126卿無法如願

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126、“卿無法如願！”天子行冠禮，古來有之。

周制，文王年十二而冠，成王十五而冠。禮儀皆有成制。

——將冠，筮、筮賓。行之於廟，冠委貌於阼，三加彌尊。祼享樂於廟。

漢改皇帝冠為加元服。劉弗陵也不是第一位加元服的皇帝。

——孝惠皇帝四年，三月甲子，二十一歲的皇帝加元服。

既有先例，禮儀之事便容易作了。

霍光發了話，太常便翻了舊的簡冊，找出孝惠皇帝冠禮的相關安排，稍做調整，便呈給了大將軍。

霍光對禮儀並不在意，略微翻閱了一下，便讓太常照行了。

江德立刻讓太卜令領人前往高廟門筮、筮賓。第二天，太卜令便將吉報了上來。

——正月丁亥。

劉弗陵能讓孝武皇帝喜歡，自然是聰明，只是看這個子，他便知道，這本不可能是筮卜出來的結果——何謂吉？

——《禮記。曲禮上》:“外事用剛，內事用柔。”——內事、外事以四郊為限，四郊之內為內事。所謂“四郊”指距王城百里內的區域。冠禮在父廟中舉行，為四郊之內無疑。因此，冠禮屬於“內事”當在柔舉行。

——何謂柔、剛呢？

——所謂柔，指十天干中的乙、丁、己、辛、癸之，亦稱陰；所謂剛，指十天干中的甲、丙、戊、庚、壬之，亦稱陽。

——也就是說冠禮應在乙、丁、己、辛、癸之舉行。

那麼筮時，應當以這些子為吉。

——究竟如何卜筮呢？

——《禮記。曲禮上》:“凡卜筮，旬之外曰遠某，旬之內曰近某。喪事先遠，吉事先近。”——具體來說，卜筮之法，皆以此月之下旬，卜筮來月之。如吉事，則以此月之下旬，先卜筮來月之上旬。不吉，卜筮中旬，又不吉，卜筮下旬。

——冠禮屬於嘉禮，為吉事，應卜筮近。

——一般來說，也就是卜筮下個月中乙、丁、己、辛、癸的子。先卜筮下月上旬中的吉，如果不吉，再卜中旬，再不吉則下旬。

如今，臘已過，太卜筮本就是算元鳳四年正月的吉，最近的就是丁亥，若卜筮的結果為吉，自然就是丁亥。

看起來，這個子是一點問題都沒有的但是，那是《禮記》的要求——如秦始皇於九年四月己酉行冠禮，帶劍，就是符合“禮”的。

漢代行冠禮卻是從未選在柔。

——孝惠皇帝是三月甲子行冠禮。

——孝景皇帝為皇太子，也就是孝武皇帝，行冠禮是在正月甲寅。

畢竟秦漢之際，戰火不斷，各家典籍幾乎都沒有完整傳承下來，全是漢興之後，從民間再收集整理的。

——劉氏本也不是什麼貴族，哪裡會管什麼《禮禮》、《儀禮》？

因此，大漢宗室與庶民一樣，在挑選吉時，用的是《書》。

——《書》是一種以時、推斷吉凶禍福的占驗書，掌此佔術之人稱為“者”——說白了，那就是供人選擇時所查閱的工具書，類似後世的“通書”、“黃曆”《書》通用的是建除十二直，與十二地支相對應，《淮南子》記:“正月建寅，則寅為建，卯為除，辰為滿，巳為平，主生；午為定，未為執，主陷；申為破，主衡；酉為危，主杓；戍為成，主小德；亥為收，主大備；子為開，主太陽；醜為閉，主太陰。”不過，並不是十二一循環，而是後一個建與前一個開重疊。

《書》中，最適合行冠禮的是每個月建。