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，把那幾句話揣摩了良久，道:“剛才這段你再念一遍。”郭靖甚是喜歡，心想:“師父必是在這幾句話中，想到了制服老毒物的法門。”當下將這幾句話又慢慢的唸了一遍。

洪七公點點頭道:“是了，一路背下去罷。”郭靖接著背誦，上卷經文將完時，他背道:“摩罕斯各兒，品特霍幾恩，金切胡斯，哥山泥克……”洪七公奇道:“你說些甚麼？”郭靖道:“那是周大哥教我讀的經文。”洪七公皺眉道:“卻是些甚麼話？”郭靖道:“我不知道，周大哥也不懂。”洪七公道:“你背罷。”郭靖又念道:“別兒法斯，葛羅烏里……”一路背完，盡是這般拗舌贅牙的話。

洪七公哼道:“原來真經中還有唸咒捉鬼的本事。”他本來想再加一句:“裝神鬼，騙人的把戲。”但想到真經博大奧，這些怪話多半另有深意，只不過自己不懂而已，這句話已到口邊，又縮了回去。

過了半晌，洪七公搖頭道:“靖兒，經文中所載的妙厲害的功夫很多，但是都非旦夕之間所能練成。”郭靖好生失望。

作者有話要說:所有功夫，都不是一朝一夕練出來的。

逸兒出山以來，所憑藉的大多是劍法妙、出招巧秒，如今自從離開了大陸，這桃花島、明霞島，與那真正的高手過招，才知道人外有人，山外有山。出奇制勝，畢竟是少數。機緣巧合，也不是永遠在一個人身邊。

阿公總說，只要有招數就一定有破招的辦法，只要有茅就一定有盾。所謂大巧不工，大相無形，都是在到達了一定高度之後的昇華。逸兒天資聰慧，學的總是很快，用的總是很好，但也只是學得快，用的好而已，仍需要一個契機，一些成長，才能真正從高手走向宗師。

到最終，還是真正的實力說話。

逸兒丟了澄心劍，但或許得到的，是對於武學更加深刻的理解。

歡大家留言，最終逸兒的路應該怎麼走？

第65章明霞島上練真經2作者有話要說:離開小島，九陰真經這條主線步入尾聲了。

有讀者在前幾章節提到，逸兒已經有了獨孤九劍，凌波微步，小無相功，為什麼還要學習九陰真經。

在這幾章的正文中，希望已經得到了答案。

關於獨孤求敗，其實金庸總書中提到的不多。我對這個人做了一定的演繹，給他設置了一些傳奇背景，諸如:慕容後裔，活了一百二十多歲，與黃裳有集，先憑藉劍法打遍河朔無敵手，而後逐步意識到技巧再高，遇到真正的高手，卻又無可奈何，故而隱居後通過吃蛇膽來增強內力。

關於內力的打造，我淺薄的認為，不是一蹴而就的，需要修習。所以沒有一段一段的修習，即便知道高深內力的法門，也沒有用。獨孤求敗本意是逐漸教給獨孤逸，但在去世時，獨孤逸所修習的內力只能說是中高品級的內力，並非是高深水平的。

獨孤求敗去世前選了最高深的小無相功讓她背下來，但是並沒有講解。

對於獨孤逸來說，身懷小無相功的寶盒，但是從未掌握過打開寶盒的鑰匙。

空明拳的核心邏輯道理在於以柔克剛，這和太極的思路又有一定的相同之處，都在於對力的巧妙控制與利用。要有效的引導力，首先要懂得力。要懂得力，前提是自己有足夠的力。

對於九陰真經，我個人覺得最大的特是:原著中郭靖同學喝了蛇血後只有稍微的增強，修習九陰真經後內力有了極大的提升。故而，這是一個提升內力水平的高級武學，是從中級高手步入高級高手的重要支撐。

郭靖之所以最終成為宗師，不在於技巧（他本身就不善於技巧），而在於超強的實力（九陰真經的極大支撐）本書中，獨孤逸的天資聰慧，擅長技巧，她的所有武學都是以靈巧，伶俐擅長的，缺點就是內力不足、力量不夠，不像郭靖抗打。所以在成長的過程中，需要一定的補短板～～九陰真經，補充的就是內力不足的問題。

有點囉嗦～～～～～各位見諒。正文在下方～～～歡大家留言支持洪七公道:“你快去將那二十幾木料扎一個木筏，走為上策。我和蓉兒在這裡隨機應變，跟老毒物周旋。”郭靖急道:“不，我怎能離您老人家而去。”洪七公嘆道:“西毒忌憚黃老，不會傷害蓉兒，老叫化反正是不成的了，你和逸兒就危險了，你們快走罷！”郭靖悲憤迸，舉手用力在樹幹上拍了一掌。

這一掌拍得極重，聲音傳到山谷之中，隱隱的又傳了回來。洪七公一驚，忙問:“靖兒，你剛才打這一掌，使的是甚麼手法？”郭靖道:“怎樣？”洪七公道:“怎麼你打得如此重實，樹幹卻沒絲毫震動？”郭靖甚慚愧，道:“我適才用力震樹，手膀酸了，是以沒使勁力。”洪七公搖頭道:“不是，不是，你拍這一掌的功夫有點古怪。再拍一下！”手起掌落，郭靖依言拍樹，聲震林木，那松樹仍是略不顛動，這次他自己也明白了，道:“那是周大哥傳給弟子的七十二路空明拳手法。”洪七公道:“空明拳？沒聽說過。”郭靖道:“是啊，周大哥給囚在桃花島上，閒著無事，自行創了這套拳法，他教了我和逸兒，這套拳法共十六字訣，說是:‘空朦松、風通容夢、衝窮中、童庸弓蟲’。”洪七公笑道:“甚麼東窟窿的？”郭靖道:“這十六字訣，每一字都有道理，‘松’是