第202章人的墓碑

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在這個問題上，不存在問題。

從大路走，方便，從小路走，近便，以和為貴，不傷和氣。

從大路的好處是，尹懋不暈。走小路，山坡較陡峭，腳下不穩，容易摔倒，摔倒之後，定要從山坡滾下，尹懋近兩年橫向發展，勢不可擋，滾下的可能極大，為了人身安全，避免以後工傷認定的麻煩接二連三，不如走大路，哪怕繞圈子，也值得去做。

可以想象，如果尹懋出事，第一責任人就是德志，因德志離他最近，恐怕說不清道不明，要解釋好半天，人家還不一定相信。

到賈山家，他正在刻字，好像他這一輩子，專為刻字而生的。

他有這個手藝，哪怕兩個兒子在外打工沒打到錢，反而被介紹所的人騙，也無所謂，賈山有錢，兒子打工受挫，他就是兒子的最大的支持和保障，只要攜帶銀行卡，走遍天下都不怕。最疼愛兒子的就是父親，哪怕兒子再沒用，父親總是在家等候，不會嫌棄，並且歡的兒子回到家鄉。

賈山不怕找不到工作，不怕失業，他只要把字刻好，就穩定只賺不賠。因這是技術，是手藝，有了這些，比有萬兩黃金坐吃山空強。

如同木匠，不會失業，除非自己把自己給辭退了，沒有老闆來告訴說，你明天不用來上班了，木匠和石匠，在農村是必不可少的，他們是最受歡的。

人總會死的。死不可怕，早晚會臨到，問題是生的子，無所事事，子才難以打發。做點事，才會到滿足，才有盼頭。即便死，也死得其所。

土家族的人，老了，不實行火葬政策，青山多得是，何愁無處埋忠骨？當然，這忠骨是對所有逝者的一種尊重的說法。

人在將死之前幾年、十幾年、幾十年前，都要請木匠師傅來做棺材，做好、上漆、陰乾、再上漆，這樣，黑的棺材就做好了，放在柴棚或者閒置不用的屋裡，或者山牆頭，太陽曬不著、風吹不到的地方存放。

有時候德志走訪村民，一進客廳，就發現在客廳一側，放著一口黑漆大頭棺材，或者有兩口。家中有一位老人的就準備一口，有兩口老人的就準備兩口，或者為男方家的老人準備，或者為女方家的老人準備，兩邊四位老人，就要準備四口黑漆棺材。這些棺木，天天見，也就不奇怪了，每天都在檢視死亡，每天數算死亡的子，也是一種黑的幽默。

德志才開始看到棺材，有些意外，因為在德志所居住的地方，只有看到老人快不行的時候，或者在已經斷氣的時候，才打制棺材。等到棺材打製完工，才上漆，上漆之後不是馬上就幹，結果，當人們抬棺材的時候，就容易和油漆正面或反面接觸。接觸之後，肯定會留下痕跡，有了痕跡，很難清理。總之，非常倉促，一切都在忙亂中。因此，喪事也算是人生中的大事。一般人，都會非常重視。

從衛生角度來考慮，土家族的人還是準備充分些，當家中老了人，在辦理後事的時候，可以從容不迫，應付自如。

再有一點，山裡的木料充足，有些村民很早就為自己百年之後做準備，種下打製棺材的樹苗，等到自己快死的時候，樹苗已經長成材，能夠使用了，且綽綽有餘，不僅自己死得起，連配偶也死得起。

山林很大，浩瀚無邊，埋再多的人也不顯眼。但是，在平原，一馬平川，有一個土包，老遠都看得到，因此，在漢族居住的平原地區，實行火葬，不實行土葬。但是，火化之後，死者的親人仍然要把骨灰撒入棺材，像以前那樣，執行葬禮，將棺木埋在土裡，正是入土為安的寫照。因此，在漢族地區，現在逐步放開了土葬的政策，橫豎都是要埋的，何必多一道火化的程序呢？花錢，人還受罪，死者親人心裡也不好想，與其這樣，不如放開。放開也不是一下子全放開的，還是按照步驟，逐步逐區逐村放開，實行拈鬮，哪個區拈到，哪個區實行。估計以後會全部放開。

德志和尹懋非常欣賞手藝人，他們不怕失業，不怕誰在臺上誰在臺下，誰上了，誰下了，對他沒任何影響。不管什麼朝代，人都會死。人的觀念形成了幾千年，一時不容易改變。即便再革命，也只管一陣子，傳統的力量非常強大。這些手藝人不會失業，不會沒飯吃，而且吃喝得還不錯。

無論風雲怎樣變幻，人，都會死的，人死如燈滅，萬事轉眼成空。死者死了，不知道活著的人怎樣處理死者，怎樣折騰都不為過。

有錢人，墓碑做大一些，做豪華一些，沒有錢的，墓碑做小一些，做薄一些，你不能說他不是墓碑是石頭吧？

有錢人和沒錢人都要死，結果都一樣，就好比在公共澡堂子裡，大家都一樣，看不出誰有錢誰沒錢，誰是官誰是民。脫了衣服都一樣，沒什麼差別，在澡堂子裡，可以看到公平，大家都一樣。在死亡面前，大家也都一樣，都難免一死，再厲害的人，包括秦始皇、亞歷山大大帝，都沒有長生不老。都是空空地來，空空地走。來到世間，他本人哭，離開人世，他的親人哭。自始至終，都和哭聲相伴。

賈山總是那副表情，不愛笑，也不愁，無表情。來請他做碑的，大概對突然失去親人到悲痛，來做個石碑留作紀念，算是後人對逝者的安撫，對自己的安；賈山不能笑，否則顧客會很生氣。偷偷地在心裡樂，當然可以，畢竟有人送錢來了，瞎子見錢，眼睛會睜開，連鬼見了錢，都還幫著推磨。沒有人不喜歡錢的。但是，國人講的是含蓄，即便心裡高興得要死，也要裝作悲悲慼慼的，這樣才有錢賺。女人在她丈夫活著的時候，天天說恩愛，等死了之後，高興得不知其可，不等屍骨冷卻，就連忙找她的情人去了。人類的一切言語都是謊言，不要輕信。

也不能太憂愁，給別人難受的覺，好像人家都是差錢似的，這樣人們都不願與之來往，久而久之，就只會和石頭打道了。從事這一行，也不簡單，不能高興，不能過於悲傷，要把握好這個分寸，還真不容易。

賈山說:“來來往往的人多了，想笑不能笑，想哭又不能哭，只有接觸人們的痛苦，才會懂得什麼是幸福。”德志覺得他說的話很有道理。現在，德志懂了醫院，特別是三級甲等醫院的醫生護士，為什麼臉是木頭雕成的了，沒有什麼變化。

他們年年月月都接觸病人，看慣了病人的痛苦，就麻木了，不再為病人著急。因為他們見多了因病痛而變得臉部扭曲變形的人，可以說，所有到醫院的，沒有一個會笑的，除非有堅定的信念的人，才會蔑視病痛，忍受劇痛，不會屈服於病魔，反而會笑對突然臨到的災難的。

誰要是覺得鬱悶，自己覺得不如別人幸福，最好去醫院裡走一走，看一看，到底哪裡是地獄，哪裡是天堂。常在醫院，人也會變得麻木。最好偶爾去看看，如果自己過得不如意，到醫院參觀是最好的選擇。

德志想到這些，為宮支書覺到不值。為了討點小便宜，不惜犧牲自己的身體健康，經常喝酒菸，因為這些都是白白得來的，所以，不會心疼銀子。要知道，蒼天有眼，宮支書未老先衰，讓其外貌和年齡不相匹配。雖在支書的崗位上，得到不少好處和資源，兩個兒子都安頓好，自己的健康卻每況愈下。

正是因為這樣，鄉鎮一級領導開會決議，準備利用這次換屆，將宮支書給拿下來，換新支書。

賈山一邊描字，一邊說。

賈山的字寫得不好，他先在石碑上畫好線，橫豎叉，成為方格，然後請老師過來寫字，寫完之後，他再用刀刻。傳統的工藝就是刀刻斧鑿。

現在技術先進了，就用電動打磨機，將寫好的字進行打磨，這樣做很快，但是，失去了書法特有的美。

一般來說，德志仔細觀察，用電動雕刻機進行打磨的字，那些筆鋒帶不出來，每個字的收筆之作，都是圓渾的，本不是蒼勁有力的，這就不叫書法了，倒很想卡通片裡的字體。

德志不喜歡這樣大眾化的字體，千篇一律，因為用電打磨碑文，速度快，出活兒，不像過去，一個石碑要打上一個星期多的時間。現在不同，一個石碑半天不到，就可以貨了。

現在是快餐時代，連雕細琢的刻碑行業也在加快速度，不知道賈山為什麼要這樣刻字，沒準兒是為了增加收入，那簡直是一定的，但是，人死亡的速度卻無法估算。

賈山的石碑遠近聞名，附近村莊裡如果走了人，就會來請他刻碑。賈山有點忙不過來，想請兩個兒子回家幫忙，但是，兩個兒子吃不了苦，看到那漫天飛舞的石粉，就望而卻步了歡廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在！