第二章
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觀器官説場面,批命理論人生,滔滔不絕。無論時代世界,大多數人都願聽好話,也不知是他怕開罪了鈎子,少了這唯一傾説對象,還是真是相生如此,説到鈎子一臉喜慶。可好話説多了,特別是整待一間屋子,説的人不膩,聽的人也膩了。
無趣的鈎子幾十如一的聽着他滔滔不絕,終有無趣,隨口問他的代號。互通姓名稱謂,本是種禮貌,但很多時候,上位者是無需報稱謂,也無需記稱謂的。鈎子自然不屬於上位者,至少目前還沒看到什麼苗頭他有什麼上位者的潛質。
但將來誰有能預料呢?他不屬於前者,但他聽説有個的老頭子《神麼經》裏説:失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。在廟裏的本都是想要得到某種道具的己之人,也就人皆有道。
對於道德德行,無論是否缺失,也沒人會説自己是無德之人,大眾的聲音就是真理,無論這是不是事實。
但大家都這麼認為,德也算無失。仁者無敵,人大多想自己天下無敵,也都算是仁之人,仁也尚存。仁者存,義之同在。在這有道、有德、有仁義的地方,自然也就無禮可言了,進廟前的姓名給丟了,留了個學藝的字“相”據他説,看相的姓名裏,都有這個字,只是排位有異,他算老一輩“相”排首,這是大半輩子換來的榮譽,丟不得。
進廟都有個代號,孩子來的,老頭們起,大了來的,自取旁借,由自己。他給自己代了個“國”字取形“口中玉”望相之所言,口中所批,有堪比玉珍。
説起自己來,大都話匣子漏風。他説自己學藝,説完説心灰意冷的緣由,説他觀人千百,批人百世,無一中。跡數十載數百里無人再信。
沒人信也就沒收入,沒收入也就沒辦法維生,剛好途經此地,林間逐食途至此,偶見江湖之間一福地,良田温獸遍地,便久居,也就順勢進了廟裏,誰知遇到鈎子這般大富大貴之面相,生平僅見。
鈎子很少説什麼,也很少問什麼,都是人説,自己琢磨。相國説到渴,飲水歸來續説。鈎子問了句,美女丑女是什麼?差異又有哪般?相國聞之一驚,説到自己知道,別人不知道的事情,都會給自己不少優越,那是種教育人才有的覺,能人所不能視之為。
接連幾的聽相國説大千世界的記憶,鈎子覺得好奇,於是決定出去看看,其實人教育人時往往説的都是美好的一面,另一面不知緣由的給藏匿了,好像每個世界的人都這樣。
究竟是自己吃過虧,怕別人不吃虧?亦或怕聞者失去時代的信心,提前把自己給沒了?還是恐殘酷的黑暗面讓自己都不願去記憶?當事者或許知道。
或許也不知道,只是沒理由的踏着前人腳印。鈎子離開了廟,待廟裏很簡單,生活在廟裏更簡單。
鈎子準備離開廟,跟幾個正在牆角專注開討論會的老頭説了,老頭們連討論都沒停止,直接揮揮手,他就可以走了。
回望、環視,鈎子一手抱起跟自己多年的坐卧草墊,捏着前掛的鈎子,在泥菩薩面前閉着眼無聲的動了半天嘴。
也不知説了什麼,需了什麼願,一臉笑的走出了廟。一眾羣鬥者仍是熱衷沉溺的硬拼着莖,一旁蹲着幾位前幾番的敗者在用手指扣挖着眼腚子。
每個人都好似很忙碌,唯有鈎子覺得自己很閒逸,聽着悽慘的一聲,轉身走遠的鈎子臉上泛起了微微的笑,笑的很醇。
剛行漸遠,相國一路小跑追來,氣吁吁的囑咐要帶什麼什麼,要注意什麼什麼,後富貴定要回報他,他會如何如何等等云云。
丟給他一個布包裹,自己又一路小跑向廟裏。鈎子也沒看包裹裏的東西,挎上包裹,抱着草墊一臉嚮往的朝林子的深處走去。***林間輾轉數,餐風飲,鈎子憔悴到覺自己快要得道了。
上回有個掌持住食的老頭沒事看他許願不誠,拉着他聊了好久許願得道的問題,結論就一句,人沒了就是要得道了,願望也就要得到了,兩眼一黑,直的栽了下去,秋葉疊厚,無石無枝,無傷。睜眼,屋頂。
側目,鈎子看到一個頭上有着自己莖周遭髮的光身子男人趴着,前後疾動着伴有濃重的大氣,黝黑的股一會是圓形。
一會隆起若方的塊,變幻的速度越來越快,一聲重,股極慢的動了兩下就停歇了,鈎子想來,該是拼莖的改良版,對那形狀特異的黝黑股失了興趣,又疲倦的閉上了雙眼。
濛間聽到人言,嘶啞的男聲説“…水真多,早知不去那麼遠取水,就近…”一個脆脆的悦耳的聲音響起“…羞,領個生人回來,還不知羞,還是個和尚…”鈎子覺那聲,夢境虛幻般的好聽。
“…舒坦,你也舒坦。管他什麼人,老子們舒坦就成,我又沒他…”
“…不羞,潔身子,起來咯…”
“嗯…再壓會,潤潤…”
“…和尚醒了,看到破戒的,本救人積德,反破人戒,那可是背德…”
“…知道和尚葷破戒,不知道吃破戒不…”嘶啞的笑聲,有些刺耳。
“你…你…快小聲些,起身!再不起,再不讓你碰…”布料摩擦聲,腳步聲,鈎子再次沉沉睡去。鳥鳴,睜眼,窗外,藍天。
無力,翻身,側頭,無人,困頓,閉眼,入眠。半夢半醒之間,温滑汁入口,嘴微啓,舌輕舐,木勺子,幾番,腹漸暖,木勺觸,不開口,無聲,續夢。
***鈎子幼年的記憶不太好,導致到如今,龐大的記憶體儲存數據中,只有單一的人。
幸與不幸,且不論,只是個過程,早晚而已。在鈎子從炕上下來後半柱香的時間裏,他看到了記憶中的第一個女人,當然他當時並沒有當那個女人是女人。
在沒人告訴你女人是另外一種別的同種族時,相信我們都不會把女人看成異,而是看成我們同的變種,比如説現在的鈎子。鈎子看到一個局部很胖的人,讓他覺有些怪異。
但多年的習慣是自己琢磨,他也就沒問,畢竟他人胖瘦與己無關。從我們現在的省美觀上來看,那並不是個漂亮的女人,甚至可以直白的説那就是個村姑。
這裏並沒有説鄙夷村裏姑娘的意義,而是一種形容,村姑是一種鄉土氣息,不大氣些微有些小氣,缺雍容、嫵媚、恬靜、妖豔等一系列氣質。
在那個世界的那個窮時代裏,不比我們這個世界的這個時代,聲、光、影技術號稱已全面覆蓋小鎮小村,斑駁彩的影像製品把白紙一樣的人染的五顏六,七葷八素。轉目望遠,心念輾轉。
對於局部特別肥胖,鈎子倒不是太在意,他在意的是因何遇二人,頭頂皆有頗長的莖?在鈎子費解時,那婦人倒是臉頰有些紅潤,天干氣,婦人額頭微汗,假拭,發過耳。
聲輕語甜的道了聲小師傅,鈎子轉頭看她,不是因他知道那是喚他,而是周遭只他與婦人兩者,一人發聲旁一人自會望。
那婦人將背貼上略有涼意的土牆,好似冷靜的不只是體,聲音也隨着涼了一些:小師傅年紀輕輕,是入世修行來的吧?
鈎子不知道修行是什麼意思,便低頭琢磨,可給那婦人看到,卻覺是點頭應允,又覺似有些其它因由,讓鈎子無顏見,心念一雜,心慌,心慌便是心臟急跳,供血也就彪悍,婦人又覺着熱了些。
貼牆半餉,婦人似皮涼了心熱,話多了舌熱,話越説越順溜,鈎子基本聽不大明白,便知是聽琢磨,而婦人家卻是嘴抖多了歡暢,自己樂呵。就這樣,一個説的興高采烈,一個垂頭靜思的着。
很多人不會生活在計劃中,比如和某某閒聊,聊多久,聊什麼,一般都不會有人去計劃,而這樣的無計劃聊天,被打斷,也覺得沒什麼,好似理所應當。
計劃不如變化對於這樣的閒人來説,應該是意外的驚喜。打斷這次的是一聲啼哭,孩童的啼哭,聽到哭聲,婦人便起身進了屋。
對於閒人而言,很多時候就是欠一兩句該説的話,而説了太多廢話。婦人什麼都沒説,鈎子也沒問,垂着頭仍在想什麼。啼哭停歇了,除了偶爾的風推樹聲,沒有什麼聲音。
天漸暗,鈎子想起相國了,想起他説的話,覺得自己該進城,決意道別。進屋,昏暗。炕頭,婦人依坐,衣襟大開,肥白,懷中抱嬰,嬰啜其脂。鈎子頓悟,原來孩童都是食肥人的脂生長,這局部的肥胖被盡,也就若眾一般了吧。