分卷閱讀372
如果出现文字缺失,格式混乱请取消转码/退出阅读模式
鮮失去了靠山,六神無主,只有默默地承認本為他們的宗主國。——本世紀(十九)最後第三年(一八九七)本命朝鮮國王改稱皇帝,並改稱為大韓帝國。下世紀(二十)一九一o年,即清政府被中國人推翻的前一年,本命李照簽訂跟本《合併條約》朝鮮遂亡。朝鮮當中國的藩屬一千餘年,兩國情融洽,如足如手,中國對朝鮮沒有任何領土野心,這一次又為了保護它,而連自己的領土都賠了進去。但它當本的藩屬只不過十六年,就被併。
《馬關條約》既然簽訂,中國的重大損失已成定局,然而國際間錯綜複雜的形勢,卻發生三國出面強迫本退還遼東半島的事件。俄國、德國、法國聯合起來向本提出抗議,認為割讓遼東的要求,過份苛刻。這事件的動機十分簡單,當中戰爭爆發之前和已經爆發之後,清政府渴望俄國或其他任何一國出面干預,但沒有一國肯幫這個忙。等到條約簽訂,俄國才發現它垂涎已久,遠東最大的不凍港旅順和旅順所在地的遼東半島,竟落到本人手中。德、法兩國也願利用俄國的心理狀態,向俄國和中國表示惠而不費本的友誼,作為以後索取報酬的資本。純粹自私的動機,在外詞令下,看起來好像是正義的行動。
本無力跟三國抗衡,答應把遼東半島退還中國,但由中國增加白銀三幹萬兩的贖金。——三國干涉還遼事件,使清政府的當權人物對俄國零涕,認為俄國真是中國最好的朋友。這份之情維持了五年,直到下世紀(二十)第一年(一九oo)俄國乘八國聯軍進攻中國之際,突然間出兵佔領面積達一百一十萬平方公里的東北三省,清政府才大夢方醒。
十六中國失敗的原因在發奮圖強上,本起步比中國遲。中國門戶開放了十年之後,本門戶才開放。中國發動自強運動七年後,本才明治維新。但海軍居世界第十一位的蕞爾小國本,卻一舉擊潰了海軍居世界第七位的龐然大物的中國,使全世界都大大的震驚,不得不承認中國是遠東病夫。——當時,歐洲人稱土耳其帝國是近東病夫。
都是發奮圖強,為什麼本辦得到而中國不能,不但本世紀(十九)不能,而且拖到下世紀(二十)中葉以前,仍然不能。
這可以由對門戶開放所持的態度上,得到啟示。
美國艦隊敲開鎖國二百餘年的本,本並不把它當作一種恥辱,反而慶幸由於這個刺,使本早驚醒。中國不然,像一個赤身體而衰老患病的夢遊患者,被鴉片戰爭驚醒後,發現自己所處的窘境,而認為驚醒他的人罪該萬死。
本面對著鉅變,內心充滿著恐懼和自卑,立刻就認清必須全盤接受西洋文化,才能生存。中國則悻悻然怒不可遏。對西洋文化懷著一種輕蔑和仇視的心情,在不得不屈服時,也只勉強接受一副漂亮的拳擊手套,這已是讓步的最大限度。也就是說,本認為萬事不如人,它的改變出自內心的徹底覺悟。中國則始終堅持從古代傳下來的儒家系統的那些儒書,仍是救世良方,只要加以現代化的解釋就可以了。
中兩國有同一的文化基礎,卻對同一刺,產生兩種恰恰相反的反應。為什麼會如此?
我們認為主要的下列四項原因:一中國有長期的科舉制度,本沒有。
二中國有士大夫僵化了的階層,本沒有。
三中國人在經濟上有安全,本人沒有。
四中國帝王有危險,本帝王沒有。
本於七世紀大化革新時,把中國文化幾乎全部接受過去,不知道什麼原因,卻單單的拒絕或遺漏了中國知識分子最瘋狂崇拜的科舉制度。科舉制度有它的主要功能,它使政權向下微作一隙的開放,使擁有相當資產的平民有機會藉此一線狹徑,爬到政權高峰。但也使帝王用它來控制知識分子,這些被長久控制的知識分子,在帝王跟平民之間,形成一個新的統治貴族。他們異於舊有的血統上的貴族,而是一種由科舉考試而產生的貴族,即士大夫階層。他們以研究儒家學派的儒書和做官為唯一職務,俸祿和貪汙使他們的財富增加,再把這些財富投資到土地上,所以每一個士大夫都擁有土地和一個寄生的家族。這些士大夫和這些家族,就像大海里無數礁石,而中國政府則像一隻巨舟,在這些礁石之間,蹣跚行駛。本因為從沒有科舉的緣故,它幸運的沒有製造出來這些礁石,本政府航行的大海是遼闊的,只要領導人決心改變方向,它就可以改變,不會遭遇到像中國領導人所遭遇到的密如星斗般礁石的阻嚇。
科舉制度主要內容是考試兩千年前的儒書,儒家學派強烈的保守和崇古本質,也就成為士大夫最突出的冥頑格,八股文的機械訓練,更使士大夫腦筋裡殘存的想像力蕩然無存、士大夫習慣於不用自己的思想,所有的著作都是代替聖人系統發言,於是養成一種不切實際發高燒的病,對社會上的任何改革和進步,都狂熱的對抗。本知識分子也有這種病,但病要輕得多,大多數都能冷靜地思考到自己國家的缺點,虛懷若谷地接受西洋的生活方式和西洋文化的意識形態。
本的長子繼承製度也使本社會的資金容易累積,比中國社會蘊藏較高的活力。長子繼承製度一定使次子以下的子弟(至少佔全國青年三分之二)都有一種不安全,他們發現父母的財產跟自己無關時,只有走出家庭,赤手空拳到陌生的社會上創立事業。中國是平均繼承的,每一個男子都有一份遺產,他缺少創業的刺,如果他雄心地去創業——除非是去參加科舉考試,社會上沒有一個人會讚揚他奮發進取,反而會認為他不知道安分守己。
十九世紀以前的中國的家庭,往往跟家族同義,《紅樓夢》上的賈府就是一個士大夫地主家庭的典型形態,沒有工作不能生產的成年人,他不必工作,只要停在家裡,照樣可以享受被重視的生活。而在老年時,尤其佔優越地位,所以中國人永遠在礁石保護之下,而不是在政府巨舟的保護之下。本人沒有礁石作他們的藏身之所,他們必須奮鬥。
中國政府的質和皇族的地位,跟本的完全不同。本皇帝被形容為萬世一系,是一種傳奇的政治形態,本有過將近七百年的幕府政治,但幕府的最高官位不過“徵夷大將軍”他們把天皇的權力剝奪罄盡,但從沒有人想到把天皇排除,自己去當天皇。中國任何一個有權力的野心家,第一件想到的事就是把皇帝擠下寶座,由自己的股坐上去,並且還要用極殘忍的手段對付失去權力的帝王,以免他死灰復燃。帝王本身自然也用同樣殘忍的手段對付那些有權力的野心家,以免他們的股發癢。所以中國統治階級對於權力問題,具有高度的和緊張,帝王的最大工作不是治理國家,而是防止官員或將領獨攬大權。一些高級官員或軍事將領,也特別用不攬大權——事實上也就是不負責任,來表示自己並不是野心家。西洋文化中的民主政治,主要的神是帝王無權,權在民選的宰相和議會,而這恰恰的嚴重違反了中國政治傳統,更觸犯了權力中心最大的忌。本天皇事實上一直沒有權力,所以也從不擔心喪失權力,徵夷大將軍歸還大政,不過把權力從舊式的幕府轉移給新式的內閣與國會而已。
所以中國專制政體下的帝王,是世界上危險最大的人,對野心家的恐懼心理,助長一種對中國傷害最大的貪汙罪行。貪汙在中國數千年不能絕跡,而在大黑暗時代尤其無孔不入,原因之一就是帝王有意培養它,當憤怒的人群紛紛控告某一有權人物貪汙暴時,帝王往往暗自高興,認為手握大權的人一旦把注意力放到貪汙上,他就再不會有坐金鑾殿那種野心。英明的玄燁大帝,就公開承認,絕對不貪汙的官員本沒有。以貪汙為中心的官員們的結合,形成一個只有中國才有,而其他各國所無的“官場”和官場特有的意識形態,在官場中,以善頌善禱和不負責任為第一要務。這些跟西洋近代文化,尤其跟自然科學工業以及軍備業務,不能並存。本卻在二開始就肅清了貪汙,建立起來一個非常有效率的文官制度,這是重要的分野。石頭投入河會生出漣漪,蘋果種進肥沃的土壤會發芽成長。石頭投入醬缸只會聽到“噗”的一聲,蘋果種進醬缸很少能發芽,即令發芽,也無法成長,即令成長,結出的果實也使人沮喪。中國沒有力量擺脫數千年累積下來、沉澱下來的渣滓廢物的汙染,這是中國的不幸亅亅亅49.第四十九章:清王朝的覆滅對中國而言,二十世紀是一個驚濤駭的大世紀,自從紀元前二十七世紀、黃帝王朝建立的那一天起,四千六年來,所發生事情的總和,都沒有這一百年來所發生的事情那麼多那麼重大,和那麼嚴重。——推翻清王朝,也結束歷時約五千年之久的專制政治,建立亞洲第一個民主共和國。——中國人自己發明了三民主義,建立亞洲第一個高舉主義大旗的國家。——接受馬克思共產主義,建立亞洲第一個共產主義國家。
一八國聯軍本世紀(二十)的第一年(一九oo)義和團在涿州(河北涿州)、保定(河北保定)一帶,殺害鐵路上工作的外國人,外國使館提出涉,那拉蘭兒派守舊黨另一巨頭、部長級的北京市長(尚書知順天府)趙舒翹,前往調查。調查的結果在調查之前就已寫好,他歸來後報告說,義和團都是忠義之士,確確實實不畏懼任何槍炮。於是那拉蘭兒命義和團開進北京,親自接見他們的領袖(大師兄)曹福田。曹福田向老太婆保證,他的法術可以把天下所有洋人殺光。直隸(河北省)總督裕祿也接女領袖黃蓮聖母到他的官署,下跪叩頭,請求拯救天下蒼生。黃蓮聖母宣稱,她已命令天兵天將降下大火、把外國人全數燒死。皇太子溥亻雋在頤和園裡,一副義和團裝束,自稱是副領袖(二師兄)誓言掃除那些阻礙他立即登基的洋鬼子。
於是,暴亂如火如荼,不可收拾。北京、直隸(河北省)和稍後任命毓賢當省長(巡撫)的山西省,全陷於義和團的風暴之中。外國人很少能逃出生命,婦女嬰兒也不能倖免。不僅外國人,凡是信基督教的中國人,以及跟西洋事務有關的中國人,如帶西洋眼鏡、穿洋裝的人,同樣的惡運當頭。跟西洋有關的東西,如洋樓、鐵路、電線,也都被焚燒。
各國對這種血的動亂,十分震驚,駐北京的一些使節紛紛向中國政府要求火速派兵保護。他們還不知道,摧毀使館正是中國政府的主要計劃,他們認為使館是夷狄的巢,只要能把使館摧毀,夷狄就會徹底的被斬草除。就在本年(一九oo)五月十五,本使館書記官杉山彬到火車站探聽援軍的消息,在中途被宰相榮祿直轄的軍隊(武衛軍)刺死。五月二十四,德國公使克拉德親自去總理各國事務衙門涉,在中途被皇太子之父載漪所統率的軍隊(虎神營)殺。北京對外電報、鐵路等一切通通訊,都告斷絕,那拉蘭兒認為時機已到,下令正規軍跟義和團聯合進攻集中在東民巷的各國使館,屠殺洋人。第二天,即五月二十五,那拉蘭兒下詔向世界所有跟中國有邦的國家宣戰。
義和團最初的動機是單純的,他們自發的民族情,直覺的對抗外國人和做外國人奴才的中國人。他們沒有受過良好的教育,沒有知識,這從他們所敬奉的神靈,全是《封神榜》、《西遊記》、《三國演義》上的角,可以看得出來。不幸落到愚昧的大小野心家之手,遂變成可憐可恨、不分青紅皂白、一味排外的狂熱暴徒。義和團的罪惡不在義和團,而在利用義和團的守舊黨,守舊黨都是知識分子,他們應該瞭解刀槍不入是不可能的,至少他們可以加以驗證,教一個義和團唸咒後,用子彈擊一下他的耳朵試試。在皇太后那拉蘭兒召集的將向全世界宣戰的御前會議上,也有人提出如此建議,但皇太子之父載漪大聲吼叫說:“好的,這正是喪失民心的第一良法。”這一群滿族人和漢人混合的頑劣權貴,像一窩瞎了眼的豬群,憤怒的撞下萬丈懸崖,凡阻止他們栽下去的人都被當作叛徒。
宣戰期是本世紀(二十)開始的第一年(一九oo)五月二十五。
世界各國最初都不敢相信自已的耳朵,等到證實真有這種怪事時,無不嚇了一跳。德國皇帝威廉二世宣稱,他要用對付野蠻人的手段對付中國。於是,英國、美國、意大利、德國、法國、本、奧匈帝國、俄國,共八個國家,組成著名的八國聯軍,在天津大沽港登陸。六月十八,攻陷天津,向北京推進,去拯救被圍攻的使館。其實各國使館並沒有陷落的危險,他們雖然只有四百人守衛,清政府正規軍跟義和團數萬人進攻,都無法攻破。但義和團系統對外雖沒有力量,對內卻十分兇暴。去年(一八九八)戊戌政變殘留下來的維新黨,跟在御前會議上指出義和團不可靠,主張冷靜,反對暴行的官員,都被處決。他們把排外行動作為敲詐勒索和報復私仇的手段,隨意的指稱某人信奉天主教,就可殺戮。一個轟轟烈烈的民族自覺運動,到此徹頭徹尾的變了質,北京內外成了恐怖世界。
七月二十,八國聯軍攻陷北京,距老太婆那拉蘭兒向全世界宣戰,僅五十五天。十數萬赤著背、念著咒語,瘋狂上陣