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就比如说现在草原部落中的巫师,就是一群要不得的神

唐钰对那些正确引导的传教之人是抱着尊敬态度的,可对神,那就是深恶痛绝了。

本就是误人子弟,草原部落之所以落后,很大部分原因就是这群人的存在,听听这什么治病必须让巫师治死后才能升天的荒唐理论。

唐钰看着面前其实很淳朴的部落人,默默给那些神狂砸过小人之后,才继续开口,做出疑惑的样子,“真的吗?只有让巫师治病的人死后才能升天?”

“嗯嗯嗯!被大夫治病的人死后都会下地狱,没办法投胎转世,因为他们没有受到天神的祝福!”部落众人猛点头,一副努力拯救途羔羊的表情。

唐钰抿,盯着众人看了好一会儿,才继续疑惑,“那如果一个为部落种族做出了巨大贡献的英雄,他在外面受伤没有来得及得到巫师的救治,死后也要下地狱吗?”

“……”从来没想过这个问题的部落人茫。

唐钰意,摩拳擦掌开始‘文化’传播,用一种和朋友分享秘密的语气,“可能是我们信奉的天神规矩不一样吧,在我们那里死后投胎转世,还是下地狱是按照生前功德来定的。而且你们知道吗?其实我们都是女娲和伏羲这两位天神的子孙,我们……是神的后代。”

“???”周围听到这话的草原部落人全都停下脚步,目光震惊的看过来。

作者有话要说:-甲幕僚:他在做什么?

乙幕僚:我……也不知道。

作者(暗戳戳):文化呀。

第46章忽悠全靠嘴在这个世界也存在很多关于人类起源的神话故事,但跟唐钰原本世界神造人不同。

这里的认知其实比较接近于现代科学,他们认为自己就是万物生灵中的一种,由于跟神外貌相似,所以人最聪明,成为了人间生灵的主宰。

所以唐钰说,人……是神的后代,对于疯狂信奉天神的草原部落人来说,不可谓是个震惊的存在。

包括他身边带着的那几个幕僚,都表情呆滞:这家伙到底在说什么哦。

唐钰到底在说什么?当然是传教咯。

针对不同的国家不同的民族,使用的外政策就得变化,部落人不吃利那套,只崇神仙地狱,他也就只能跟上人家的,谈神了。

草原的巫师大人不也是瞎扯嘛,想搬倒这些人,他就只能比对方更能瞎扯淡,现在谁能把瘸子给忽悠得站起来,草原这块地盘就归谁当老大。

“……于是女娲和伏羲就跪求苍天,问她他们能否在一起?如果可以,请苍天将天上的云彩合在一起;如果不行,就请将云彩分开。苍天动女娲伏羲,给予了云彩聚合的指示,从此,女娲和伏羲结为夫,而我们人,也就此诞生。”针对人类起源,在后世传着非常多的传说,唐钰讲诉的只是其中一个经典版本。

这些能够经历数千年传经住时间考验的故事,不管在科学看来多么无稽荒谬,它能够让人类口口相传,就说明了其逻辑存在合理,牢牢抓住人内心的弱点。

但是光凭这个故事可达不到他推翻巫师权利的目地,他还需要给这些人一个伏笔暗示;“不过我们虽然都是这两位天神的后代,可还是有区别的……”

“什么区别?”单纯的部落人已经听得入,虽然巫师大人也跟他们说过人是怎么来的,可对于相关故事大家还是非常兴趣和好奇。

并且说句不怕得罪的话,比起巫师说人只是生灵动物中最聪明的那种,他们内心隐约更喜唐钰的说法。这就是人的特点,喜追求更好。

“女娲和伏羲结合之后,虽然孕育出了人类,但世间只有这个人类,孩子拥有人类的身体无法去神界,他们担心将来走后孩子太孤单了,于是女娲便去到河边,拿起藤条舞动,上面沾染神力的泥点落地后,就变成了一个个的人。”

“为什么其他人都是泥点变的呢?”众人着急询问,即便再蠢,大家也知道泥土变成的人肯定比天神生出来的低

等的就是这句话!

唐钰摸了摸脸上面具变出来的胡子,老神在在,“这就是我和你们说的区别,虽然我们都是天神造出来的,是神的后代,但泥点变成的人只是女娲之神为了让她的孩子不孤单,希望这些人陪伴她的孩子……”

“我们那边的僧侣道士告诉我们,我们人死后会生死轮回,死后上天还是下地狱,都是据阎王手中的生死簿断定,因为神界不可能让每个人都去,只有在生时做了许多善事、立过大功的人才行。”

“这也是为什么我们那边会有君王和百姓之分……”这才是重点!

“君王和百姓?”,大家隐隐有点猜测。

“是的,君王是女娲和伏羲天神结合生出来的人类,而百姓是泥点沾染神力造出来的人类,所以百姓跪拜君王,尊称天子,天子统治百姓。”

“不过,也正因此,君王的职责也是带领其他人创造更美好的生活,因为天下人也都是神创造出来,是神的子民,神戴我们,所以君王也戴百姓,他们能够用身体中属于神的智慧,让我们过得富足,穿得温暖,享受人世