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第四章愚人常口說智者卻心行

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沈神通暫住野趣園等候。房間雖然華麗舒適,也佈置得富麗而不俗。

可是沈神通自是沒有心情坐在房間,何況那呂驚鴻豐滿完美的體的印象時時呈現腦海(沈神通猜想那是她已曾施展過動心忍秘術之故,而他卻從未練過什麼過目能忘的心靈功夫)。

所以他不敢枯坐房內而出去走動,藉此消滅呂驚鴻的魅力和倩影。

同時也免得她忽然走入房間來,那時就真真正正要考驗他的定力了。

以沈神通這等人物,以他的功力,以他廣博知識經驗,尚且對只看過一次的呂驚鴻如此難忘而又畏懼,可見得呂驚鴻的確有非常強烈非常厲害的魅力了。

野趣園佔地甚廣,除了散佈的屋宇之外,園子並沒有顯著的圍牆或籬巴與外面劃出界線。

唯一可以看出跡象的是在野趣國範圍內,花草樹木都很整齊,而且‮花菊‬特別多,其他的野草閒花便很少見了。

在金黃或白的叢菊中不時會看見一些花匠園丁正在整理園圃,四下十分寂靜,風景幽美雅趣盎然。

沈神通這個人既可以稱之為勞碌命,也可以視為不落無寶之地的鳳凰。

他絕對不會隨便費時間,力,故此他外表悠悠的穿過一些房屋更兼無數花圃,直到離開了野趣國範圍,就顯出他此行本是有目的跡象了。

跡象是第一點他沿著大路行去,去了裡許,在距大路不遠一間破屋門口停住腳步。

這間破屋一望而知是座年久失修的廟宇,由於有樹木圍繞,所以從大路走過的人不一定能夠發現。

不過沈神通前來野趣園之時已經路過發現,還特地到破廟瞧看過一下。

第二點跡象就是他變魔術一樣從身上左掏右摸,居然出一包醃菜和三個饅頭,還有一大碗涼麵。

這些食物不問可知決非他準備自己享用,既然不是自己吃,當然是送來給別人吃。

破廟只有前後兩進,前進殿堂傾塌了許多處,連大門都沒有,所以,在外面可以看見後殿一部份。

後殿殿頂其實也破爛多處,如果下雨,一定不易找到乾燥不漏的地方,但居然還有供桌,上面還有佛像。

佛像和供桌都拂拭得纖塵不染,未褪盡的金漆閃閃生光,桌前地上有個僧人跏趺坐於蒲團。

這個和尚年紀最多四十歲,但又瘦弱、又土氣、又骯髒,在北方已經寒冷天氣中,他那件夾袍簡直像絲綢一樣薄得使人打寒顫。

後殿另一角有個用破磚砌成的小灶,上面有個瓦缽,只可惜灶裡無柴,缽內無米。

甚至任何人都瞧得出這個灶很久沒有起過火,沒有煮過食物,因為缽內灰塵厚積,灶內也冷清清的。

那僧人居然還坐得畢直,雙目瞑合。

沈神通動手起火,一會兒工夫就燒了一缽開水,放下茶葉,然後將滾茶拿到僧人面前,把涼麵、饅頭、醃菜等也陳列茶缽邊,自己坐在一旁,微笑望住僧人。

不但滾茶有香氣,其他食物也有,僧人緩緩睜眼,聲音虛弱地念聲“阿彌陀佛”伸出瘦瘦的手拿起饅頭,就著醃菜吃了幾口,又喝點熱茶和吃點涼麵。

不久,生氣漸漸回到他身上,直到這時,他才望了沈神通一眼。

等到他吃完一個饅頭,吃完一大碗麵,喝茶之後打出飽嗝,沈神通才道:“在下沉神通,還未請教法師道號?”那僧人默然又瞧他一眼,才道:“貧僧淨意,沉檀樾如果不佈施這些食物,貧僧只怕已熬不過今天了。”沈神通道:“出家人行腳四方雲遊天下,不免會有凍餓之時,可是,你明明可以在附近託缽求施,但你不肯這樣做,你已經犯了戒律。”淨意和尚道:“施主責備得是,託缽化緣不但予人功德,而是忍辱去驕慢門徑,世尊當年規定沙門弟子必須託缽便是這等深意。”晨間的陽光,尤其是在秋天,除了明亮晴朗之外,還予人以溫暖舒適之,但馬玉儀現在何處?她可能享受到秋溫暖的太陽?小兒子沈辛呢?他還活著麼?我還有沒有機會吻他玫瑰的面頰?咬他肥胖的腿?

“法師,每一個人的命運是不是已經註定的?‘一飲一啄,莫非前定’,古人這句話是對還是不對?”

“既對而又不對。”淨意和尚答得快而簡短。

“這等於即是空一樣了?”沈神通聲音帶著不滿和譏消。

“你可以相信我,絕不會誤會這個字是女意思,我知道就是萬物,就是現象,所以你們佛家不外說萬物即是沒有,沒有即是萬物。”淨意和尚搖搖頭:“不對,空不是沒有,只不過沒有法子形容每種事物、每種現象含有的變幻和不永恆或者虛假的質,所以勉強用一個‘空’字,這個空字又常常可以用作沒有、用作虛無的意思。”