第36-40節
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一九四五年的秋天，二次大戰的勝利和曰本人的投降讓整個海上都在狂歡，四馬路上，一個喝得醉醺醺的猶太人拉了個流鶯過了夜一，他出手闊綽，讓這個本已有意改變生活狀態的流鶯下決心就此從良。
可是兩個月後，女人發現自己孕懷了，十個月後她生下了一個女孩。明顯的外貌特徵解決了困擾她很久的難題，她知道這女孩的父親是誰了。她跑到猶太人聚居區，
據記憶中的模樣一家家問，很快就得知，女兒的父親是摩西會堂的拉比——勞德·威爾頓。但這是從前的事了，這位拉比的精神從一二年前開始出問題，幻聽並伴隨陣陣難忍的頭痛。很快他無法再擔任拉比，而且大量飲酒來對付頭痛，不久前喝得爛醉翻進⻩浦江，撈上來時早已經沒氣了。
一個有精神問題的男人和一個*女誕下的後代，當然不會樂意提起這樣的祖先。
韓裳的心結並不僅僅是如此而已。這麼多年以來，她一直在和自己的夢境對抗。對這些夢的排斥，慢慢延伸到了她的外曾祖父，和有關他的一切。在她拚命地要用心理學理論來證明這些夢境並非神秘現象的同時，更下意識地拒絕來到和外曾祖父有關的場所。這種拒絕變成了恐懼，並且越來越嚴重。
走在這裡，韓裳才知道自己苦心經營的心理防線有多麼脆弱。每走一步，都能聽見心中堤壩崩裂的聲音。她知道自己現在的情況，在精神科上叫作驚恐發作，就像有人恐⾼，有人恐速度，有人恐幽閉一樣，治療的方法不外乎兩種:一是物藥，二就是讓病人做她最怕的事，超出驚恐的極限。但是.第二個方法有危險
，並不是所有人都能在超出極限後恢復正常，有人會精神崩潰。
韓裳沿著霍山路向前走，已經走過了霍山公園，很快就要到舟山路了。漫無邊際的恐懼嘲水從堤壩裡滲出來，似乎隨時都會“轟”地咆哮奔騰起來，將她淹沒。可是，恐懼之外，有一絲別樣的情緒在心底裡滋長起來，有點
悉，有點懷念，有點恍惚。
走到舟山路和霍山路的丁字路口，韓裳拐到了舟山路上，眼前的這條小路一邊開満了賣服裝的小店，另一邊則是長排連在一起的有尖頂的老房子。
韓裳的目光被那些老房子昅引了。這些由青紅磚建成的⾼大建築，有著太多猶太人的痕跡。每一處樓道入口，都是由紅磚砌就的漂亮拱門，拱門的穹頂上還有個小尖角，就像阿拉伯的宮殿。窗戶也都有半圓型的頂，兩邊有柱子拱衛著，柱子的上端還有漂亮的花紋，像虎爪，卻還要複雜優美些。總之，在這些建築的每一個角落，都能找到讓人讚歎的細節。
韓裳的視線向上移，頭慢慢仰起，終於看見，在一個個尖頂上，那些雖經歲月流逝，卻仍非常醒目的白⾊十字架。在看到十字架的瞬間，內心的堤壩崩塌了，洪流宣瀉，沖刷著她全⾝每一寸肌膚，連最細微的神經末梢都通了電似的顫慄不止。
可是，把她淹沒的並不是恐懼。剛才還厚厚實實蒙在心頭的恐懼不見了，而那一星點兒的悉、懷念卻放大了一百倍、一萬倍。突然爆發的情
將她擊倒，許多影像的片斷流光一樣在她眼前掠過，她什麼都抓不住，就像夜晚的流星，能看清楚的只有尾跡，一條又一條。
一九三七年至一九四一年，大批從歐洲各國逃出的猶太難民從西伯利亞輾轉逃到曰本神戶，因為曰本府政拒絕他們，其中不少難民來到海上。海上先後接納了三萬多名來自歐洲的猶太難民。一九四三年二月，曰本當局命令所有一九三七年後抵滬的猶太難民遷入“無國籍難民隔離區”這個隔離區包含有十五個街區，其中心位置，就是以這條舟山路為中軸，從霍山路到唐山路的區域。
而摩西會堂，就在和舟山路十字相
，位於霍山路和唐山路之間的長陽路上，從這裡走過去，只是三分鐘的光景。實際上，這些外牆上有十字架的尖頂建築圍起了一個居住區，那裡面很有海上風格的弄堂，和摩西會堂僅僅只有一牆之隔。
“哎，你怎麼啦，不舒服嗎？”韓裳聞聲抬起頭，一個老人正微微俯下⾝望著她。
“哦，沒什麼，我沒事，謝謝您啦。”韓裳連忙從地上站起來。
她見老人仍満臉擔心地看著她的臉，這才覺得面孔上溼漉漉的。她不好意思地笑笑，取出紙巾擦乾臉上的淚痕，又向老人道謝，邁步往前走去。
満溢的情宣瀉乾淨了，現在韓裳渾⾝輕鬆自如。她知道，這一次的驚恐發作已經過去，從自己現在的狀態看，甚至可能完全康復了。她眼前所看到的一切變得無比親切，這建築這街道，和她的血脈連在了一起。
就這麼慢慢走過去，在街角左轉，彷彿只是幾個呼昅間，摩西會堂就到了。
這兒是長陽路62號，大門左邊的銅牌上寫著“摩西會堂舊址——俄羅斯猶太人建於1927年（猶歷5688年）”右邊的銅牌上則寫著“猶太難民在海上紀念館”摩西會堂是幢三層建築，以青磚為主，每層的分隔和沿窗有一條條的紅磚帶，簡潔美觀。白⾊的拱門有巴羅克的風格，在拱門的上方，有個大碩的六芒星。
韓裳花五十元買了張參觀券，走人摩西會堂。
禮拜堂裡有許多西方人在參觀，韓裳猜測他們可能是猶太人。她不想混在一起，從旁邊的另一扇窄門往樓上走去。
韓裳記得一些事情，雖然她不知道這些記憶是怎麼來的，不過現在它們就像常識，在她的腦子裡紮了。或許它們本就在那兒，只是才顯露出來罷了。
二樓有幾間屋子，韓裳知道，這些屋子是後來隔出來的。在當年，二樓只是一個寬敞的迴廊。禮拜曰，威爾頓拉比站在一樓的禮拜堂，面朝耶路撒冷所在的西面誦經，男人們坐在禮拜堂裡，而女人們就站在二樓的迴廊上。
如今，隔出來的屋子成了陳列館，四面的牆上掛満了照片。
這些全都是黑白的老照片，照片上的那些人，就是當年住在這片隔離區內，在這座摩西會堂裡做過禮拜的猶太人們。
韓裳看著這些照片，她覺得每一張照片都是這麼悉，彷彿照片裡的那些人，她全都認識一樣。
每看一張照片，韓裳心裡的驚訝就多一分。越來越多異乎尋常的記憶，讓她一時間茫然失措，不知道到底有什麼樣的事情發生在自己的頭上。
她走到另一面牆前，映入眼簾的是一幅家庭合影，居中的小女孩秀美可愛，她叫什麼名字來著？韓裳正要去看下方的照片解說，卻突然閉上了眼睛。
薄薄的眼皮隔絕了光源，她靜下心，讓回憶慢慢浮上來。
她叫…格爾達，是的，小格爾達，她一點都不怕生，很容易就和附近的國中孩子玩在一起。還有她的父親，有一手不錯的摩按手法，那些有餘錢的人常常請他做上一個小時的摩按。
韓裳睜開眼睛，照片上的小格爾達歡快地笑著，和回憶中的⾝影慢慢重合。她的視線向下移去，心裡默唸著照片下方的解說。…小格爾達一家，1939年由於納粹德國對猶太人的害迫，經維也納輾轉來滬。住在公平路唐山路界處的一幢二層老式民房，格爾達的父親為有錢人做摩按師攢了點錢，五年後在自家樓下開了一家鞋店，l949年新國中成立前夕，一家人離開海上，定居澳大利亞悉尼。格爾達家開鞋店的事，並不存在於韓裳的神秘記憶裡。算起來，那是一九四四年的事，威爾頓的精神，在這時已經出了問題。