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<紅樓夢>[清]郭則撰《遭原因》清·嘉慶年間格調低下、澀情本書為《紅樓夢》諸多續書中格調最為低下的一種。語言穢，情節以《紅樓夢》中人物為主，但時有澀情場面出現，對於少年男女間兩關係，遠較《紅樓夢》更為直，一經刊出，不僅立遭燬，即連大批推崇《紅樓夢》的文人學士，亦同聲討伐攻訐，成為一時盛事。

《許序》花隱翁鍵關示疾，谹然廖然，若谷居而野息。其友辛庵子往視之。翁方踞案捉穎，為《石頭》補記。掇脂黛，掞軒裳，濡染洸肆，熙怒無方，客至乃輟筆而彷徨。辛庵子率然問曰:“子何疾哉？疾則當休偃，而子胡為其役役？且吾之重望於子者，上之經剬而史緝，次亦皋牢舊聞，為補史之腋。甘此屑屑，毋乃不擇？”翁聆之，欷歔雷嘆，貌若甚戚曰:“子何知，是吾疾也！是所以已吾疾也。人有恆言，患在有身。身之為患，心為之因，智深而憂集，情深而乘；鬱於其中，而環伺於其外者，乃相賊於無形，闢之而弗得，忍之而未能，治之而莫知其名。吾嘗求之於扁鵲、盧醫，扁鵲、盧醫謝弗治，乃求之於趾離。趾離曰:‘吾無能為力，子其求之於媧石。媧石之力可補天，夫何憾之不彌，亦何疾之不釋’。或雲:‘大荒之山，媧石是居。’吾以神為馬，以氣為車，將躡之於太虛，不意乃得之於瑣屑之書。吾之為是書也，溺而蠲慮，劬而忘疲，倏而曬然笑，若濛泛之見暉；俄又唏然涕，若昧谷之雰霏。人見之為吾疑，問其故而莫之知；吾習之若無奇，問其故，吾亦不自知也。疾與石觸，若翻若覆；石與疾攻，若閼若融。是惟媧石之功，而其究歸於空空。子知我者，將毋曰:狡獪哉是翁也。”辛庵子始而啞然，繼以憮然，終乃恍然曰:“嗚呼噫嘻，我知之矣。往在海濱，共叩白瞽。白瞽曰:‘異哉，子忠孝人也，而蜍志厭厭之與伍。’翁聞泣下，久之無語。又嘗邂逅酒次，互剖衿傃。翁有而言曰:‘人生大難，厥惟死所。吾佹得而佹失之，乃忍而與此終古。’語終默然，涕下如雨。然則天傾地坼，悠悠此心，子之疾久矣，而寧自今！又聞孫子勝翠為翁作生傳，其論翁曰:‘懷有所蘊，展轉以致之，卒莫能盡其誠。’向之展轉曲致之者。殆猶擿埴而冥行；既屢折於蓁荊，退計堙暖，若慏若悜。役役稗野，耗此誠，雕肝鉥腎之已贅，抑何解於下士之蠅聲。雖然，世間事皆詭耳。其在當境息瞥，初不以為詭也。翁之遊於大荒，止於太虛，寧非放意自詭者。然當踞案役役，倏哂而倏唏，神之所注，心亦營之，方謂浯臺之石，嶻嵲於其側，而遑省為韓陵託意之遺。”翁呵而興，豁如無疾，縱譚龍漢，乃有壯。暮客歸，復篝燈而屬筆；且以辛庵子之知翁也，命次所云，以弁斯帙。辛庵子者，泲陽許璐。時則庚辰清明前十也。

《自序》《紅樓》傑作，傳有竄編；脂硯軼聞，頗參歧論。雌黃錯見，堅白等棼:或則妄規膠續，滋刻鵠類鶩之譏；或則虛擬璧完，忘斷鶴益鳧之拙；又或殫心索隱，逞臆談空，附會梅村贊佛之詩，標榜桑海遺民之作，等玉卮之無當，枉綈槧之相矜。

世或推之，蒙無取焉。

夫美人香草，大抵寓言；秋水南華，非無託義。要皆效山芎之隱語，務壺柏之瘦辭。珍聞疑似，珠塵馬跡之間；麗思離，蠟淚蠶絲之喻。作者既邈，解人斯難，強事扯撏，適鄰穿鑿。而況身丁板蕩，運遘黍離。函鐵空沉，失所南之本；塔灰未改，對遺山之史亭。涕淚君親，寒鵑猶咽；蒼涼身世，夢蝶何依？遑古人以同憂，固我躬之不閱。鄭箋苟作，寧堪代祓悲辛；魯酒可溫，奚如自澆壘塊？嘗慨南宋詞，寫愁煙柳；晚明志士，迸淚桃花。異代閔其所遭，後人企其餘韻。然而半壁依然，自酣歌舞；四方沸若，未廢耕鋤。從未有縱蚊以滔天，擲蟲沙於兒戲者。嚴垂下，恨並朱仙；頓移，寒生銅狄。厲階為梗，漸臺之骨豈知；史鋮永虛，原廟之靈猶痛。

即雲編戶，已憾離；矧在勳門，遽淪輿皂。朝聞稍拾，雖成藏壁之編；海淚難消，宜有書空之筆。

因憶髫年隙晷，即嗜稗官；豔史餘談，曾研《石記》。抑釵揚黛，幾於萬喙雷同；索賈辨甄，等是一時夢囈。思搜秘緒，務掃浮埃。湘竹招魂，續芳華於鴛蝶；楚蘭抒憤，伸誅伐於鴆媒。徒以白雪難摹，抱琴躑躅；及此青門多暇，尋夢依希吐快語於當前，踢翻鸚鵡；結孤誠於一往，還挹蘭蓀。說非空，如借天祥之鏡；拗離成合，別傳士隱之書。禹鼎象形，言皆有本；魯戈振思，氣無前。亦足豪矣，他奚恤哉？

嗟乎！迴天志業，類一現之曇花；汗史功名，視數行之楮葉。疇知我者，與談天寶舊聞；若有人兮，試證貞元朝士。未免絳珠匿笑，問甚事而幹卿；定知濁玉有靈，願是鄉以老我。

已卯小，雲淙花隱自序於逸圃竹軒。

第一回夢覺渡頭雨村遇舊緣申石上士隱授書古今第一部奇書就是《石頭記》，記的是大荒山青埂峰下有一塊女媧氏補天剩下的大石，那石自經煅煉通靈，可大可小，被茫茫大士、渺渺真人引他幻形人世，