第05章

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“她說她發現自己是卡哈胡娜的再轉世化身。”巴比說。

卡哈胡娜是夏威夷神話裡的衝女神，她原本就不是轉世而來，所以本不可能再轉世。

想想琵雅又不是夏威夷原住民，也就是所謂的卡瑪伊納（ka－maaina），而是在堪薩斯州歐斯卡魯薩（oskalun）市土生土長直到十七歲才離家的白人，無論怎麼看她都不太可能是夏威夷神話中的女神。

我說:“她缺乏身份證明文件。”

“她對這件事認真得要命。”

“這個嘛，她的美貌夠稱得上是卡哈胡娜，或者任何一位女神。”我站在巴比身邊，無法清楚地看見他當時的眼神，但是我發現他整個臉死氣沉沉的，我從來沒看他這樣無打采過，我甚至從不知道他生命裡有死氣沉沉這回事。

巴比說:“她在考慮身為卡哈胡娜是否意味著她必須一輩子抱定單身。”

“她覺得她或許不應該和一個普通男子共同生活，她所指的是凡人，她不願意褻瀆她神聖的命運。”

“這太殘酷了。”我深表同情地說。

“但是假如和她同居一室的是現世的卡胡納（kahuna）轉世化身，那整件事就酷斃了。”卡胡納是夏威夷神話中的衝之神，他是現代衝族據古夏威夷一位巫醫的傳奇創造出來的人物。

我說:“而你不是卡胡納的轉世化身。”

“我堅決否認。”從他這句話，我可以推測琵雅一直試著要他相信自己就是衝之神。

巴比說:“她是那麼一個聰慧又才華洋溢的女孩子。”悲哀和困惑之情溢於言表。

琵雅以優異的成績從加州大學格杉礬分校畢業，她求學過程的花費全靠畫人像半工半讀；現在她的超寫實創作，只要她肯動手畫，隨時有人願意出高價收購。

“像她這麼聰明又才華洋溢的人，”巴比質疑:“怎麼會…這樣？”

“或許你真的是卡胡納。”

“這不是說著玩的。”他說。這句話讓我十分吃驚，因為巴比自始至終對每一件事多多少少都抱持玩世不恭的態度。

月光下，沙丘上的野草低垂著，在這個無風的夜晚，沒有一草在搖晃。海伴隨著柔和的節拍，從下方的海灘起，像是遠處傳來信眾的喃喃祈禱聲。

琵雅的事雖然有趣，但是可想而知的，令我最興趣的還是有關這些猴子的事。

“過去這幾年來，”巴比說:“琵雅一直向我灌輸新世紀的玩意兒…有時候還好，但是有時候就像連續幾天被極端的砂石打到一樣難以忍受。”砂石是劇烈翻攪、挾帶大量沙石的海，一不小心走進去就整個打在你的臉上。這絕不是衝者樂見的情況。

“有時候，”巴比接著說:“當我掛上她的電話之後，我覺得腦筋一團混亂，想她想得發瘋，迫不及待想和她團聚…我幾乎要說服自己她就是卡哈胡娜，她是那麼地真誠，她也不拿這件事對我疲勞轟炸，你也知道，她總是把話放在心裡，但是她愈是這樣，我愈難受。”

“我不知道你心裡一直有困擾。”

“我自己也不知道。”他嘆了一口氣，一邊赤著腳戳地上的沙，然後開始將琵雅和猴子的事串連起來。

“當我第一次在窗口看到猴子的時候，我覺得酷呆了，讓我忍不住想笑。我心想那大概是誰家走失的寵物…結果我第二次看到不只一隻，比卡哈胡娜這件事更荒謬的是，它們的行為舉止完全不像猴子。”

“你說這話是什麼意思？”

“猴子生愛玩，喜歡四處胡鬧。但這些傢伙…不僅不愛玩，而且心機頗深、嚴肅、鬼鬼祟祟。它們監視我的一舉一動，仔細研究屋內的狀況，不是出於好奇，而是暗藏某種陰謀。”

“什麼陰謀？”巴比聳聳肩“它們真的好奇怪…”他不知道該用什麼言語來形容，於是我借用羅夫克瑞福特出的一個詞，我們十三歲的時候對他寫的故事幾乎百讀不厭:“龜”

“對，它們簡直龜到了極點，我知道一定沒有人會相信我，我還以為是自己得了幻想症。於是我抓起照相機，但是卻沒有照到相片，你知道為什麼嗎？”

“大拇指遮到鏡頭產”它們不願意被拍照，一看到照相機就紛紛找地方躲起來，它們的動作之快“他瞄了我一眼，看看我的反應，然後又望向沙丘。”而且它們知道照相機是什麼。

我忍不住說:“嘿，你不是刻意將它們擬人化吧？你知道的啊——將人類的物質牽強附會地套在動物身上。”他不理會我的諷刺，繼續說道:“自從那夜之後，我決定不把照相機放在櫃子裡，改放在廚房的理臺上隨手可得的地方。我心想如果它們再出現，我可以趁它們還來不及反應的時候快速按下快門。