂之黼。”蓋半白半黑，似斧刃白而身黑。黻謂以青黑線剌繡為兩已字相背。黼取能斷，黻取善惡相背。

膺、身，親也。（謂躬親。）[疏]“膺、身，親也”o釋曰:服膺、身先皆謂躬親也。

愷悌，發也。（發，發行也。《詩》曰:“齊子愷悌。”）[疏]“愷悌，發也”o釋曰:謂發明而行也。注“《詩》曰:齊子愷悌”者，《齊風·載驅》篇文也。傳雲:“言文姜於是樂易然。”鄭箋雲:“此愷悌猶言發夕也。”豈，讀當為。弟，古文《尚書》以弟為圉。圉，明也。然則郭雲“發，發行也”是用鄭箋為説。

髦士，官也。（取俊士，令居官。）[疏]“髦士，官也”o釋曰:下士髦俊也。士者，男子之人大號。言取俊士令居官也。《大雅·或樸》雲:“髦士攸宜。”是也。

，農夫也。（今之嗇夫是也。o音俊。）[疏]“，農夫也”o釋曰:田，一曰農夫。孫炎曰:“農夫，田官也。”皆謂主田大夫也。《小雅·甫田》雲:“田至喜。”鄭箋雲:“田司嗇，今之嗇夫也。”此注云“今之嗇夫是也”然則田，田官，在田司主稼穡，故謂之司嗇。漢及東晉亦有此官，謂之嗇夫。故鄭、郭皆雲今之嗇夫也。

蓋、割，裂也。（蓋，未詳。）[疏]“蓋、割，裂也”o釋曰:割謂以刀裂之也。

邕、支，載也。（皆方俗語，亦未詳。）[疏]“邕、支，載也”o釋曰:謝氏雲:“邕，字又作擁。”釋雲:“擁者，護之載。”郭雲“皆方俗語，亦未詳”訁垂諉，累也。（以事相屬累為訁垂諉。o訁垂，竹睡切。累，劣偽切。諉，女訁垂切。）[疏]“訁垂諉，累也”o釋曰:謂相累及也。孫炎曰:“楚人曰訁垂，秦人曰諉。”郭雲:“以事相屬累為訁垂諉。”漠、察，清也。（皆清明。）[疏]“漠、察，清也”o釋曰:樊光雲:“漠然，清貌。察，明也。”是皆清明也。

庇、庥，蔭也。（今俗語呼樹蔭為庥。）[疏]“庇、庥，蔭也”o釋曰:舍人曰:“庇，蔽也。庥，依止也。”郭雲:“今俗語呼樹蔭為庥。”又七年《左傳》雲:“葛ぱ猶能庇其本。”、履，祿也。（《書》曰:“既富方。”《詩》曰:“福履將之。”）[疏]“、履，祿也”o釋曰:皆福祿也。《孝經援神契》雲:“祿者，錄也。取上所以敬錄接下，下所以敬錄事上。”注“《書》雲:既富方”者，《洪範》文。雲“《詩》曰:福履將之”者，《周南·つ木》文也。

履，禮也。（禮可以履行，見《易》。）[疏]“履，禮也”o釋曰:履又為禮也。注“禮可以履行，見《易》”者，《敍卦》雲:“物畜然後有禮，故受之以履。”韓康伯雲:“履者，禮也。”隱，佔也。（隱度。）[疏]“隱，佔也”o釋曰:佔者，視兆以知吉凶也。必先隱度，故曰“隱，佔也”逆，也。

[疏]“逆，也”o釋曰:謂迓。《周書·顧命》雲:“逆子釗於南門之外。”よ，曾也。（發語辭。見《詩》。oよ音慘。）[疏]“よ，曾也”o釋曰:よ猶言曾也。曾，則也。皆發語辭。郭雲“見《詩》”者，《小雅·節南山》雲“よ莫懲嗟”、《衞風·河廣》雲“曾不崇朝”之類是也。

增，益也。（今江東通言增。）[疏]“增，益也”o釋曰:謂饒益也。郭雲:“今江東通言增。”窶，貧也。（謂貧陋。o窶求矩切）[疏]“窶，貧也”o釋曰:窶者，無禮也。貧者，無財也。由其無財以為禮。郭雲:“謂貧陋。”《邶風·北門》雲:“終窶且貧。”，隱也。（謂隱蔽。o音愛。）[疏]“，隱也”o釋曰:鄣即隱蔽也。

ㄊ，邑也。（嗚邑短氣，皆見《詩》。oㄊ音愛。邑，烏合切。）[疏]“ㄊ，邑也”o釋曰:孫炎曰:“心邑也。”郭雲:“嗚邑短氣，皆見《詩》。”《大雅·桑柔》雲:“亦孔之ㄊ。”是也。

基，經也。（基業所以自經營。）基，設也。（亦為造設。）[疏]“基，經也。基，設也。”o釋曰:基，牆下土也。又詁為始作事，謀始必經綸也。郭雲:“基業所以自經營。”又為造設。

祺，祥也。（謂徵祥。）祺，吉也。（祥吉之先見。）[疏]“祺，祥也。祺，吉也。”o釋曰:舍人曰:“祺福之祥，謂徵祥也。”祥即吉之先見者也，故又為吉。《大雅·行韋》雲:“壽考維祺。”兆，域也。（謂塋界。）[疏]“兆，域也”o釋曰:謂塋墓界域也。《孝經》曰:“卜其宅兆。”《廣雅》雲:“兆，葬地也。”《士喪禮》雲:“筮宅，冢人營之。”鄭注云:“宅，葬居也。”然則筮得吉兆，經營之以為界域也。

肇，也。（《書》曰:“肇牽車牛。”）[疏]“肇，也”o釋曰:謂疾也。

“《書》曰:肇牽車牛”者，《周書·酒誥》文也。