晉紀十八

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石虎派遣使者四處出動，招納、誘降各族民眾，前燕國的成周內史崔燾，居就縣令遊弘、武原縣令常霸、東夷校尉封、護軍宋晃等都應從他，共獲得三十六城。遊弘即遊邃兄長之子。冀陽的僑居士人共同殺死太守宋燭，投降後趙。宋燭即宋晃的堂兄。營丘內史鮮于屈也派使者投降後趙，武寧縣令、廣平人孫興曉諭官吏和民眾，共同執獲鮮于屈，歷數他的罪狀後處死，然後關上城門防守禦敵。朝鮮令、昌黎人孫泳率士眾抵抗後趙軍，豪強王清等人密謀應從後趙，被孫泳拘捕斬首。同謀的幾百人驚惶恐懼，向孫泳請罪，孫泳都不予追究，和他們一塊兒防守禦敵。樂太守鞠彭因境內士民大多背叛投降，選擇同鄉勇士二百多人共同回返棘城。

戊子，趙兵進棘城。燕王出亡，帳下將慕輿諫曰:“趙強我弱，大王一舉足則趙之氣勢遂成，使趙人收略國民，兵強谷足，不可復敵。竊意趙人正大王如此耳，奈何入其計中乎！今固守堅城，其勢百倍，縱其急攻，猶足枝持，觀形察變，間出求利；如事之不濟，不失於走，奈何望風委去，為必亡之理乎！”乃止，然猶懼形於。玄菟太守河間劉佩曰:“今強寇在外，眾心懼，事之安危，繫於一人。大王此際無所推委，當自強以厲將士，不宜示弱。事急矣，臣請出擊之，縱無大捷，足以安眾。”乃將敢死數百騎出衝趙兵，所向披靡，斬獲而還，於是士氣自倍。問計於封奕，對曰:“石虎兇已甚，民神共疾，禍敗之至，其何之有！今空國遠來，攻守勢異，戎馬雖強，無能為患；頓兵積，釁隙自生，但堅守以俟之耳。”意乃安。或說降，曰:“孤方取天下，何謂降也！”戊子（初九），後趙軍進棘城。前燕王慕容打算離城逃亡，軍中將領慕輿勸諫說:“現在正當敵強我弱，大王一抬腳那麼趙軍的氣勢便養成了。如果讓趙人擁有並安定了國民，兵強糧足，就無法再與之抗衡了。我私下認為趙人正希望大王這麼做，為何中他們的計呢！如今牢牢守住堅固的城堡，氣勢便增強百倍，縱然趙軍猛烈進攻，也還足以支持。再觀察形勢的變化，伺機出擊求取利益。如果事情難以成功，也還可以逃走，為何要望風而逃自己造就必定亡國的局勢呢！”慕容這才中止逃亡的計劃，但猶豫、恐懼仍然形於顏。玄菟太守、河間人劉佩說:“現在強寇在外，人心恐懼難安，事情的安危，都繫於您一人之身。大王在此時無可推委，應當自我勉勵以鼓舞將士，不應當顯示出怯弱。現在事情很危急了，我請求出擊敵軍，即使不能大勝，也足以安定人心。”於是帶領幾百名不怕死的騎兵出城衝擊後趙軍，所向披靡，各有斬獲，然後返回，前燕軍士氣因此大盛。慕容向封奕詢問對策，封奕回答說:“石虎的兇殘暴早已過頭，人神共憤，災禍、敗亡的降臨，指可待！現在傾國遠來，但進攻和防守的情勢並不一樣，攻難守易，敵軍兵馬雖強，但並不能成為禍患。他們在此滯留多後，矛盾和隔閡就自然產生，我們只需堅守等待而已。”慕容這才心安。有人勸說慕容投降，慕容說:“孤正要奪取天下，說什麼投降！”趙兵四面蟻附緣城，慕輿等晝夜力戰；凡十餘，趙兵不能克，壬辰，引退。遣其子恪帥二千騎追擊之，趙兵大敗，斬獲三萬餘級。趙諸軍皆棄甲逃潰，惟遊擊將軍石閔一軍獨全。閔父瞻，內黃人，本姓冉，趙主勒破陳午，獲之，命虎養以為子。閔驍勇善戰，多策略，虎愛之，比於諸孫。

後趙軍從四面如同螞蟻一樣攀登城牆，慕輿等晝夜力戰十幾天，後趙軍不能取勝。任辰（十三），後趙軍退卻。慕容派兒子慕容恪率領二千騎兵追襲，後趙軍大敗，斬獲首級三萬多。後趙各路軍隊都棄甲潰逃，只有遊擊將軍石閔帶領的一支軍隊未遭創傷。石閔的父親名瞻，是內黃人，本來姓冉。當年後趙國主石勒攻破陳午，擄獲石閔，令石虎把他當作自己的兒子收養。石閔驍勇善戰，多計謀，石虎寵愛他，如同對自己的孫子們一樣。

虎還鄴，以劉群為中書令，盧諶為中書侍郎。蒲洪以功拜使持節、都督六夷諸軍事、冠軍大將軍。封西平郡公。石閔言於虎曰:“蒲洪雄俊，得將士死力，諸子皆有非常之才，且握強兵五萬，屯據近畿，宜密除之，以安社稷。”虎曰:“吾方倚其父子以取吳、蜀，奈何殺之！”待之愈厚。

石虎回到鄴，任命劉群為中書令、盧諶為中書侍郎。蒲洪因功拜授使持節、都督六夷諸軍事、冠軍大將軍，封為西平郡公。石閔對石虎說:“蒲洪雄武雋邁，得到將士的拼死效力，兒子們又都有非凡的才能，而且擁有強兵五萬人，駐屯在都城近處，應當秘密地除掉他們，以安定國家。”石虎說:“我正倚仗他們父子攻取東吳和巴蜀，為何要殺死他們！”給他的待遇愈加優厚。

燕王分兵討諸叛城，皆下之。拓境至凡城，崔燾、常霸奔鄴，封、宋晃、遊泓奔高句麗。賞鞠彭、慕輿等而治諸叛者，誅滅其眾；功曹劉翔為之申理，多所全活。

前燕王慕容分別派軍征討各個背叛的城鎮，都獲得了勝利，把疆域拓展至凡城。崔燾、常霸逃奔鄴，封、宋晃、遊泓逃奔高句麗。慕容獎賞鞠彭、慕輿等人，對背叛者則依法治罪，誅滅了許多人。由於功曹劉翔從中為他們申辯請求，許多人得以保全命。

趙之攻棘城也，燕右司馬李洪之弟普以為棘城必敗，勸洪出避禍。洪曰:“天道幽遠，人事難知，且當委任，勿輕動取悔！”普固請不已。洪曰:“卿意見明審者，當自行之。吾受慕容氏大恩，義無去就，當效死於此耳。”與普涕而訣。普遂降趙，從趙軍南歸，死於喪亂。洪由是以忠篤著名。

後趙進攻棘城時，前燕國右司馬李洪的兄弟李普認為棘城必定失敗，勸李洪出逃避禍。李洪說:“天道幽冥遙遠，人事難以預知。況且身負委派的責任，不要輕舉妄動，自找悔恨！”但李普卻堅持請求，不肯罷休。李洪說:“你認為自己的看法正確、明，就應當自己去做。我蒙受慕容氏的大恩，按道義無從取捨，應當在這裡以死效忠。”便與李普灑淚訣別。李普隨即投降後趙，隨從後趙軍隊南歸，後死於喪亂之中。李洪因此以忠誠篤信著名於世。

趙王虎遣渡遼將軍曹伏將青州之眾戍海島，運谷三百萬斛以給之；又以船三百艘運谷三十萬斛詣高句麗，使典農中郎將王典帥眾萬餘屯田海濱，又令青州造船千艘，以謀擊燕。

後趙王石虎派渡遼將軍曹伏帶領青州的士眾戍守海島，運送穀物三百萬斛供給食用，又用三百艘船運送三十萬斛穀物到高句麗，讓典農中郎將王典率領一萬多部眾在海濱墾荒屯田，又下令讓青州建造戰船一千艘，以備進攻前燕國。

[5]趙太子宣帥步騎二萬擊朔方鮮卑斛摩頭，破之，斬首四萬餘級。

[5]後趙太子石宣率領步、騎兵二萬人攻擊朔方的鮮卑部斛摩頭，打敗了他，斬首四萬多級。

[6]冀州八郡大蝗，趙司隸請坐守宰。趙王虎曰:“此朕失政所致，而委咎守宰，豈罪己之意！司隸不進讜言，佐朕不逮，而妄陷無辜，可白衣領職！”[6]冀州八郡發生嚴重蝗災，後趙司隸請求將州郡長官治罪。後趙王石虎說:“這是朕朝政有過失所致，卻想歸罪地方長官，這哪裡符合自己知罪的心意呢！司隸不進陳正直的言論，以便輔助我糾正過失，卻想隨意陷害無辜之人，應當革除爵位品秩，讓他以庶民的身份執行司隸的職務。”虎使襄城公涉歸、上庸公歸帥眾戍長安。二歸告鎮西將軍石廣私樹恩澤，潛謀不軌；虎追廣至鄴，殺之。

石虎讓襄城公石涉歸、上庸公石歸率領士眾戍守長安。二人告發鎮西將軍石廣私自樹立恩澤，秘密圖謀不軌，石虎把石廣召回鄴城，殺死石廣。

[7]乙未，以司徒導為太傅，都督中外諸軍事，郗鑑為太尉，庾亮為司空。六月，以導為丞相，罷司徒官以並丞相府。

[7]乙未（十六），東晉朝廷任命司徒王導為太傅、都督中外諸軍事，任郗鑑為太尉，庚亮為司空。六月，任王導為丞相，取消司徒的官職，併入丞相府。

導寬厚，委任諸將趙胤、賈寧等，多不奉法，大臣患之。庾亮與郗鑑箋曰:“主上自八九歲以及成人，入則在宮人之手，出則唯武官、小人，讀書無從受音句，顧問未嘗遇君子。秦政愚其黔首，天下猶知不可，況愚其主哉！人主秋既盛，宜復子明辟。不稽首歸政，甫居師傅之尊，多養無賴之士；公與下官並荷託付之重，大不掃，何以見先帝於地下乎！”共起兵廢導，鑑不聽。南蠻校尉陶稱，侃之子也，以亮謀語導。或勸導密為之備，導曰:“吾與元規休慼是同，悠悠之談，宜絕智者之口。則如君言，元規若來，吾便角巾還第，復何懼哉！”又與稱書，以為“庾公帝之元舅，宜善事之！”徵西參軍孫盛密諫亮曰:“王公常有世外之懷，豈肯為凡人事！此必佞之徒間內外耳。”亮乃止。盛，楚之孫也。是時亮雖居外鎮，而遙執朝廷之權，既據上，擁強兵，趣勢者多歸之。導內不能平，常遇西風塵起，舉扇自蔽，徐曰:“元規塵汙人！”王導情寬容仁厚，所委任的許多將領，如趙胤、賈寧等，大多不守法令，大臣們為此憂慮。庾亮給郗鑑寫信說:“皇上從八九歲以至長大成人，入內則由宮女守護，外出則只有武官、小人們侍從，讀書無從學音句，顧視詢問則未曾遇見君子。秦始皇想使百姓愚昧，天下人尚且知道不對，更何況有人想使君主愚昧呢！君主既然正當茂盛的年華，應當還政於賢明的主上。王導不恭敬地歸還政權，卻開始自居太師太傅的尊位，豢養許多沒有才能的士人，您和我都身負先帝託付佐政的重任，這樣的大之人不清除，又有什麼臉面到地下去見先帝呢！”因而想一起發兵廢黜王導，但郗鑑不同意。南蠻校尉陶稱是陶侃的兒子，把庾亮的謀議告知王導，有人勸王導秘密地加以防備，王導說:“我和庾亮休慼與共，像這種庸俗的傳說，不應當由智慧之人的口中傳播。即使如同你所說，庾亮假使到這兒來，我就頭帶方巾，歸隱還鄉，又有什麼可懼怕的！”王導又給陶稱寫信，認為:“庾公是皇上的大舅，你應當好好侍奉他。”徵西參軍孫盛悄悄地勸諫庾亮說:“王公經常有辭絕政事、優遊於塵世之外的願望，怎麼會幹俗人所幹的事情呢！這一定是佞惡之徒想離間內廷與百官的關係而已。”庾亮這才作罷。孫盛即孫楚的孫子。此時庾亮雖然駐守於外鎮，卻遙遙控制朝廷大權，權勢顯赫，又擁有強大的軍隊，趨炎附勢的人大多歸附於門下。王導心中不平，每當遇到西風揚起塵埃，便舉起扇子遮蔽自己，緩緩地說:“庾亮的塵土沾汙人！”導以江夏李充為丞相掾。充以時俗崇尚浮虛，乃著《學箴》。以為老子云，“絕仁棄義，民復孝慈，”豈仁義之道絕，然後孝慈乃生哉？蓋患乎情仁義者寡而利仁義者眾，將寄責於聖人而遣累乎陳跡也。凡人見形者眾，及道者鮮，逐跡逾篤，離本逾遠。故作《學箴》以祛其蔽曰:“名之攸彰，道之攸廢；及損所隆，乃崇所替。非仁無以長物，非義無以齊恥，仁義固不可遠，去其害仁義者而已。”王導讓江夏人李充任丞相佐吏。李充因為當時風俗崇尚浮華空虛，於是撰著《學箴》。他認為老子所說的“棄絕仁義，百姓返歸孝敬慈愛”哪裡是指崇尚仁義的的道路被斷絕，然後才能產生孝敬慈愛呢？大概是憂慮真心崇尚仁義的少，假借仁義謀私利的多，因而想將責任歸罪於聖人的提倡，把問題歸咎以往的事情。平庸之人只看到外表的多，真正達到大道的少，追求聖人的業跡越是虔誠，離開聖人的本質也就越遠，所以他作《學箴》，用以祛除弊。文中說:“聲名所彰顯，道德之所以廢毀，只有減損顯赫的虛名，才能提高被棄廢的道德。沒有仁無法使萬物生長，沒有義無法統一羞恥觀念，仁義原本不可以丟棄，只是要除去違害仁義的東西而已。”[8]漢李奕從兄廣漢太守乾告大臣謀廢立。秋，七月，漢主壽使其子廣與大臣盟於前殿，徙乾為漢嘉太守；以李閎為荊州刺史，鎮巴郡。閎，恭之子也。

[8]成漢國李奕的堂兄、廣漢太守李乾告發大臣圖謀廢黜舊君，更立新主。秋季，七月，成漢國主李壽讓兒子李廣和大臣們在前殿盟誓，改任李乾為漢嘉太守，讓李閎出任荊州刺史，鎮守巴郡。李閎即李恭的兒子。

八月，蜀中久雨，百姓飢疫。壽命群臣極言得失。龔壯上封事稱:“陛下起兵之初，上指星辰，昭告天地，歃血盟眾，舉國稱藩，天應人悅，大功克集；而論者未諭，權宜稱制。今雨百，飢疫並臻，天其或者將以監示陛下故也。愚謂宜遵前盟，推奉建康，彼必不愛高爵重位以報大功；雖降階一等，而子孫無窮，永保福祚，不亦休哉！論者或言二州附晉則榮，六郡人事之不便。昔公孫述在蜀，羈客用事，劉備在蜀，楚士多貴。及吳、鄧西伐，舉國屠滅，寧分客主！論者不達安固之基，苟惜名位，以為劉氏守令方仁州郡；曾不知彼乃國亡主易，豈同今義舉，主榮臣顯哉！論者又謂臣當為法正。臣蒙陛下大恩，恣臣所安；至於榮祿，無問漢、晉，臣皆不處，復何為效法正乎！”壽省書內慚，秘而不宣。

八月，蜀地陰雨連綿，百姓饑荒，疫病免費。李壽下令讓群臣盡情陳述朝政的得失。龔壯呈上的密封章奏說:“陛下當初起兵時，上指星辰，明白地求告天地，歃血與士眾盟誓，將舉國向晉室稱臣，上天應，人民喜悅，這才大功告成。但議論者不明其理，以至陛下隨從事勢即位稱制。現在雨連綿百，饑荒和疫病同時降臨，這大概是上天想以此向陛下示戒的緣故。我認為應當遵守原先的盟誓，推重和尊奉在建康的晉王室，他們必定不會吝惜高厚的爵位、重要的職務來報答您的大功。雖然地位降低一等，但子子孫孫可以永久地保住福祚，不也很好嗎！論議者中有人說梁州、益州歸附晉室可以得到榮寵，其餘六郡在人事安排上多有不便。當初公孫述在蜀地，以羈留客居的身份任職；劉備在蜀地，楚國的士人大多顯貴。等到吳漢、鄧艾向西征伐，蜀漢全國被屠滅，又怎能分別出客與主？論議者不明白安定穩固的本，吝惜已有的名位，認為劉備的守令均任職於州郡，竟然不知道他們是國家滅亡，君主改易，哪裡比得上今天的義舉，能使君主榮耀，臣下顯赫呢！論議者又認為我應當效法法正。我蒙受陛下的大恩，聽任、放縱我安居世外，至於榮耀俸祿，無論是在漢還是在晉，我都不想得到，又為什麼要效法法正呢？”李壽看完奏章後內心慚愧，秘密扣下不予宣示。

[9]九月，漢僕任顏謀反，誅。顏，任太后之弟也。漢主壽因盡誅成主雄諸子。

[9]九月，成漢僕任顏謀反，被殺。任顏即任太后的兄弟。成漢國主李壽因此全數誅殺成漢舊主李雄的所有子嗣。

[10]冬，十月，光祿勳顏含以老遜位。論者以“王導帝之師傅，名位隆重，百僚宜為降禮；”太常馮懷以問含。含曰:“王公雖貴重，理無偏敬。降禮之言，或是諸君事宜；鄙人老矣，不識時務。”既而告人曰:“吾聞伐國不問仁人，向馮祖思問佞於我，我豈有德乎！”郭璞嘗遇含，為之筮。含曰:“年在天，位在人。修己而天不與者，命也；守道而人不知者，也；自有命，無勞蓍龜。”致仕二十餘年，年九十三而卒。

[10]冬季，十月，光祿勳顏含因年老退位。朝廷論議者認為，“王導是皇帝的師傅，名位高重，百官應當對他行拜禮。”太常馮懷就此詢問顏含。顏含說:“王公的名位雖然貴重，但按理不應當特別示敬。行拜禮的說法，或許是你們的事。鄙人已老了，不識時務。”不久，顏含告訴別人說:“我聽說攻伐他國不要詢問仁人，方才馮懷拿諂佞之事來問我，我怎能有的德行呢！”郭璞曾經遇見顏含，想為他占筮。顏含說:“壽命在天，職位在人。自我修煉而上天不助，這是命；謹守道德而他人不知，這是。人自有命，不需有勞占筮卜龜。”顏含辭職二十多年，至九十三歲時去世。

[11]代王翳槐之弟什翼犍質於趙，翳槐疾病，命諸大人立之。翳槐卒，諸大人梁蓋等以新有大故，什翼犍在遠，來未可必；比其至，恐有變亂，謀更立君。而翳槐次弟屈，剛猛多詐，不如屈弟孤仁厚，乃相與殺屈而立孤。孤不可，自詣鄴什翼犍，請身留為質；趙王虎義而俱遣之。十一月，什翼犍即代王位於繁北，改元曰建國；分國之半以與孤。

[11]代王拓跋翳槐的兄弟拓跋什翼犍到後趙做人質，拓跋翳槐病重，命令諸大人立拓跋什翼犍為王。拓跋翳槐死後，諸大人梁蓋等人認為國家新有重大喪事，拓跋什翼犍離得遠，來不來不可確定，等到他歸來，恐怕會有變亂，因此謀議重新立君。而拓跋翳槐的二弟拓跋屈，剛猛多詐，不如拓跋屈的弟弟拓跋孤仁厚，於是共同殺死拓跋屈，立拓跋孤為君。拓跋孤不同意，自己到鄴去接拓跋什翼犍，請求自己留在後趙為人質。後趙王石虎認為他有道義，把他和拓跋翼犍一同遣返。十一月，拓跋什翼犍在繁以北即代王位，改年號為建國。又分出國土的一半給拓跋孤。

初，代王猗盧既卒，國多內難，部落離散，拓跋氏衰。及什翼犍立，雄勇有智略，能修祖業，國人附之；始置百官，分掌眾務。以代人燕鳳為長史，許謙為郎中令。始制反逆、殺人、盜之法，號令明白，政事清簡，無系訊連逮之煩，百姓安之。於是東自穢貊，西及破落那，南距陰山，北盡沙漠，率皆歸服，有眾數十萬人。

當初，代王拓跋猗盧死後，國家內亂頻仍，部落離散，拓跋氏逐漸衰微。等到拓跋什翼犍即位，雄健勇悍而有智謀，能夠發展祖先遺業，國人都歸附他。此時開始設置百官，分別掌管政務，任命代人燕鳳為長史，許謙為郎中令。開始制定懲治反逆、殺人、盜的法律，法令明瞭，政事清簡，沒有囚株連的煩擾，百姓安居樂業。於是東邊起自貊，西邊遠及破落那，南方到達陰山，北方直至沙漠，眾人全都歸服，擁有士眾數十萬人。

[12]十二月，段遼自密雲山遣使求於趙；既而中悔，復遣使求於燕。