婚姻中的經濟學

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《非2》裡有句很經典的話說:婚姻怎麼選都是錯的，長久的婚姻就是將錯就錯。有人說，婚姻是愛情的墳墓，結婚就相當於自掘墳墓，兩人戀愛時候，花前月下，卿卿我我，恩愛有加，漫至極。但一旦結婚了，愛情就降溫了，當初的情沒有了，煩心事卻增加了，為了工作，為了孩子，為了生活，哪還有時間放在兩個人的情上。婚姻風險由此產生了。

經濟學家常以邊際效用遞減規律來解釋婚姻的衰變。記得李悶管老師當時給我們解釋這規律時說，人們在消費同一種商品時，其效用會隨著單位數量的增加而降低。當時他還以吃包子為例，說得淋漓盡致。如果把這規律用在愛情上，那麼也會得到同樣的結論，愛情的滿意度會隨著時間的推移而降低。

初嘗果的滋味，一輩子也忘不了，年月久了，成了習慣了，就沒覺了。男女組成家庭之後，對另一半早已悉，對美好的新覺逐漸退去。隨著年齡的增長事業有成的男人越發魅力，越容易尋求新的滿足。女人越來越滿意“亮點”越來越得不到男人新的“投資”這按心理學的規律:繼續對滿足的需求追加投入是無效的刺。由此理解，婚姻成了愛情的墳墓也就順利成章了。但為什麼人們依然會樂此不彼的將錯就錯下去呢？

這就難免涉及了經濟問題了，離婚是需要成本的。這成本包括了離婚給各自帶來的經濟損失和名譽損失。離婚成本主要包括了四個方面的內容，一是婚姻合約前的沉沒成本，也就是對方在實現婚約中的易成本，婚姻持續時間越長，沉沒成本就越大。二是道德成本，社會的輿論，道德的譴責等負面影響。三是離婚對孩子，對自己的心靈傷害的成本，還包括了對下一次婚姻的負面影響。四是解除婚約的易成本，訴訟的費用，所耽誤的時間力等等。婚姻也是一種投資，投資就應當承擔風險。如果風險太大，人們就會將錯就錯下去。

投資股票是有很大的風險的，但很多人仍以炒股作為一種理的理財方式，高風險高投資嘛。人總不能買一隻不漲不跌的股票吧！婚姻也如此，為什麼那麼多人選擇了婚姻呢？結婚有風險，也就有收益。

結婚是男女的資源重組，男女雙方在能力和收入方向的互補，人們可以通過結婚的形式，使自身及對方的收益達到最大化，從而實現雙贏，這是人們都希望得到的結果。

結婚可使物質資源得到重組，可以共用生活上的基礎設施，常用品，上用品，家用電器等等。結婚也實現了工人的人力資源管理。一方有難，對方可以悉心照顧。男主外，女主內等等，有效的利用人來資源。結婚也實現了人脈資源的重組，眾所周知，人脈是一種不可多得的資源，結婚後會使雙方的人脈資源在原來的基礎上擴大一倍，特別是原來雙方的人脈就很好的情況下，強強聯合人脈運用起來可以最大程度的實現規模經濟。一般來說，男人的財富和地位是男人的主要資源，而女人的容貌和青是女人的主要資源，如果能正確的整合、重組男女之間的優勢資源，那麼結婚的收益就隨之而來了。

結婚的目的在於希望從婚姻中獲得最大的效用。之所以那麼多人心甘情願的為自己自掘墳墓，是因為結婚的收益是很明顯的。比如可以獲得的滿足和神的寄託，可以協調人力資本投資的收益，可以起到防災保險的作用，可以獲得規模經濟等等。

其中行為所佔的比重是比較大的。康德認為，婚姻的意義在於合法使用雙方的器官。薛兆豐說，婚姻是‘終生批發的期貨合同‘。婚姻中的行為是在眾多收益中具有更多的優勢，以此可以減少更多的成本。

如果婚姻的“收入”超過單身的“收入”那麼人們會選擇結婚，反之則然。但若是結婚了，該如何從婚姻經營中獲得幸福呢？

斯密認為:“一個人或一個社會追求的最終目的是幸福，財富是幸福的基礎，但財富本身不等於幸福，對於個人來說，幸福是一種覺，它是來自‘心靈的平靜‘，而不是財富本身，只有一個人又同情心、講道德時，才會產生幸福。”男女之間只有在心靈平靜的狀態下，接納對方、理解對方，處處為對方著想，才能獲得幸福的婚姻。經營一份愛情不只是一種遷就、忍讓，更多的是包容，相互促進，利他，不僅要從生活，情上位對方著想，也應要從經濟上位對方著想。