蘭亭集序王羲之
如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式
原文永和(1)九年，歲在癸gui(三聲）醜，暮
(2)之初，會於會(kuài)稽(3)山陰之蘭亭，修禊(xi)(4)事也。群賢(5)畢至(6)，少長(zhang)(7)鹹(8)集。此地有崇山峻嶺(9)，茂林修竹(10)，又有清
湍(11)，映帶(12)左右，引以為觴(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。雖無絲竹管絃之盛(15)，一觴一詠(16)，亦足以暢敘幽情(17)。
是
也(18)，天朗氣清，惠風(19)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛(20)，所以(21)遊目騁(22)懷，足以極(23)視聽之娛，信(24)可樂也。
夫人之相與，俯仰一世(25)。或取諸(26)懷抱，晤言(27)一室之內；或因寄所託，放
形骸之外(28)。雖趣舍萬殊(29)，靜躁(30)不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然(31)自足，不知老之將至(32)；及其所之既倦(33)，情隨事遷(34)，
慨系之(35)矣。向(36)之所欣，俯仰之間，已為陳跡(37)，猶不能不以之興懷(38)，況修短隨化(39)，終期(40)於盡！古人云:“死生亦大矣”(41)，豈不痛哉！
每覽昔人興之由，若合一契(42)，未嘗不臨文嗟悼(jiēdào)(43)，不能喻(44)之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤(shāng)為妄作(45)。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人(46)，錄其所述(47)，雖世殊事異(48)，所以興懷，其致一也(49)。後之覽者(50)，亦將有於斯文(51)。
2、暮:季的末一個月。
3、會（kuài）稽:郡名，包括今浙江西部、江蘇東南部一帶地方。山陰:今浙江紹興。
4、修禊（xi）:這次聚會是為了舉行禊禮。古代習俗，於陰曆三月上旬的巳（魏以後定為三月三），人們群聚於水濱嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福。實際上這是古人的一種遊活動。
5、群賢:指謝安等三十二位社會的名。賢:形容詞做名詞。
6、畢至:全到。
7、少長:指不同年齡的社會名。如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少；謝安、王羲之是長。少長:形容詞做名詞。
8、鹹:都。
9、崇山峻嶺:高峻的山嶺。
10、修竹:高高的竹子。
11、湍:勢很急的水。
12、映帶:映襯、圍繞。
13、觴曲水:用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其飄，杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。:使動用法。
14、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁邊，水邊。
15、絲竹管絃之盛:演奏音樂的盛況。盛，盛大。
16、一觴一詠:喝點酒，作點詩。
17、幽情:幽深內藏的情。
18、是也:這一天。
19、惠風:和風20、品類之盛:萬物的繁多。品類，指自然界的萬物。
21、所以:用來。
22、騁:奔馳，敞開。
23、極:窮盡。
24、信:實在。
25、夫人之相與，俯仰一世:人與人相
往，很快便度過一生。夫，引起下文的助詞。相與，相處、相往。俯仰，一俯一仰之間，表示時間的短暫。
26、取諸:從…中取得。
27、晤言:坦誠談。《晉書·王羲之傳》、《全晉文》均作“悟言”（“悟”通“晤”），指心領神會的妙悟之言。亦通。一說，對面談。