第226章這才心舏如麻

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果然頭兩章內，每隔幾句便飛來一句“龍虎泰”、“經玄涉黃”之類的道門功訣，應風摸清規則之後，幾乎能略去不相干的內容，依序順讀功訣的部分，判斷不是胡云瞎寫的充數濫竽，頗有腹笥，稍微有點內家基礎的人便能看出門道，無怪乎莫家先祖知是撿到了寶。

但如此明彰，蓋何處？

“…把序言和頭兩章裏的佛家換成儒家，也全無扞格，説不定更暢些。”應風忍着笑娓娓續道:“像他罵秦廣王檢點亡魂生前造業，猶如‘設匭受疏，先於徙木’，這是在諷刺上位者設置銅匭，美其名曰延恩招諫、伸冤通玄，其實就是讓人告密，為的只是鞏固權柄。

否則秦廣王既有此大神通力，能鉅細靡遺錄下人人生前所犯，何不阻止他們行惡，或讓世人先知道作惡的代價，如朝廷徙木立法，防患於未然？

“又譬如秦廣王讓亡魂還在陽世的家屬修齋累積功德，以削減亡魂的罪孽，書裏罵是‘賄減其愆’。佛家哪有賄絡的説法？這裏頭方方面面，罵的全是讀書人的事。”莫婷揚了揚柳眉，出若有所思的神情。

“原來是有這樣的意思。龍庭山也教帝王術麼？”應風涎着臉道:“你怎麼不説是我涉獵甚廣？”從〈駁宋帝王第三〉起，這廝就不裝了。

照例洋洋灑灑先罵一段，説佛門如此混賬，罵也罵不完，不如來聊棋罷，筆鋒一轉，開始講述東洲碁道史上有哪些經典著作，各自有什麼了不起的創見，又有甚不足。

應風好歹翻過幾部棋經，此人所舉他竟聞所未聞，字裏行間那股洋洋得意撲面而來，就是要讓人明白:老子是故意的。沒聽過是罷？你們這幫孤陋寡聞、不學無術的菜雞！

往後七章，分別是碁界逸話…毫不意外又全是沒聽過的人名…佈局論、起手式、邊角定式、殘局、手筋、死活題，對應〈駁五官王第四〉、〈駁閻羅天子第五〉、〈駁變成王第六〉、〈駁泰山府君第七〉、〈駁都市王第八〉、〈駁平等王第九〉，以及〈駁五道轉輪王第十〉等篇章標題。

功訣多寫在行與行之間，也有爬滿飛白處的，全是蠅頭小楷，擠作一團給人極大的壓迫，能強烈受書寫者的焦躁，近乎病態。

在他開始自暴自棄、大談碁道的第三章中段，被褪成赭的朱墨劃了個跨頁的大叉，寫上“玩物喪志”的評註，其後再無批點，彷彿連審查之人也放棄了他，但這仍是某種障眼法。

整部書未寫蠅頭小楷、或每隔幾句便如囈語般入行氣口訣，乾乾淨淨只講棋的，僅有兩章。

“你家祖先悟出神功，是在這一章罷？”應風指着〈駁閻羅天子第五〉，若無其事地問。莫婷像打量什麼怪物般細細端詳他。

“理由？”

“這書裏的功訣我雖沒練過，就這麼看將下來，沒什麼令人驚豔之處。”青年聳肩。

“我料功夫必在所見之外，這〈駁閻羅天子第五〉全然瞧不出有行氣運功的法門，因此你家裏的老人，才會這麼不重視《駁十王經謬》的原典。

能從中悟出功法來，令祖確是天縱奇才。”當然還有另一個原因。冥殿的十位閻君之中，第五殿的閻羅天子被認為是地獄的主宰。

或地藏菩薩的化身，故十王又統稱為閻君或閻羅王。若着書之人想藏起解譯通篇功法、化凡入聖的關鍵，哪有比〈駁閻羅天子第五〉更富隱喻意義的地方？

莫婷出恍然之，坦率地佩服起來，她若能再扭捏一點，也許會更可愛…但現在這樣也好，應風心想。同樣的思考模式，末篇〈駁五道轉輪王第十〉也該有貓膩。

但百多年來，圻州莫氏無人能看出，就連破解〈駁閻羅天子第五〉的奇才祖先也一無所獲，原因可能簡單到令人咋舌。

“…它就真的只是三百多則死活題而已。”莫婷攤手。

“死活”是碁道最本也最重要的概念，從序盤開始，雙方競爭的就是擴張地盤。

同時壓縮對手的眼位。《駁十王經謬》收錄的死活題達三百八十七型，由簡至繁，圖形繪製得一絲不苟。

應風一一翻過，光是這樣便能看出其中幾幅的妙細微，非是虛應故事的煙幕。寫這部《駁十王經謬》的人裝瘋賣傻是真，但對碁道的痴狂熱愛，恐怕也是真的。

做為曾治東海的三宗之一、天元道宗餘脈，指劍奇宮對其餘兩宗的瞭解遠在尋常江湖人之上。滄海儒宗哪怕在最鼎盛的時候，內部鬥爭都未曾稍止，文字獄、立碑黨錮、道德譴責…

差不多就是廟堂上玩的那一套，差別僅在於是用刀劍取命抑或紙筆。本朝肇興，以陶元崢為首的四郡文士集團建構了新帝國的官僚骨幹，所謂“四郡之士”便是滄海儒宗的文脈。

在那個儒者以武力統治東海的遙遠時代，有能人異士藉才具發揮，甘冒此大不韙，批判儒宗當權者黨同伐異、苟容營私的嘴臉，非是難以想像之事。

應風想起葉藏柯曾告訴他的，關於創制《元惡真功》的“惡斧”元拔山的故事，猜想這個被塗掉姓名、遭宗門認定“玩物喪志”的大能前輩，最終是否逃過迫害，得以悠遊於碁石之間，仍帶這一抹瀟灑的譏諷厭世安度餘生。

他抱着虔敬之心，把《駁十王經謬》細細翻過一遍，一方面是藉深層意識記下內容，另一方面檢查古籍是否有夾層、隱文之類。

但圻州莫氏也不是吃齋的，舉族研究百多年，斷定這書不是什麼寶貝，果然不見其他疑點，就是故紙陳冊罷了。

莫婷把《冥獄十王變》的心法默出，卻讓他先別參詳，而是一招一式從《最勝光明手》教起。

“武道與醫道的經脈、位等頗有出入，就算同指一物，意涵也未必相同。”莫婷翻過墨跡未乾的功訣，強迫他轉回視線。

“這篇文字入江湖，害死的怕比練成的人多，原因就在這裏。沒有我指點關竅，心法只是陷阱而已，要賭一把麼？”應風自然是不想。莫婷沒打算教到能實戰的地步，只拆解基礎知識裏的敍述落差，遠比練武要快得多。

應風藉由《最勝光明手》、《紅塵四合手》和《阿須羅手》，補全了莫氏的醫術入門課程，差不多是個小藥僮的水平，終於能開始修習《冥獄十王變》。

莫婷的法子仍是不拘一格，與應風掌心相抵，把兩人經脈視為一大周天，輸內力進他體內，帶動氣血運行，然後再導引回自身，循環反覆，輪轉不休。

初時自不順暢，舉步維艱，但此法最大的優點，在於:哪怕應風對心法全無掌握，也能夠慢慢形成《冥獄十王變》的真氣特徵，再借由莫婷強大的調節適，替換掉三龍漦上的銘記印刻，改成應風的版本。

到了這一步，他有大半人生的漫長光陰去摸索控之法，毋須擔心旁人越俎代庖，哪天忽然就撤去心脈上的龍漦護持。

不是所有內功都能這樣練，隨隨便便就能發揮“相加大於二”的效果，事實上，除了極少數的雙修秘術，絕大部分的正內功都用不了這種推血過宮的法子蠻幹，靠的仍是莫婷的特殊體質，才有捷徑可走。

她那驚人的適修正，能將過程中散佚的內息降到最低，使同練的雙方仍有所得，否則內力於進出之間耗費逾半，損失還多過增益，哪裏練得了功？

全是一場白忙。饒是如此，韓雪的丹田內並無顯著的充盈之，內功幾近於無，説不定重練奇宮心訣進境還更快些。

被推着走的人尚且如此，莫婷實際損益，不問可知。應風再怎麼沒心沒肺自命不凡，也很難用“醫者父母心”向自己代。

莫婷為救他命，自損五成功力，對基的傷害都還沒算，竟然用這種吃力不討好的方法助他修練自家的不傳之秘…

這要説對他沒點心思，三歲小孩都不信。莫婷滿不願他把《六道分執》當武技練，卻無從得知、更不可能阻止他在虛境中鑽研。

冒牌貨叔叔與他共享深層意識，又能模擬應無用的驚天修為，應風與他拆得酣暢淋漓，當真每霎眼都驚喜不置，捱揍捱得可甘願了，《鬼趣刀輪手》殘忍毒辣，《阿須羅手》如六臂同使。

但練起來最過癮的，居然是一開始覺得最最繁複無用，只能拿來當八段錦熱身的《最勝光明手》。這路手法對付的非是外敵。

而是自己。無論對拆或自練，總能發現這一招又用到了哪條平素無覺的微小肌、那個變着又打開了若干骨隙，還能控制臟腑、血，讓身體運用超越既有的極限，朝未知領域延伸。

《最勝光明手》就像鏡子，不斷向他映出新的發現…那些原本就在那兒、只是被忽略的細微之力。

“你説…”某他在虛境裏練習光明手時。

忽喃喃道:“那丫頭是不是愛上我了？瞧着實在是不像啊。”他倆的身體意外契合，合時女郎的歡愉是騙不了人的。

而男兒的陽物巨碩，女郎的兒本是隻小窩窩，鐵柱入拳眼，能有多不合襯就有多不合襯。

應風持久耐戰，莫婷易，不小心幹得她陰而死，也非絕無可能…這樣的兩個人，居然能各自滿足，只能説天作之合，莫甚於此，但莫婷把這事和情愛分得很開，沒什麼模糊混淆的空間，應風是真不認為她對自己懷有情意，益發的茫然不解。應無用哈哈一笑。

“我就是你，我説什麼全都是你想的，自己安自己很可憐啊。”見青年是真的苦惱，微笑道:“施主，此非山驚鳥亂，是你心亂了，説不定是你對她懷有情意，這才心亂如麻，正所謂:”我撈莫婷下斗杓，回眸莫婷掛林梢，如君一躍青雲上，萬海同光莫婷嬌。‘“”

…

你這説的是月娘罷。