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是他會光臨的地方。

現代生活的便利無人可擋，淳愚在山裡住下了沒多久，衣服就漸漸換成了灰黑系的運動裝，但他沒剪頭髮，算是對自己古人身份的一點保留。

每次到城裡來，他都會套個障眼法，普通人看他是個一身運動服的文儒美男，只有修行的人才看得到他隨意在背心位置紮了道橡皮筋的長頭髮。

水悄漲，過去的烽煙消散之後，大家的生活漸入平凡和瑣碎，不過這也沒什麼不好，畢竟照古攬今，這是一個最容易生存和豐衣足食的時代。

一轉眼到了7月，今西市來了一個史無前例的酷暑。

氣溫穩居在40c遲遲不見回落，市民朋友們受不了，空調沒沒夜地開，可就是這樣，一部分人還是沒扛過這個酷暑，因為人不可能永遠都在室內，總有個出門的時刻，突然去世的人口裡還並不止是老人，年輕人和孩子也有相當的比例。

統計數據在網上公佈的第二天，就來了一大波輿論。

網友們各抒己見，為汙染為環境憂慮不已，年輕人大肆譴責如今的加班風氣，中年人為減負減負、越減負擔越重的教育背景下的新生代的健康問題和家庭經濟問題團結一致。

這是時代的陣痛，會有形無形地攜裹每一個人，餘亦勤和杜含章因此進入了繼去見冬天的閒暇之後，最忙碌的一個區間。

首先是去世者增多，餘亦勤店裡的客明顯多了。

其次是避暑聖地因此火爆，各處的山裡哪怕不是週末，也烏央烏央的全是帳篷，由此可見一斑，我國雖然人口眾多，但真正參加社會主義建設的人卻沒有想象的多。

然後據人多的地方就有江湖定理，旅遊區的怪事層出不窮，為了儘可能的減小事故率，防異辦不得不在各處都駐派了人手。

杜含章雖然是個總，但別人對他的定位顯然和霸總差了十萬八千里，沙安親自出馬，把他請進了省裡那座最有名，但也離家最遠的山。

他去的山頭叫玉銅山，山裡氣溫適宜，早晚還有云景，是個當之無愧的避暑聖地，唯一的缺點就是他在山裡，得和餘亦勤異地戀。

臨走那天，他在玄門那兒換鞋，餘亦勤推著拉桿箱在後面排隊，準備送他去車庫。

杜含章換到一半突然笑了，搞得跟出了門就不能回家了似的說:“我這一去得降溫了才回來，你想不想我的？”餘亦勤推著他的小拉桿箱在他後面，反應很平淡:“不想。”杜含章盯了他一眼，餘亦勤這才直抒臆，用一副“什麼都不是問題”的樣子說:“我去看你就行了。”這個答案嚴格來說，比想還能加分，杜含章心裡愉悅歸愉悅，可離別是一種忽如其來的情緒，讓他忽然理解了古代那種詩句裡那些誇張的表達。