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第23章自己跑回去了

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但是兩人切磋中竟然無法再反攻一劍。其時張三丰已經是百歲老人,而向正當壯年,兩人久鬥不下,最後結果往往是向佔優。

當時天下大亂,漢人紛紛起義反元,武當也是弟子盡出,四處伏擊蒙族武功高手。向受張三丰所託,也下山相助反元大業,本來他除了劍法對其他事情再無興趣,但張三丰是他唯一知己,自然無法推脫。

下山後,一人一劍行走江湖,擊殺蒙族高手無數,均為一劍斃命。蒙族第一高手帶領三名親傳弟子所佈的“黑狼陣。”威力無邊,與漢人高手戰未嘗一敗,也在向五劍之下兩死兩殘,一時間“劍神。”的美名響徹神舟大地,蒙古人聞風喪膽。

蒙人被趕出關外後,向緊追不放,獨自一人出關將蒙族武林人士趕盡殺絕,等他離開草原之時,蒙族便是連落單野狼的侵襲都無力抵抗,再也無力反攻中原了。

回到關內,卻得知張三丰已經坐化,武林中再也無人可以和他切磋劍術,寂寞無聊之下,便起了收徒的念頭。向把他一生劍術心得傳給了三個資質極佳的弟子,見三人學得差不多了。

便飄然離去,想在武道上再有突破。又過了二十年,向一直生活於崇山峻嶺之中,不再與人接觸,每與花鳥魚蟲為伴。

不論他怎樣刻苦修練,他的速度也不能變得更快,他的內力也不能練得更高,他知道自己已經達到了人體的極限,難以再提高身體的素質,便把全部的力放在了劍法本身上。

沒人可以成為他的對手,向便在大腦裡與自己拆解劍法,就好像棋道高人難求對手,寂寞時候只能與自己下棋一樣,向不斷的思考,如果自己攻出凌厲的一劍,那麼這樣一劍是要自己接下,是該怎樣面對?

是該防禦還是該對攻?防禦要如何防禦,對攻又該攻向哪裡?復一的推演,向終於領會到了劍術的本源,只是一個“變。”字。向回想從前,有些對手出招不比他慢。

但他的劍總能沿著最短的路徑命中對手。有些對手的內力和他一樣強盛,但力量總會在舉手投足間有所消耗,只有他向的劍,每一個動作都完整的傳遞了內力,能夠將全身的力量沒有一絲費的攻向敵人。

領會到,一劍攻出,便是力氣再大,速度再快,總不能超出人體的極限,只有招術的變化,將力與速發揮到極致,才是真正高手對決中決定勝負的關鍵。

二十年來,向見過一掌轟塌山崖的巨熊,見過箭矢也追不上的靈貂,但它們都不能成為這世界的主人。人類無論力量和速度都遠遜獸類,只是因為人類有智慧,這才讓人類成為了萬物之靈,由此可見世間最為強大的便是智慧。這個“變。”字,就是智慧在劍術中的結晶。無論有招還是無招,都是據當時的情況,在變換攻或防的方位,他的無招之所以能勝過對手的有招。

只是因為對手招術的變化不及自己高明,他們的招術再縝密身體之上也總會有破綻,他們的招術再連貫兩招之間也總會有脫節,他們的速度再快也繞了彎路,他們的內力再強也在傳遞中被錯誤的姿勢所消磨。

雖然這些被大多數高手所忽略,但是自己正是靠著這些極為細小的瑕疵克敵制勝。向被自己的發現驚呆了,如果對手的招式沒有那些弱點,身體上毫無破綻,變招如行雲水般無跡可尋,動作的路線沒有一絲費,內力在體內轉沒有任何損耗,那麼自己還可以勝過他們嗎?

答案是完全不可能,雙方同樣都是沒有瑕疵,但自己每一劍都要經過思考,而對手只需靠著平練習出的身體本能,反應的速度絕對不可同而語。

心馳神往,這能夠勝過自己的絕世武功在哪裡呢?張三丰所說的完美招式真的存在嗎?所有的武功都不是無中生有,這些武功或模仿飛禽走獸,或模仿松濤海,或模仿清風雲,便是一代奇人張三丰用一生積累所創的“太極劍法。”也是從太極中的陰陽雙魚演化而來。本上,每一種武功都是在追求自然之道,力求將自然中的規律融合到武功之中。

但是所有武功模擬的自然之道都不是那麼完美,他們都經不起時間的考驗,有生就有死,有起就有滅,就連山川大海都無法保持自己固有的形態,那這世界上,還有什麼可以遵循的規律嗎?

又是參悟了一年時間,一個夜晚,他無意抬頭看到璀璨的星空,終於找到了自己追求的東西。

那夜空恆古不變,無論人世間滄海桑田怎樣變化,百萬年來都不曾有過絲毫偏差,年復一年的按著固定的軌跡運行,這就是最經得起時間考驗的永恆真理。

動的去仔細觀察頭頂的夜空,每一顆星星都好像一式劍法,更可怕的是自己竟然找不到一絲破綻,夜空之上一切都是那樣完美和諧。

接下來三年時間,向晝伏夜出,每晚在夜空下領悟劍法,白天則對著自己所繪製的天極圖沉思,一天天過去,向越來越到自己的渺小,他過去千錘百煉的劍意,歷代武林高手苦苦追尋的絕世武功,居然就在人們的頭頂上靜靜懸掛了幾百萬年。

自己武功大成以後面對敵人的每一次手,每一劍變化都在這夜空之上表無遺。更讓向驚喜的是,這夜空之上神妙的變化,遠遠超出了他的想象,一些自己從前完全無法想到的招式,在這夜空的發之下噴湧而出,武學的殿堂又為他開啟了一道嶄新的大門。

費盡一生心血專研劍法,不斷探究劍道的極致,終於在他晚年領會到了這套“天極劍法。”劍法據夜空的天極圖所創,將宇宙的奧妙融入到劍法當中,每一招一式都飽含了宇宙中的最高真理,這劍法已經達到了自然之道的極限,便如張三丰所形容的,完美無缺。

一生習劍,從有招到無招,最後又從無招到有招,一次輪迴剛好印證了佛家“看山是山,看水是水。”、“看山不是山,看水不是水。”和“看山還是山,看水還是水。”三重境界,為自己的劍道之路畫上了一個完美的句號。向滿心歡喜的完成了《天極劍法》帶著劍譜回到塵世,想將這絕學傳授給三個弟子,將“天極劍法。”發揚光大。卻不想二十多年後,江湖已經不再是當年的那個江湖,人也不在是他悉的那些人。

他當年招收弟子,只看資質不重人品,等他離開以後,大弟子因為一個女人毒害了三弟子,二弟子又稱霸武林,搞得江湖中殺伐不斷,大小幫派火併不休,就連少林武當也牽扯其中不能自拔。

心灰意冷之下,帶著《天極劍法》回到山中,他一生只到了張三丰一個朋友,連愛人都不曾有過,死去的時候便只有《天極劍法》相伴身邊。

廉川明是個極有野心之人,一心要將廉馳培養成為天下第一高手,一生都在為他尋求可以提高武功的事物,十多年前,廉川明機緣巧合之下,從向隱居的山裡得到了這本《天極劍法》一見之下就知道這是當世第一神功,便帶回來給廉馳學習。這“天極劍法。”極為深奧,廉馳在失憶前也不過學得其中幾招的皮,現在他在武場之中按著劍譜練習,靠著過去打下的底子,倒也進境飛快。

“天極劍法。”的招式是從天上的星宿演化而來,所以名字也與星宿相同,招術也與星宿十分符合。例如廉馳現在所掌握招術中,最為凌厲的一招“北斗。”便有“天樞。”、“天璇。”、“天璣。”、“天權。”、“玉衡。”、“開陽。”、“搖光。”七種變化,每一變的威勢都不下於陸當榮的“騰蛟槍法。”而且快速靈活了不止一倍。還有一招“華蓋。”專門為了困住對手而用,天上的星宿“華蓋。”是由七顆星星組成,所以這一招“華蓋。”也有七變,專門應對不同的情況。又有一招“織女。”乃是守禦招式,專門對應“滿天花雨。”這類一擲千針的暗器手法,星宿“織女。”有三星,招式也有三變,使出來就如同用劍織出一張細密的綢緞,將自己包裹其中,當真是潑水不進。

廉馳苦練了一下午,肌痠痛,汗如雨下,按著他原本的子早就回去休息了,但是這“天極劍法。”似乎有魔力一般。

廉馳看著那一招招劍法心癢難搔,偏要一口氣連完不可。已經是太陽落山,晚飯時分,廉馳還在研究“天極劍法。”完全忘記了去吃晚飯。

又過了半個時辰,天已經完全黑了下去,楊雪推開武場的門,叫道:“少爺!該吃飯啦!”廉馳看著《天極劍法》頭也不抬的說道:“再等一下,我把這一招練完再吃。”楊雪皺眉道:“我和燕子姐等了你好久啦,中午你把燕子姐口都戳紅了,她正生氣呢,你再不去吃飯她非發火不可。”廉馳拿起劍來又比劃了幾下,答道:“那你們先吃吧,不要等我了,等練完了劍我再回去吃。”楊雪催了他幾次,廉馳都不為所動。只是去專研那一招“天狼。”楊雪一跺腳,也不去理他,自己跑回去了,廉馳練了一會“天狼。”都不得要領,又換了一招“軒轅。”研究。這“軒轅。”