四二八閹戚清流實一家一
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你是說張天如想要見我俞國振對萬時華提出這樣的要求並不覺得驚訝他驚訝的是為何會如此迅速張溥前
夜間到的這才隔了一天便要見他只證明一件事情他與萬時華相處得並不愉快甚至兩人連
詩作詞賞煙霞的功夫都沒有眾叛親離俞國振心中暗想再沒有比事實更具有說服力的了萬時華初來新襄時只是想謀一條出路順便也作為復社的一枚棋子打入進來可是面對著生機
的新襄反省死氣沉沉的大明萬時華
子原本就是
憤的必然會思考一個問題為何不是整個大明都如同新襄一般唯一的結論就是大明病了病得不清不僅僅是朝堂的公卿病了就是一向以清
自詡的士林亦病了支撐這個龐大帝國的百姓還是病了人間何有回
手還我乾坤朗朗天毫無疑問萬時華最初時也是覺得唯有他們稟承了東林氣節的復社一脈才是醫國聖手但在新襄的經歷卻讓他第一次對這種想法產生了懷疑俞國振對東林和復社的態度萬時華很清楚:與其中個人保持友誼與其整體保持距離初時萬時華覺得這可能是不想捲入朝堂中的黨爭但到後來萬時華髮現並非如此而是因為俞國振
本不屑東林、復社的這一套當俞國振的《從
股到腦袋》一文出現之後萬時華覺得自己終於找到了答案東林也好復社也好始終沒有超脫自己的階層他們拿豪紳的錢或者本身就是豪紳那麼他們就理所當然地為豪紳說話而當豪紳的利益與大明的利益有了矛盾時他們毫不猶豫地站在豪紳這邊拋出與明爭利等等大帽子這也是張溥引以為傲的蘇州抗稅五人墓碑的本質:一群豪紳為了避免皇帝收稅指使可憐的工人打了錦衣衛最後又推出五名一無所有的工人頂罪然後假惺惺地在五人墳前立下了碑文他們為的只是朝廷多徵一些稅而付出生命代價的卻是紡織工人萬時華自己就曾極度貧困甚至用新襄第一醫院裡的話說是極度營養不良為了謀生他不得不四處奔波即使是這樣也不希望放棄讀書人的體面但無論他如何文名遠揚如何努力連溫飽都不能解決更何況體面因此比起家境殷實的張溥他更能理解俞國振站在普通百姓的角度上思考問題的態度他思想發生了轉變便從最初對俞國振這一套的不認可發展到現在拼命引經據典從儒家兩千年的傳承中為俞國振尋找理論依據——如果單純的孔孟之說裡找不到他甚至不惜去老莊墨韓等人的言論中去尋找越是尋找就越覺得俞國振才是得了上古聖賢一脈相傳的道統也越發地覺得單純靠著自己是無法完成這一偉業的故此他全力邀請張溥來新襄希望藉助張溥的學問與影響力完成這項偉業他可以肯定若是能完成此自己等人比起獨尊儒術的董仲舒都要影響深遠張溥前夜來時他是極歡喜的忍不住就將自己的想法與張溥說了結果卻被張溥批評離經叛道甚至說他是要破孔門、廢周禮、為虎作倀助紂為
萬時華就想不明白就連張溥自己也承認俞國振治理下的新襄擁有整個大明甚至整個天下都沒有的大同為何他還堅定地認為俞國振乃是儒家的死敵終究是多年摯友政論不同歸政論不同萬時華並不想為此反目當下哈哈一笑各自安歇萬時華次專門請假帶著張溥四處轉一邊轉一邊將自己的想法和俞國振的理念解說給張溥聽…，他希望事實能說服張溥結果又是一連串的爭執論寫文章萬時華或許不在張溥之下可是論起口才雄辯他就差得遠了給張溥一番搶白
得他也漸生真火分明是他有道理的可為何到了張天如那兒白的也能變黑的黑的能變白一天逛完小半個新襄萬時華決定第二天仍然帶著張溥四處轉結果卻不曾想一大早張溥就提出要見俞國振張溥發現自己憑藉口才能讓萬時華閉嘴卻不能讓他心服因此他決定直接把目標對準俞國振因為俞國振乃是萬時華變化之源俞國振微微皺了一下眉然後道:我今上午要與癸泉子和盜泉子兩位道長商討要務下午約好了徐仲淵…這樣吧你問張天如是否願意夜間與我吃一頓飯也算是為他接個風吧他工作甚多若不是看著方以智和萬時華的面子可以讓張溥等到後天去萬時華也知道俞國振忙得連軸轉願意今天見張溥已經是撥冗了因此歡喜地應了一聲然後回去與張溥說張溥聽得卻是怒髮衝冠:俞國振也太慢待自己了見方士道人和商賈都比自己要優先既是如此那就晚上再見吧張溥淡淡地道他也不四處去逛在他看來那些地方全是惑亂人心的他只是讓萬時華再領他去學校連接聽了一天的課中午也在學校食堂裡吃了一頓飯待下午六時左右俞國振派來的虎衛相請他才施施然離開隨著新襄的發展餐飲業也迅速繁榮起來每十小時工作制和加班制度使得新襄居民用於家務的時間極大壓縮自然而然大大小小的食堂、餐館和酒樓就應運而生了口袋裡有了些錢不用在衣食住行上難道用在嫖賭之上就算想用在這二者之上也要冒極大風險嫖賭在新襄都是市政署所不能容忍的大罪
良為娼與誘人賭博上限都是死刑俞國振招待張溥的乃是一家名為聽
樓的酒樓生意甚為興隆若不是俞國振派人提前來訂包間只怕還得等一會兒一直忙於俗務怠慢了天如兄還請恕罪看到張溥一本正經的模樣俞國振笑道我此來新襄大開眼界酒菜之類的就不必見識了濟民我只問你一句你心中究竟是在想什麼張溥一開口就帶著火藥味讓相陪的萬時華、章篪等人神
不善俞國振倒是饒有興趣地看著他:此話怎講你在學校中將大量的時間都耗在實學之上卻僅在國文中教授少量的經義大道其內容甚至還不如詩詞歌賦多你莫非認為孔孟大道還比不上你的實學我記得張天如也曾稱故徐閣老為師俞國振平靜地道:如今天下有張天如這樣的人去研究孔孟大道我和新襄的這些學生哪裡用得著再向這個方向努力此話一出張溥原本氣勢洶洶的頓時又啞然他看著俞國振好一會兒然後苦笑:我就知道辯論茂生辯不過我我卻辯不過濟民這一笑將那火藥味兒化去了一些張溥調整了一下心態講大道理顯然沒有用俞國振借力打力的功底如今已是爐火純青那麼就只能就事論事了濟民我一大早就求見你卻先見了道人後見了商賈如此重方術財貨非待天下英雄之道張溥很誠懇地道:我知道濟民
懷大志但既是如此就該禮賢下士不可輕賤士子俞國振聽了大笑起來張溥有些訝然然後旁邊的萬時華面紅耳赤扯了扯他的衣袖:南海伯見兩位道長正是為了我華夏大事南海伯說孔子亦曾問道於老子道家實為三教之祖如今
神教派紛紛入侵惑亂人心令我華夏子民不敬天地不拜祖先不禮聖賢實在是要於源處壞我華夏基也但此事不可以刀兵制之只能以我三教之
妙意旨與之爭奪人心可三教之間門戶之見甚深而三教內部也是派別林立須得有大智慧大毅力統合經卷去偽存真方能得行此事非一代人能完成南海伯以為愚公移山自今始故此請盜泉子道長主持編各教經典之事以備今後學者辨析——盜泉子道長俗姓張乃龍虎山天師後裔…，此語說出張溥頓時動起來:俞濟民是要編道藏不只是道藏儒藏、釋藏都要編諸子百家都要編俞國振目光變得奇亮:我華夏文明綿延至今雖有《永樂大典》在前惜哉專藏於朝廷我要編一部大百科全書張溥渾身抖動一時之間不知該說什麼好盛世修典當初成祖皇帝修永樂大典可是曾經召集文士老儒兩萬一千六百人這才編出那部遑遑鉅著而現在俞國振竟然有此志張溥毫不懷疑以俞國振的財力確實能完成這事情這可是千古留名的美事哪怕只要在其中出一分力都意味著為道統傳承立下大功然後他猛地想起自己方才還覺得俞國振先見盜泉子乃是輕慢士人之舉頓時臉如火燒心中也暗暗埋怨萬時華為何不早說此事他還未蠢到問為何找道士編文成祖編永樂大典負責主持此事的除了解縉另一個便是和尚姚廣孝而有了此事他也不好再說先見徐林的事情誰知道這裡是不是又有什麼大事項等著
他的臉我此次來新襄一來是拜望萬茂聲二來是向濟民你化緣的我要做一件大事需要些銀錢俞國振目光猛地銳利起來:要倒薛扶周張溥大驚失(本站您的支持就是我最大的動力)