第三十六章

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宣帝站在寺外的平台上，神情陰鬱地望着奇幽絕秀的遠山諸峯，半晌不理會慧忍。想到胞妹懨懨的病態和憂怨的神情時，不覺咬牙道:“和尚！你給聽着！我胞妹若因你而送命的話，朕必定先親手殺了你命，再斷滅了佛法！”宣帝突然下詔:立即禪帝位於七歲的太子宇文闡。朝廷所有軍國大事盡皆付四大輔官和三公朝臣共同議定。

滿朝文武頓然大愕！他們實在猜不出這位變幻莫測、喜怒無常的陛下，登基才一年多，又正值風華正茂，怎麼突然就把江山社稷和朝國萬機與一個七八歲的孩童來擔當了？

眾人已經知道了這位陛下怪誕乖戾的情:他一定要做的事，勸諫不僅無用，反會遭致殺身之禍。所以，眾人心懷詫異地默默遵旨。一面按例請出東宮太子、扶上御座，帝號靜帝，尊宣帝為太上皇；一面小心輔佐幼主每天五更上朝，按班朝列並稟奏各樣國事，然後再由文武朝臣組成的八大輔國大臣最後商議定奪。

眾人哪裏知道，宣帝雖將皇位傳於靜帝，表面上雖了每早朝的辛苦，其實百官早朝奏事時，他幾乎天天都躲在屏風後面悄悄聽政。諸多重要軍國奏疏和眾臣議定後的方案，他依舊還要挨個監察審閲一番才能放心。

聽政當中，宣帝發覺雖説八大輔國朝臣分別由諸王、諸臣和外戚等文武重臣組成，然而眾人在議政時卻是一團和氣，本沒了高祖當年那種三班朝臣據理而爭、人盡其言的熱烈甚至烈爭辯的場面。

直到此時，宣帝才驀然發覺:自己繼位伊始便盡皆誅除齊王一黨之舉，是一個無法挽回的朝政失誤了！他開始思悟，如果齊王、王軌等人對自己的執政果真是一種威脅的話，天縱英明的父皇高祖當年在世時，即使在彌留之際，恐怕也會找個藉口替自己除掉他們了。

父皇當年容留他們，並待孝伯萬勿誅殺骨大臣，恐怕只有一個原因——最近，有幾位叔王和親腹私下多次提醒他:後父楊堅的勢力過於龐大了些！眼下，楊堅四兄弟皆為掌管大周軍權的高級武將。楊堅的姐夫妹夫也統是大周的將領；楊堅的五子的兒女親家，個個皆是朝中九命一品王公大夫、柱國將軍；楊堅的夫人，獨孤氏七位姐妹，夫家個個俱是王公重臣，獨孤氏的五位兄長也個個封侯列土。楊堅本人不獨親友眾多，因一向為人和睦、仗義疏財，滿朝文武中竟大多與他好…此人一旦反，真可謂一呼百應！

父皇高祖當年能留住自己的敵黨齊王等人，並扶持尉遲一門，難道正是為了與楊堅一黨呈鼎立之勢的麼？

可惜，如今尉遲迥兄弟已近老邁，尉遲運又病死在任上。尉遲家勢力的顯然已無法和楊堅形成抗衡了。雖説他已聽從叔父趙王之言，加大了皇室諸王和兄弟諸王的朝國大權，然而卻並不敢把軍權與他們掌管。他們個個俱是太祖子孫，哪個手中的兵力過重，一旦將來翻雲覆雨，突生篡逆之變時，只怕他人更難控制，他們也更名正言順坐宇文氏的江山天下。

他和父皇高祖當年一樣，因有宇文護十六年的擅權弒主之禍後，從此最不敢相信的便是骨兄弟和宗親諸王了。

雖説他已聽從叔父趙王的話，削掉了皇后之父楊堅的大後丞之職，但兵馬大權眼下仍在楊堅手中，他仍舊到有些不大放心。

其實，很多年來，過人的宣帝便隱隱地到了楊堅身上有一種説不清、道不明的“威”氣。雖説這種威氣絕沒有半點的飛揚跋扈，而恰恰正是他這種藏得很深的、外柔內剛的“威”氣，更難讓人放心。

他的覺告訴自己，滿朝文武中，只有在山寺修行多年的慧忍法師身上所藴藏的那種氣，才足以和楊堅身上外柔內剛的威氣相抗衡。那是佛門**多年而得的一種“禪”氣！是外剛內柔的浩然無私之氣。

這正是宣帝執意要詔慧忍返俗歸京、並希望由他來輔佐太子當朝理政的原因。

宣帝決定立即詔敕慧忍出山，並詔敕:拜周翰成為開府大將軍之職。

慧忍接到朝廷發來的緊急詔書，不知宮中出了何事，匆匆進宮之後，方才知悉內情。慧忍思度了好一番，才緩緩奏稟:“陛下，今若使我一介功薄勳微的無名之輩，驟然位躍於三朝王公功勳之上，他人定然以為陛下只以親疏而任人。臣之所以能看破世事，正因為臣已跳出了三界五行，是世外旁觀之人。若臣身心俱入朝國，不久亦會為浮塵所蔽，使慧心天目為幻相燻。如此，反於陛下和朝廷不利啊。”宣帝因見殿中並無外人，握着慧忍的手説:“御弟，其實，詔你出將入相，不獨朕之心願，更是太后和公主之意。公主至今仍是太后的一個大心病。這是其一；其二，你皇侄不過是八九歲的孩子，我這身子到底能撐多久，恐怕你比我自己還清楚。御弟若能遵旨還俗、輔佐太子，我就算天命忽倏，也能放心地侍奉先帝去了。”説着，宣帝竟哽咽垂淚起來。

慧忍聽他這話，分明有託付後事之意，一時眼睛也濕潤起來:“阿彌陀佛…”宣帝又道:“御弟，我有心遵太后懿旨，下詔御賜你和公主完婚並親自為你們辦婚事。如此，無論太后還是孃那裏，也無論是你和公主，還有幼主，於家於國於忠義孝悌，都是功德無量之事。御弟，我下詔恢復佛法道場，實是為了完御弟平生之宏願。然而，此舉分明已違逆了先帝之制。御弟如今功德圓滿，實在沒有不回朝的道理了，望御弟莫再使我失望，也莫辜負了太后和公主才是。”見宣帝提到復法之事，慧忍不知該以什麼理由推辭才能不致牽禍佛門？於是猶豫道:“陛下，請容貧僧思量後再回復陛下好麼？”慧忍忐忑不安地退出大殿、離開皇宮，漫步穿過御街，不覺便來在京城舊居將軍府前。

自從自己被高祖下詔去職歸裏出家少林寺之後，父親便因憂病集陡然去世了。母親也因一直在宮中和寺裏陪侍太后和公主，故而京城的這處府宅一直都由家人看護。

回到將軍府，站在院中杏樹下，聽黃鸝幾聲悠啼，遙想當年那短暫的繁華浮夢，真有恍若隔世的覺。撫今追昔，慧忍忽有所悟。

第二天覲見宣帝時，雖知天機不可，無奈之下，慧忍只得以師父生前曾勘破自己三世因果而相告…

宣帝聞言大驚！雖説仍有三分疑惑，然細細思量往事，似乎慧忍與公主，公主與孃之間果然是有諸多不同尋常和蹊蹺之處。因而也有些相信個中果有玄奧。便道:“御弟，大禪師果報之説固有幾分可信，可是太后一直放不下的就是公主，公主又一直放不下你，你倒替我出個主意，這事叫我如何了卻、如何勸説公主放下痴？”慧忍道:“陛下，我曾見過尉遲公子本人，公子出身世家，也是一介重情重義之輩，自當年先皇賜婚至今一直未曾娶親。陛下若能説服公主莫再執妄於虛幻，與尉遲公子早結為良緣，不僅貧僧得安，公主也可得享人世天倫之樂，更了卻了太后和陛下的一樁心事，實在是功德宏厚的事啊。”宣帝嘆道:“她因痴情於你，當年連父皇的話都不肯聽，敢以斷髮禮佛冒死抗婚。如今又豈肯聽我勸説？”為了太后和公主之故，宣帝起初堅持不肯放慧忍回寺。後來答應慧忍，和慧忍一起上山，和公主太后商定後再做道理。

宣帝來到山寺時，依慧忍的意思，對公主説明當年大禪師在世時，曾看破兩人此生有緣無份的話來，悉心勸説公主另嫁尉遲公子的話。

公主含淚冷笑道:“皇兄，一個人如果連今生今世都不能主宰的話，還能管得了前生後世？統不過是推之辭罷了！”宣帝無話可答。

因見母后和妹妹二人因着慧忍的原故，每苦苦守在山林古寺之中，一天天地更加消瘦和憔悴時，此時不覺對慧忍也生出了幾分的怨氣和不滿來。

在寺中留了兩，因終究也是見勸不動公主，加上朝中諸事繁忙，只得匆匆返京。

皇兄下山後，公主更覺心灰意冷，加上山裏又連着幾天陰雨連綿的，公主思來想去，了無生趣，漸漸地竟生出幾分求死之心來…末了竟一病在牀，一連數茶飯未沾。

宣帝在宮中得知消息，立馬放下朝中諸事帶着御醫趕來探望。

一月未見，妹妹賀公主竟然病成這個樣子，母后也因公主之病憂傷嘆息不已，消瘦了好些，而且聽説公主病倒一個月來，慧忍竟然連一次也未曾來寺中探望過時，再也壓不住一腔怒火了！

他一面急令御醫診脈煎藥，一面怒氣衝衝地一路尋到少林寺，見了慧忍，也不及寒喧劈臉就問:“周翰成！我來問你:佛門弟子不是口口聲聲要什麼慈悲為懷、普度眾生嗎？你如今連一個親愛的女子都度不了、覺不悟，如何敢説度他人、覺眾生？朕更恨的是，她病了整整一月，你連看她一眼的膽量和慈悲都沒有！如此，還敢奢談什麼禪悟修持、降伏眾魔？”慧忍強忍悲愴，卻合十持號:“阿彌陀佛…”宣帝怒吼道:“若是佛為僧，竟也這般無情無義，竟也連這點悲憫之心也沒有，要朕如何相信佛的慈悲、僧的善純？若只是一味這般偽善騙人的話，以朕看，這佛法道場仍舊還是斷滅的好！”慧忍聞言一下子驚出了一身的虛汗來。

他相信宣帝的話不是嚇唬自己的——這個宣帝，他一道詔書可以復法，當然也可以一道詔書重新滅法。平素行事多憑好惡，甚至本不與眾臣商議，更不會像武帝那樣再搞什麼廷辯。若一時惹惱了他，再次滅法也不過一道聖旨罷了。