第二百二十六章認祖歸親

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“忠厚延澤遠，安樂有餘光。”馮全沒有理會中年老爺爺的疑問，繼續說道。中年老爺爺驚呆了，臥槽！這是誰啊，腫麼對自家的家譜這麼瞭如指掌捏？

馮全繼續說道:“我馮族人丁眾多，為防世系舛錯，名諱相重，有犯尊長啥的，將於於民國二十三年暨公元1934年，洪、青州、鉅野、嘉祥支派會集鉅野縣馮樓村續譜。

打算公議排出行輩六十字，以便我族人共守之，這件事老爺爺知道嗎？”馮全連這件事都知道，更是把老爺爺的下巴快整脫臼了，繼續目若驚呆，瞠目結舌中，大嘴張開，幾乎能下一個大雞蛋。

“老爺爺，你腫麼不讓我進家門啊？”老爺爺來不及細問，連忙說道:“老總，不不不，你剛才是不是叫我老爺爺來，我也不知叫你神馬，小夥子，快進來吧！”跟著老爺爺，馮全走進了民國時期很有代表的土房子，等馮全坐下後，老端來茶水，馮全連忙恭恭敬敬的接過來。

看到這裡，老爺爺更加奇怪了，很明顯是晚輩對長輩的態度嗎。

“年輕人，你說你來我家尋親，這是腫麼回事捏，我腫麼不記得有你這個族人啊？”馮全沒先回答這個問題，而是問道:“老爺爺，你知道我們家祖先來自於哪裡嗎？”

“呵呵，問我祖先來何處？山西洪大槐樹，當然是山西洪大槐樹老鴰窩咧！這個誰不知道啊，呵呵。”實際上，在今天華北平原的絕大部分地區，傳著關於山西洪大槐樹的傳說。

這一傳說的內容就是:我們的祖先是從山西大槐樹下遷來的；山西洪大槐樹是我們祖先的發祥地，也是我們的。

這一傳說分佈於在今天河北的中南部、山東西部、中部和南部、河南中北部以及安徽淮河以北的大部分地方。

在這些地區，大槐樹演變成了老鴉窩，，就是高高的大槐樹上的老鴉窩。大槐樹不僅僅是人們的口耳相傳，它還被鐫刻在很多古老的墓碑上，寫在眾多脆黃的族譜中。

元末明初之際，山東地區的人口與山西地區的人口不相上下，而土地面積卻比山西大得多。

但是由於元末戰亂以及災荒啥的，再加上朱元璋發動了北伐“靖難之役”這兩次兩次戰爭。

特別是靖難之役中，山東軍民抵抗燕軍最為頑強，幾次大敗朱棣的燕軍于山東境內，民眾也多自發抵抗燕軍。

燕王勝後，進行了報復，對山東的民眾進行了殘酷的屠殺，以至於繁華的山東地區“白骨於野，千里無雞鳴”因此山東地區是山西移民的重點安排地區，往山東的移民也以洪武、永樂年間為多。

有一個“紅繩趕散”的故事，以及解手一詞的由來。

明朝初建，朱元璋為了恢復中原地區的經濟，要從未經戰亂的地區向河南、山東遷移人口，最主要的就是從山西地區遷移。

前前後後，朱元璋實施了長達50年的移民政策，並把山西洪作為移民的重點地區。

因為在那時候，老百姓沒有銀行，更沒有存款，老百姓最重要的財產就是自家的房子和土地。

要他們離開的話，就意味著剝奪了個人的全部財產，因此沒人願意走。

於是官府就把需要遷移的人員，強迫的用繩子綁上串起來。

哪個人需要方便了，就向負責押運的管理員叫道:“把我的手解開！”到了後來，為了省事就直接喊“解手”就這樣，發明了一個新名詞，“解手”其實在明代以前的書籍裡沒有這個詞。

成群結隊的老百姓拖家帶口，艱難的依次從山西一個必經路口路過。

因為這個路口有一個大槐樹，於是年長的就告訴年幼的。

“記住這個大槐樹吧，回到這兒就快到家了！”大槐樹傳說就是由此而來。

“老爺爺，滿清編篡二十四史時，曾對金以來的史料進行過大量修改，一些家譜啥的都失傳了。

據我所知，菏澤的鉅野一支包括成武、單縣、汶上，江蘇的沛縣、豐縣等近三十個縣，數十萬族人，明初來自於山西洪移民。

梁山還有一支也來自明初的山西洪縣移民。

咱們嘉祥一支有點不同，明朝永樂年間遷自青州，族人現在散居在周圍一些縣市。

至於青州和洪的關係我還沒考證出來捏，估計也可能來自於洪。”老爺爺聽了，低頭沉思了一段時間，緩緩說道:“不錯，我們是從別的地方遷過來的。”文化名人馮裕，祖籍就是山東青州府臨朐縣盤陽村。

馮裕一生大體可分為讀書仕進、為官南北、閒居故里三個階段。馮裕30歲以前的主要活動是讀書與求仕。