十八孤單與孤獨

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174一個道聽途說的故事:浴室的門上有一個用紙糊上的小，三個沐浴的女人忽然看見那紙被輕輕地捅破，出一隻慾難耐的眼睛。浴女五驚叫一聲，抓起浴巾慌忙遮擋自己的身體。

浴女2沒有遮擋身體，而是趕緊捂住自己的臉。浴女3既沒遮擋身體也沒捂住臉，她衝中的那隻眼睛喊:嘿，你這個傻瓜，滾，滾開！

“誰遭受了侮辱？誰讓門外那傢伙得了逞？1、2、3，哪一個？”

“1。恰恰是慌忙遮擋身體的那一個。她承認了那侮辱，她的躲藏和羞恐，滿足了門外那個氓的慾望。”

“2保護了自己。那個下的傢伙不知道她是誰，遭受侮辱的是一個沒有所屬的體，2已從中逃離。”

“3使那個氓的企圖破滅。那傢伙，看見了3的體，但不能看到她的受侮。3的表情，她的態度，把那猥瑣的慾念限定在其故有的意裡。因此門上那隻眼睛，如果看不到一個美麗體的不可侵犯，他就什麼也沒看到。”一件真實的事:我的朋友g，初到國外，走進體浴場。那兒，男女老少完全赤著身體，在沙灘上躺著，坐著，走和跑，談笑，嬉戲，坦然自在地享受陽光和海。只有g穿著泳褲。他說:可是，那覺卻好像別人都穿著衣服，唯獨我是光著身子。g在信上說:你穿著衣服走進體的人群，就跟你光著身子走上大街一樣，羞愧、猥瑣、無地自容。

g說:這時你只有兩種選擇，要麼你也脫光，要麼趕快逃跑。

“看來，當眾體，並木一定就意味著羞恥。比如還有體模特。”

“那麼，羞恥是什麼？”

“是與群體通行的規則相背，與群體樹立的忌相違。是群體的不予接受。”

“你是獨特的，但你必須向統一讓步。你是自由的，但你必須向忌妥協。因為你渴望親近群體，渴望他們的接受。你害怕被群體驅逐。”

“因而你是孤獨的，你是獨特但孤獨的心魂。生來如此。生，就是這樣。永遠都是這樣。”

“孤獨引誘你走向群體——否則那不是孤獨，你要妥協，你要知道羞恥。”

“亞當和夏娃何時走出伊甸園的？知道了羞恥的時候。穿上衣服和脫去衣服那都一樣，需要遮擋的，是你孤獨的心魂。”

“自由何時結束？‘媽媽我不要再著股啦，媽媽，別的孩子要笑我的’，那時你走進人間。不是你要穿上衣服的時候，是你害怕別人笑話你的時候，你走進人間。”

“你在哪兒？你的臉，你的名字——你就在這兒。你被他人識別被他人評價，從而你才到了存在，你才存在了。你，我，他，都是這樣。”一個戲劇（電影）片斷:男演員甲，飾男主角a。女演員乙，飾女主角b。劇中有男女主角做愛的情節。

“那麼，做愛者，是a和b呢，還是甲和乙？”

“實際上是甲和乙。”

“但是甲和乙不會承認。正常的觀眾誰也不這樣看。”

“不不，那實際上是a和b。”

“兩個‘實際上’，一個是指體，一個是指心魂。”

“是體發生了行為。是心魂在做愛。因而做愛者是a和b。”

“如果劇中的情節是a強姦了b，沒人會認為甲是強姦犯。”

“甚至不能說是甲和乙發生了行為。甲和乙僅僅在演戲。”

“兩個無名的體發生了行為，藉此，甲和乙在演戲，a和b在做愛。”175寫作之夜，再次傳來詩人的消息:在1:40000000的地圖所標出和無法標出的那些路上，l在寫一部長詩。憑空而來的風掀動滿地落葉，掀動寫作之夜紛紜的思緒，對兩個孩子來說已不復存在的那個夜晚，l在路上，用筆，用身心，寫他的詩。用夢想，寫他的希望。

古老的夢想，和悠久的希望。

同那夢想和希望一樣古老悠久的，還有一個陷阱。

“你能告訴我嗎？我與許許多多那些女人的區別是什麼？”

“我愛你。我只愛你一個。”

“但那是偶然。在所有你喜歡的那些女人中，非常偶然，我先推開了那扇門。你說過，引你的女人不止一個，不止十個，你否認你說過嗎？和她們在一起，你說過你也會到快樂，到生活有了希望，這你否認嗎？你幻想走進她們的獨處，她們的美麗動人，幻想與她們談情做愛，這幻想一分鐘都不停止，你這慾望一秒鐘都不衰竭，這些你說過的話你都要否認嗎？”