漢紀十一

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單于之遁走，其兵往往與漢兵相亂而隨單于，單于久不與其大眾相得。其右谷蠡王以為單于死，乃自立為單于。十餘，真單于復得其眾，而右谷蠡王乃去其單于號。

票騎將軍騎兵車重與大將軍軍等，而無裨將，悉以李敢等為大校，當裨將，出代、右北平二千餘裡，絕大幕，直左方兵，獲屯頭王、韓王等三人，將軍、相國、當戶、都尉八十三人，封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海，滷獲七萬四百四十三級。天子以五千八百戶益封票騎將軍；又封其所部右北平太守路博德等四人列侯，從票侯破奴等二人益封，校尉敢為關內侯，食邑；軍吏卒為官、賞賜甚多。而大將軍不得益封，軍吏卒皆無封侯者。

兩軍之出，閱官及私馬凡十四萬匹，而復入者不滿三萬匹。

乃益置大司馬位，大將軍、票騎將軍皆為大司馬，定令，令票騎將軍秩祿與大將軍等。自是之後，大將軍青退而票騎益貴。大將軍故人、門下士多去事票騎，輒得官爵，唯任安不肯。

票騎將軍為人，少言不洩，有氣敢往。天子嘗教之孫、吳兵法，對曰:“顧方略何如耳，不至學古兵法。”天子為治第，令票騎視之，對曰:“匈奴未滅，無以家為也！”由此上益重愛之。然少貴，不省士，其從軍，天子為遣太官齎數十乘，既還，重車餘棄粱，而士有飢者；其在外，卒乏糧或不能自振，而票騎尚穿域蹋鞠，事多此類。大將軍為人仁，喜士退讓，以和柔自媚於上。兩人志如此。

是時，漢所殺虜匈奴合八九萬，而漢士卒物故變數萬。是後匈奴遠遁，而幕南無王庭。漢渡河自朔方以西至令居，往往通渠，置田官，吏卒五六萬人，稍蠶食匈奴以北；然亦以馬少，不復大出擊匈奴矣。

匈奴用趙信計，遣使於漢，好辭請和親。天子下其議，或言和親，或言遂臣之。丞相長史任敞曰:“匈奴新破困，宜可使為外臣，朝請於邊。”漢使任敞於單于，單于大怒，留之不遣。是時，博士狄山議以為和親便，上以問張湯，湯曰:“此愚儒無知。”狄山曰:“臣固愚，愚忠。若御史大夫湯，乃詐忠。”於是上作曰:“吾使生居一郡，能無使虜入盜乎？”曰:“不能。”曰:“居一縣？”對曰:“不能。”復曰:“居一障間？”山自度辯窮且下吏，曰:“能。”於是上遣山乘障，至月餘，匈奴斬山頭而去。自是之後，群臣震懾，無敢忤湯者。

是歲，汲黯坐法免，以定襄太守義縱為右內史，河內太守王溫舒為中尉。

先是，寧成為關都尉，吏民出入關者號曰:“寧見虎，無值寧成之怒。”及義縱為南陽太守，至關，寧成側行送。至郡，遂按寧氏，破碎其家；南陽吏民重足一跡。後徙定襄太守，初至，掩定襄獄中重罪輕系二百餘人，及賓客、昆弟私人視亦二百餘人，一捕，鞠曰“為死罪解脫”是，皆報殺四百餘人。其後郡中不寒而慄。是時，趙禹、張湯以深刻為九卿。然其治尚輔法而行；縱專以鷹擊為治。王溫舒始為廣平都尉，擇郡中豪敢往吏十餘人，以為爪牙，皆把其陰重罪，而縱使督盜賊。快其意所得，此人雖有百罪，弗法；即有避，因其事夷之，亦滅宗。以其故，齊、趙之郊盜賊不敢近廣平，廣平聲為道不拾遺。遷河內太守，以九月至，令郡具私馬五十匹為驛，捕郡中豪猾，相連坐千餘家。上書請，大者至族，小者乃死，家盡沒入償臧。奏行不過二三得可，事論報，至血十餘裡，河內皆怪其奏，以為神速。盡十二月，郡中毋聲，毋敢夜行，野無犬吠之盜。其頗不得，失之旁郡國，追求。會，溫舒頓足嘆曰:“嗟乎！令冬月益展一月，足吾事矣！”天子聞之，皆以為能，故擢為中二千石。

齊人少翁，以鬼神方見上。上有所幸王夫人卒，少翁以方夜致鬼，如王夫人之貌，天子自帷中望見焉。於是乃拜少翁為文成將軍，賞賜甚多，以客禮禮之。文成又勸上作甘泉宮，中為臺室，畫天、地、太一諸鬼神而置祭具，以致天神。居歲餘，其方益衰，神不至。乃為書以飯牛，佯不知，言曰:“此牛腹中有奇。”殺視，得書，書言甚怪，天子識其手書，問其人，果是偽書。於是誅文成將軍而隱之。

譯文漢紀十一漢武帝元朔五年（丁巳，公元前124年）冬季，十一月乙丑（初五），漢武帝免除薛澤職務，任命公孫弘為丞相，封為平津侯。擔任丞相而封侯，是從公孫弘開始的。

當時漢武帝正在大規模建功立業，於是公孫弘開闢相府東門作為延攬人才的場所，與他們共同探討國家大事。每當上朝奏事，便將於國家有益的見解奏聞朝廷，漢武帝也常常命身邊的文學之臣與公孫弘進行辯論。公孫弘曾經上奏說:“十個強盜拉滿了弓，能使上百名官吏不敢向前。請下令止老百姓攜帶弓箭，以利於地方治安。”漢武帝將此建議朝臣討論。侍中吾丘壽王表示反對，言道:“我聽說古代人制造出五種兵器，並不是為了相互攻殺，而是用來制止暴力、誅討惡。秦朝兼併天下，銷燬兵甲，折斷刀鋒，後來老百姓用農具、等相互攻擊，犯法之人益增多，盜賊防不勝防，終因大亂而亡。因此，聖明的君主對百姓以教育化為主，而減少防範和令，知道那是靠不住的。《禮記》上說:‘男孩誕生，用桑木製成的弓、蓬草杆製成的箭天地四方。’以表明男子事業所在。大之禮，上自天子，下到百姓都要遵守，這是夏、商、週三代的傳統。我聽說聖明的君主用禮教化百姓，沒聽說過止攜帶弓箭的。況且止使用弓箭的原因，是為了防止盜賊用弓箭攻殺和劫掠。攻殺、劫掠是死罪，卻不能絕，說明那些大大惡之徒對重刑並不退避。我恐怕壞人持弓箭害人而地方官吏不能止，平民百姓卻會因用弓箭自衛而觸犯法律，這是助長壞人氣焰而剝奪百姓的自救手段。我認為這是很不妥當的。”奏章呈遞上去，漢武帝以此詰問公孫弘，公孫弘無言答對。

公孫弘生好猜忌，外表寬厚而內裡心機很深。凡是曾經與他不合的人，不論關係遠近，雖然表面上裝作友善，後來終究要予以報復。董仲舒為人清廉正直，認為公孫弘阿諛奉承，引起公孫弘的嫉恨。膠西王劉端驕橫放縱，多次違犯法令，殺傷國中二千石官多人。於是公孫弘推薦董仲舒為膠西國相，董仲舒因病而得免。汲黯經常詆譭儒生，當面觸犯公孫弘，公孫弘想找藉口將其殺死，便向漢武帝建議:“右內史管界居住著很多顯貴的大臣、皇室子弟，難於治理，不是平素有威望的大臣不能勝任，請讓汲黯改任右內史。”漢武帝聽從了他的建議。

季，發生嚴重旱災。

匈奴右賢王多次率兵侵擾朔方郡。漢武帝任命車騎將軍衛青率兵三萬自高闕出，任命衛尉蘇建為遊擊將軍，左內史李沮為強弩將軍，太僕公孫賀為騎將軍，代相李蔡為輕車將軍，他們都歸車騎將軍統屬，一同率兵自朔方出；命大行李息、岸頭侯張次公為將軍，一同自右北平出，共調集了十幾萬人出擊匈奴。匈奴右賢王認為漢軍距自己路途遙遠，不可能到達，經常飲酒而醉，毫不戒備。衛青等率兵出邊六七百里，乘夜趕到，將右賢王大營團團包圍。右賢王大驚，乘夜而逃，只率數百名壯騎兵衝出包圍圈向北逃奔。此戰共俘獲右賢王手下各部首領十餘人，匈奴男女部眾一萬五千餘人，牲畜近百萬頭，漢軍於是班師回朝。

衛青率軍回至邊，漢武帝派使臣帶著大將軍印信來到，在軍中只拜衛青為大將軍，各路將領皆歸衛青統領。到該年夏季四月乙未（初八），又加封衛青食邑八千七百戶，並將他的三個兒子衛伉、衛不疑、衛登都封為列侯。衛青堅決辭謝，說道:“我有幸能夠在軍中效力，仰仗陛下的神靈，獲得大勝，全都是諸位校尉奮力作戰的功勞。陛下已增加了我的封邑，我的兒子還在襁褓之中，並無功勞，陛下卻要劃出土地封他們三人為侯，這就不是我效力軍中，鼓勵將士奮力戰鬥的本意了。”漢武帝說道:“我並沒有忘記諸位校尉的功勞。”於是，封護軍都尉公孫敖為合騎侯，都尉韓說為龍侯，公孫賀為南侯，李蔡為樂安侯，校尉李朔為涉軹侯，趙不虞為雖隨成侯，公孫戎奴為從平侯，李沮、李息及校尉豆如意都被封為關內侯。

當時，漢武帝對衛青的尊崇寵信超過了任何一位朝廷大臣，三公、九卿及以下官員都對衛青卑身奉承，唯獨汲黯用平等的禮節對待衛青。有人勸汲黯說:“皇上想讓群臣全都居於大將軍之下，大將軍地位尊貴，您不可以不下拜。”汲黯說:“以大將軍身份而有長揖不拜的平輩客人，大將軍反而不尊貴了嗎！”衛青得知，越發覺得汲黯賢明，多次向汲黯請教國家和朝廷的疑難大事，對待他比平更為尊重。衛青雖然地位尊貴，但有時入宮，漢武帝就坐在邊接見他；丞相公孫弘大漢武帝空閒時謁見，沒武帝有時不戴帽子；至於汲黯謁見時，漢武帝沒戴上帽子就不接見。有一次，漢武帝正坐在陳列兵器的帳中，汲黯前來奏事，漢武帝當時沒戴帽子，遠遠望見汲黯，急忙躲入後帳，派人傳話，批准汲黯所奏之事。汲黯受到的尊重和禮敬就是這樣的。

夏季，六月，漢武帝頒佈詔書說:“據說，對百姓應以禮引導，用樂教化。現在禮已敗壞，樂已喪失，朕非常憂慮。命令負責禮教的官員勸導百姓學習，振興禮教，為天下樹立榜樣！”於是，丞相公孫弘等上奏說:“請為博士官設置弟子五十人，免除他們的賦稅、徭役，排列品學的高低，分別派充郎中、文學、掌故等官。如有異常優秀者，則提名推薦；對那些不學無術的庸材，則予以罷黜。再有，凡低級官員中有一種以上專長的，請全部選拔出來，般官吏，有學問的人越來越多。

秋季，一萬餘名匈奴騎兵侵入代郡，殺死都尉朱英，擄掠百姓一千餘人。

當初，淮南王劉安喜歡讀書做文章，又愛沽名釣譽，羅致四方賓客和各種技能之士數千人。他的臣僚、賓客，大多是江、淮一帶的輕薄之徒，常常用厲王劉長在放途中死於非命一事刺劉安。建元六年時，天空出現彗星，有人向劉安遊說道:“以前，吳王劉濞起兵時，彗星出現，長僅數尺，尚且血千里。如今彗星貫穿天際，恐怕天下將有大規模戰事發生。”劉安認為說得有道理，就加緊製造進攻的武器，積好金錢。

朗中雷被得罪了淮南王的太子劉遷，此時，漢武帝正頒下詔書，讓有志參軍報國的人到長安來應徵，於是雷被表示願意參軍去打匈奴。但因劉遷在淮南王面前說了雷被的壞話，所以劉安將雷被斥責了一頓，並將其免職，以防止其他人效法。就在這一年，雷被逃到長安，上書朝廷說明自己的冤情。漢武帝將此事給廷尉處理，因牽連到淮南王，公卿請求將劉安逮捕治罪。太子劉遷定計，讓人身穿衛士服裝，手持長戟站在淮南王劉安身邊，如果朝廷派來的使者將淮南王治罪，則就立即將其刺殺，然後舉兵反叛。漢武帝派中尉段宏到淮南王處詢問有關情況，淮南王見段宏神平和，於是沒有發動。公卿大臣奏稱:“劉安拒絕有志奮擊匈奴的壯士的請求，是犯了陰礙聖旨的大罪，應當眾斬首。”漢武帝下詔削減淮南國的兩個縣。事後，劉安自怨自艾說:“我做仁義之事，反而被削減封地。”他以此為恥，於是謀反的準備越發加緊了。

劉安與衡山王劉賜在禮節方面相互指責，不能相容。劉賜聽說劉安有反叛朝廷的打算，害怕被劉安併，便也結賓客，置備武器，打算在淮南王西進以後，要發兵攻下長江、淮河之間的地區，並佔有他們。衡山王王后徐來在劉賜而前詆譭太子劉，企圖廢掉劉，改立劉之弟劉孝為太子。劉賜囚了劉，將衡山王印信給劉孝，命劉孝延攬賓客。前來投效的賓客們隱約瞭解到劉安，劉賜的謀反計劃，便夜慢慢地勸劉賜起事。於是，劉賜命劉孝門下賓客江都人枚赫、陳喜造戰車、鍛箭矢，雕刻天子印璽和文武官員的印信。這年秋季，劉賜照例應入朝謁見皇帝，途經淮南國，劉安與他用親兄弟的語言談，消除了已往的矛盾，約定共同反叛朝廷。於是劉賜上書朝廷，藉口有病，不肯入朝。漢武帝賜書信給他，允許他不來朝見。六年（戊午、前123）季，二月，大將軍衛青率兵自定襄郡出北擊匈奴，漢武帝命合騎侯公孫敖為中將軍、太僕公孫賀為左將軍、翕侯趙信為前將軍、衛尉蘇建為右將軍、郎中令李廣為後將軍、左內史李沮為強弩將軍，全都歸大將軍衛青統領，斬殺匈奴數千人後班師，在定襄、雲中、雁門一帶休養兵馬。

大赦天下。

夏季，四月，衛青再次率領公孫敖等六位將軍自定襄出擊匈奴，斬殺及俘虜匈奴一萬餘人。右將軍蘇建與前將軍趙信合併了部隊，共有騎兵三千餘人，單獨與匈奴單于親自統帥的部隊相遇，經過一天多的戰，漢軍傷亡殆盡。趙信本是胡人的一位部落首領，投降漢朝後被封為翕侯。及至此次兵敗，匈奴引誘他投降，便率領本部所餘騎兵約八百人投降了匈奴。蘇建全軍覆沒，脫身逃走獨自返回衛青大營。

議郎周霸言道:“自大將軍出師以來，還從未斬過一位部將。如今蘇建丟充了本部人馬，應將其處死，以示大將軍的權威。”軍正閎、長史安說:“不對。兵法上說:‘小部隊的戰鬥力再強，也會被大部隊擊敗。’此次蘇建以數千人馬抵擋匈奴單于好幾萬人，奮戰了一天多，將士傷亡殆盡，而蘇建不敢有二心，獨自返回。將其斬首，就等於告訴以後的將領戰敗不能返回，所以不應殺蘇建。”衛青說:“我有幸以皇上近親身分統領大軍，不怕沒有權威，周霸勸我殺蘇建來顯示權威，是很不符合為人臣的本分的，況且，即使我有權處決將領，作為大臣，地位尊貴，又深受皇上的寵信，卻也不敢擅自大誅殺大將於國境之外。而將此事全部給皇上。由皇上親自裁決，以顯示做人臣的不敢專權，不也很好嗎？”部下軍官一致說“好！”於是將蘇建囚起來，送到漢武帝所在的地方。

當初，平陽縣小吏霍仲孺在平陽侯曹壽家做事，與衛青的姐姐衛少私通，生下霍去病。霍去病十八歲時當了侍中，通騎馬、箭之術。在第二次隨衛青出擊匈奴時，霍去病身為票姚校尉，率領八百名輕騎勇士，一直把大軍拋棄到數百里之後去尋找戰機，其斬殺和俘獲的匈奴人數超過己方的損失。於是，漢武帝說:“票姚校尉霍去病斬殺及俘獲匈奴二千餘人，生擒匈奴的相國、當戶，殺死匈奴單于祖父輩的藉若侯欒提產，活捉單于叔父欒提羅姑，戰功屢次冠於全軍，封霍去病為冠軍侯。上谷太守郝賢四次跟隨大將軍出征，其斬殺、擒獲匈奴二千餘人，封郝賢為眾利侯。”這一年，失去了兩位將軍，翕侯趙信投降了匈奴，軍功也不多，所以漢武帝沒有增加衛青的食邑，只賞給他千金。右將軍蘇建被解到長安，漢武帝沒有誅殺他。蘇建在贖身後成為平民。

匈奴單于得到趙信後，封其為自次王，又將自己的姐姐嫁給趙信為，與他商討對付漢朝的方略。趙信建議單于進一步向北移動，穿過沙漠，以引誘漢軍，使漢軍疲勞，待到漢軍極度疲勞時，再乘機攻取，不必接近漢朝邊，單于聽從了趙信的計謀。

當時，漢朝連年徵調十幾萬人出擊匈奴，曾斬殺或俘獲敵人的將士，被賞賜黃金二十餘萬斤，而漢軍兵士馬匹死亡也達十幾萬，還不算兵器衣甲和往前方運送糧草的費用。因此，大司農府庫枯竭，無法供應軍需。六月，漢武帝頒下詔書，允許百姓出錢買爵和以錢免除錮，也可以錢免除盜財貪贓之罪。又設“賞官”稱為“武功爵”第一級為銅錢十七萬枚，以上遞增，共值黃金三十餘萬斤。凡購買武功爵至“千夫”的人，可以優先被任命為官吏。從此，作官的途徑變得既雜且多，官職就混亂敗壞了。

元狩元年（己未，公元前122年）冬季，十月，漢武帝巡幸至雍，祭祀於王，捉到一頭長有一隻角、五個蹄子的怪獸，主管官員奏道:“陛下祭祀虔誠，上帝作為回報，賜陛下獨角之獸，這大概就是麒麟。”於是將獨角獸獻於五祭壇，每個祭壇加上一頭牛，一齊燒烤。過了一段時間，主管官員又奏道:“帝王的年號應用上天所降的祥瑞定名，而不宜使用一、二等數目字，陛下第一個年號稱‘建’，第二個年號因長星出現而稱‘光’，此次郊祀得到一頭獨角獸，所以應稱‘狩’。”當時，濟北王劉胡認為皇上將要前往泰山封禪，祭祀天地，便上書朝廷，表示願獻出泰山及其周圍城邑。漢武帝將別的縣劃給他作為補償。

淮南王劉安與其門客左吳等夜加緊謀反準備，察看地圖，部署進兵的路線。劉安派往朝廷的使者們從長安回來，謊稱說“皇上沒有兒子，且朝政腐敗”他就高興；如果說“漢廷政治清明，皇上有兒子”他就生氣，認為是胡言。