第二百七十一章改良儒學

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只有崔琰悶悶不樂，他是忠誠於漢室的，雖然投降了鄭嘯，可那是因為鄭嘯的身份是漢庭的大將軍，現在鄭嘯要登基稱帝了，要代漢了，這只是心照不宣的事情。

可他對大漢忠心耿耿，要他屈身侍賊，他自覺做不到。可是又沒有辦法對抗，鄭嘯稱帝已經是不可阻擋了，可是他不能無動於衷，他要抵抗，用全力抵抗。

想到這裡，崔琰出了家門，找了平時與自己過從甚密的人密議，看有什麼辦法阻止鄭嘯稱帝。不管是勸阻還是兵諫，都不能這樣下去。只可惜，崔琰平時往的多為清談之客，沒有什麼人掌握兵權的，想兵諫那是門都沒有。更不要說現在長安的兵權是在高順手中，別人本命令不動。

那麼只剩下兩條路了，一是勸諫，一是逃亡。要他們這些自詡漢室忠臣的人給鄭嘯效命。那是不大可能的了，以前鄭嘯是漢庭地大將軍，而以後呢？鄭嘯會代漢稱帝，一旦實現。他們自然不能在為鄭嘯效命了。

崔琰這些人的行蹤都在鄭嘯的暗衛監視之中，而鄭嘯卻沒有理會。現在他很忙，現在首先是要保證軍隊中人不除問題。至於這些文人，有的是辦法。

地方官員基本都是學宮中選拔出來地人物。不存在什麼問題。軍隊一直是在自己手中捏著，重視的不能在重視，現在也不會有多少問題。

百姓，那更不用說，這誰做皇帝對他們來說太遙遠了。誰給他們活路他們就跟著誰，皇帝不皇帝的無所謂…

現在最可慮地就是門閥和儒生，這些人中反對鄭嘯的不乏其人，首先。鄭嘯請來了孔融，孔融是儒生們地一面旗幟，說服了他，很多事情就好辦了。

“拜見大將軍。”

“文舉啊，來了，坐。”

“大將軍召喚，不知有何吩咐？

“文舉，現在儒生們安撫住了嗎？”

“基本都安撫住了。”孔融心中卻說，能安撫住才怪呢，這些人有多少。我能做什麼。要不是小命在你手中捏著，我才不願意背這個罵名呢。

“我也知道，這個事情很難做。可是文舉，你是儒學大家，儒家就真的事事都正確嗎？”

“先人有言，融不敢議論。”

“好了，文舉不必如此謙虛，你我長談過數次。我的態度。你也很清楚。我不是要扼殺儒學。對於教化世人，還沒有什麼比儒學更適合的學說。但是儒學一樣有他不足的地方。難道不該改進嗎？”

“這個是祖宗遺留下來的，融不敢擅改。”鄭嘯暗罵一聲沒膽量:“文舉，為何不敢改？孔，孟二聖將儒家思想傳於世間。為何儒家一直未得帝王重用？你說是什麼原因呢？難道這些帝王都錯了？”孔融這下說不出話了，總不能說儒家學說不好，也不好說是那些皇帝們沒眼光吧…

“孔，孟兩聖的儒家學說沒有發揚廣大。但是董仲舒卻發揚廣大了，為什麼？因為變革。董仲舒變革了孔孟的儒家，讓漢武帝喜歡了，所以他發揚廣大了，你明白否？”這…這是讓我成為你地刀，為你服務啊。孔融心中開始嘀咕了，這該如何是好？

“大將軍，這儒學博大深，要圖變革，怕是融力有不逮啊。”

“不必害怕，這天下儒生何其之多。自然有人幫助你。我們在來議論一下，這開百家之風是否有意義。”孔融心中暴叫:“若不是你勢力大，鬼才願意開百家之風呢。獨尊儒術多好，我的地位是牢固的，是超凡的…”可是嘴上卻只能說:“大將軍英明，開百家之風才有利於各家學說的發展。”

“文舉，你認為秦始皇的焚書坑儒和漢武帝的罷黜百家又何不同？”

“這個，秦始皇不讓人讀書，故焚書坑儒，是殘暴。漢武帝尊崇儒學，所以罷黜百家，只讓讀書人學習儒學，是教化。”

“不，你錯了。我告訴你，秦始皇的焚書坑儒，焚燒的是六國文字之書，坑的是不服秦始皇統治地六國書生。可不只有儒生。”

“這，大將軍的意思是這焚書坑儒是正確的？”

“先不談他正確與否。他的效果呢？是統一了文字，統一了文化。為炎黃子孫開創了一個大一統的基礎。文舉以為如何？”

“可是漢武帝實施的罷黜百家，也沒有什麼不妥啊。”

“呵呵，我沒說他錯了。我只是說他有不足之處。罷黜百家，不讓書生讀別家的典籍，所以我一直稱呼儒生，而非書生。書生者，博覽群書，百家皆通。若是隻知道儒家學說的，只能說是儒生。”

“這樣說也對，但是儒家地正統地位也已經建立，就是大將軍想動搖也不可能了。”

“文舉不要動。我何時說過要罷黜儒家了？董仲舒地許多思想還是不錯的，至少兩點我很需要大一統君權神授。這兩點是我很需要地，不但需要。更要發揚光大，文舉明白否？”

“啊，明白，明白。”孔融心中也安定了。只要你還需要儒學，那你就不能對我怎麼樣。