第五部：來到世上懷有目的

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我講，自然簡潔得多，把發生在桑伯奇廟中的神秘事件，講了一個梗概。然後下了一個結論:“布平對這座廟十分悉，他的說法是可信的。雖然其他的喇嘛廟中，也可能有同樣的禪房。在禪前的那個輪子，是佛教中的轉輪，並不是桑伯奇廟所專有。”布平瞪了我一眼:“謝謝你相信我的判斷，我覺得，許多怪異的事情之間，有一條無形的線，在串連著。”李天範顯然不明白他這樣說是甚麼意思，我和白素，卻立時明白了。

所有怪異的事，可以這樣串起來:一個自小對廟宇有特殊興趣的孩子這孩子聲稱他來到世上，有某種目的目的，是要找一座廟宇這座廟宇，是桑伯奇喇嘛廟在這座廟中，一塊神秘的大石突然出現許多智慧高、佛法深的喇嘛，都到這塊大石，在向他們傳遞某種信息這種信息，被大師們形容為“來自靈界的信息”所有的大師，對這種信息，無法作進一步的理解那個孩子在這時候，到了桑伯奇廟串連至此為止，因為那個孩子，李一心，到了桑伯奇廟中的情形如何，我們並不知道，只知道他第一次去，被拒廟門之外。這種“串連”有點牽強的是:幾個月之前出現的一塊神秘大石，在邏輯上來說，沒有理由和李一心早有關連。

然而，湊巧的是，神秘的李一心所要尋找的廟宇，出現了神秘大石。

我把我的設想說了出來，布平顯得很動:“在那個小鎮上，我遇到他的時候，他就表示一定要到桑伯奇廟去，是不是那塊大石和他之間，有著某種神秘的聯繫？”我立時道:“你的意思是，他能理解甚麼叫來自靈界的信息？”布平道:“是，他是那麼怪異。”李天範聽到這裡，雙手亂搖，叫了起來:“別亂作設想，一心是個正常的孩子，他雖然有點怪，但絕不是魔鬼轉世甚麼的，你們可別亂猜想。”白素了一口氣:“李博士，你別緊張，絕沒有人說他是魔鬼轉世，但是…我看，我們在這裡討論下去，沒有用。”布平立時大聲同意:“對，到尼泊爾，找他去。”我暫時保持沉默，李天範點頭:“對，那個廟，非去不可。”我苦笑:“李博士，那個廟，在海拔七千公尺以上，你沒有法子去得到！”李天範張大了口，神情又焦急又懊喪，我道:“你把事情給我們三個人，但這並不是表示你甚麼也不必做，你立即回美國去，把李一心畫的圖，帶到尼泊爾來。”李天範用力點頭，我們又商量了一些細節，例如我們一到，自然就要攀山，到桑伯奇廟去，李天範到了之後，如何聯絡之類。

等到商量好了，天已經開始亮了，白素問到了有一班清晨飛出到美國的班機，就駕車直接送李天範到機場去。因為李一心所畫的地方，究竟是不是桑伯奇喇嘛廟，十分重要，非要及早清楚不可。如果本不是，那麼到桑伯奇廟中去，是沒有意義的事。

白素和李天範走了，布平也要告辭離去，我們已約好了下午一起在機場見。我送他到門口，忽然想起了一件事來:“布平，你曾問過我一個怪問題，說是一隻瓶子，如果沒有人看著它的時候，不知是甚麼樣子的？”布平點頭:“是啊，不單是一隻瓶子，任何東西，都可以套進這個問題去。”我揮了揮手:“我不明白，你為甚麼要問這樣的一個怪問題。”布平想也沒有想:“因為我一直在想，出現在桑伯奇廟中的那塊大石，在我看著它的時候，它是一塊石頭，但沒有人看著它的時候，不知是甚麼？”我有點惑:“為甚麼你會有這種想法？”布平停了下來:“因為貢雲大師看不見任何東西，而他最早知道大石的來臨，他覺到，這說明在看得到和看不到之間，有很大的差別。”我在布平的話中，捕捉到了一個相當模糊的概念，布平已經道:“別再問我了，我自己也只不過有一個模糊的概念，說不上甚麼具體的意見。”我一聽得他這樣說，不笑了起來:“難怪我不是十分聽得懂，原來你自己也沒有明白。不過這個問題倒很有趣，那塊大石，在沒有人看它的時候，會是甚麼樣子？”布平道:“貢雲大師曾說過:人是形體，石頭也是形體。照這樣看來，形體縱使有所不同，也是一樣。”我只好苦笑:“越說越玄了。”布平也苦笑，整件事，憑我們想像，串起來看也好，把它當成兩件獨立的事件來看也好，都還一點頭緒都沒有，非等到了桑伯奇廟，不會有進一步的發展。

布平又道:“無論如何，能把你請到桑伯奇廟去，總是好事。”我悶哼了一聲:“你想我去，廟裡的大師，未必歡。”布平不同意:“如果你能替他們解決疑難，他們一定竭誠歡。”我只好又苦笑，我有甚麼能力去解決這種疑難！別的疑難還容易，甚麼“來自靈界的信息”這種玄之又玄的事，我又不是甚麼來自靈界的使者，如何向他們去解釋？

我一個人回到屋中，又把事情的已知部分，略為整理了一下，但仍然一點頭緒也沒有。白素在不多久以後回來，嘆了一聲:“一個可憐的父親，唉。”我道:“是啊，李一心一直受著他前生經歷的困擾，這種情形，在普通人看來，簡直就是一種嚴重的神錯亂。李天範口裡不說，心中卻著實擔心。”白素皺著眉，半晌不出聲，我問:“你對我的推斷不是很同意？”白素又想了一會，才道:“如果只是李一心單獨的事，我倒相信前生經歷的干擾，是最可能的事。”我一聽，不呆了一呆:“甚麼意思？”白素緩緩地道:“你不覺得，事情遠比前生經歷干擾更復雜？”我想了一想，明白了白素的意思:“你是說，李一心和那塊神秘的大石頭有關？”白素點頭:“一定有著某種聯繫，大石出現，沒有人知道它帶來了甚麼信息，而李一心恰諛鞘保到了大石出現的廟中…”我不等她講完，就叫道:“等一等，你不能肯定李一心到了那廟中。廟裡的喇嘛說沒有人去過，他們也沒有理由撒謊。”白素笑了一下:“是的，其中還有許多細節，我們都不知道，但是我堅信那塊大石和李一心之間，有著某種聯繫。”這是一種推測，沒有任何事實可作支持。我哼了一聲:“就算有，也和他受前生經歷干擾這一點不發生衝突。”白素輕嘆了一聲:“至少，複雜得多。”我思緒一片紊亂，也無法反駁白素的話，因為事情的而且確，複雜得很。

我們略為休息了一下，一過了中午，就開始出發到機場，布平先來，取了機票，我們在旅途上，仍然在談論著，飛機到了印度的新德里，已經有航空公司的職員在問:“布平先生？”布平走向那職員，那職員遞給了布平一隻大信封:“這是美國來的傳真圖片，說是十分重要，你一到，就要立即給你。”布平打開信封，出了紙張，一看之下，就倒了一口涼氣。

我和白素一起看去，看到紙上畫著的，是一個院子，院子中，有一隻香爐，李天範所未曾提到的，是在香爐的旁邊，還有著一團模糊的影子畫是炭筆畫，那模糊的一團，看來是炭筆隨便塗上去的。

布平指著那一團看不出是甚麼的東西，他的手指甚至在發抖:“看，李一心早知道，在香爐旁邊，會出現一些東西。”我仔細看著，布平的說法，自然可以成立，但也未嘗不可以說那團東西，是香爐的陰影，所以李天範未曾加以特別注意。

我盯著布平:“你肯定這是桑伯奇廟中的一個院子？”布平道:“絕對肯定，你看這幅牆，恩吉喇嘛就是攀上了這幅牆，才看到了那塊大石。牆的那邊，是另一個院子，也就是貢雲大師禪房外的空地。”我向白素望去，白素的神情像是十分惑。我知道，那是她想到了甚麼，但是卻又捕捉不到問題中心。我沒有去打擾她，她看了一會，才道:“奇怪，他為甚麼不畫上一塊大石？”布平和我都答不上來，我想了一想:“或許，他只有一個模糊的印象。”白素深深了一口氣:“李一心和那塊大石有聯繫，毫無疑問。我想…我想…當那個登山隊的隊員，在下山的時候，去廟裡找李一心，廟裡的喇嘛說了謊。”白素這樣說，令得布平在剎那之間，神變得相當難看。他對於喇嘛，有一種宗教上的崇敬，我知道，如果是我這樣說，他早已大聲駁斥。這時，他只是很不高興地說道:“等到了廟中再說吧。”白素也沒有再說甚麼，我們轉機飛往加德滿都，那是布平的“地頭”我也沒有對他說，若干年前，我在尼泊爾有過奇特之極的遭遇。由他安排，找到了一輛吉普車，直赴山下那個小鎮。

李天範接到了李一心“失蹤”的消息，就吩咐那個青年人，等在那個小鎮上，一直等到他來為止，由他負責一切費用。所以，我們到了那小鎮，沒有費甚麼功夫，就找到了那個叫馬克的青年。那青年看到了布平，崇仰莫名。

我們說明了來意，馬克道:“那天晚上，紮營的地點，離桑伯奇廟，不超過三百公尺，廟裡傳來的鐘聲，聽得十分清楚。李說要偷進廟中去，除了我之外，還有兩個隊員聽到，我們還笑他，要他小心，說不定會有一個喜馬拉雅山雪人撲出來把他攫走，因為他看來是這樣瘦弱。”布平問:“沒有人跟他去？”馬克搖頭:“沒有，那條山路，他跟著我們一起走過來，再走回頭，有甚麼問題？”布平悶哼了一聲，沒有再說甚麼，我問:“然後呢？”馬克道:“他去了，就沒有再回來，我們以為他一定在廟中留下來了，也就完全沒有在意。等到我們回程，想起了他，就到廟中去問，誰知道喇嘛說，本沒有外人去過。”白素說:“你就相信了？”馬克看來是一個十分單純的青年，他道:“我當時堅持了一下，並且把李的樣子，形容給他們聽，可是他們說沒有人來過。”我聽出了一點，忙道:“你說‘他們’，你進廟去了？還是隻在門口？”馬克道:“只在門口，開始是兩個年紀較輕的喇嘛，不讓我進去，後來又出來了一個地位看來相當高的喇嘛，那喇嘛的眼睛角上，有一個疤…”布平立時道:“恩吉。”馬克道:“我也不知道他是甚麼人，他出來，告訴我沒有外人來過，叫我別再去騷擾他們，就把廟門關上了。”我望向布平:“你不覺得事情有些怪？一個青年人去問一件普通的事，要勞動到大喇嘛出來應對？”布平悶哼了一聲，沒有說甚麼。那表示他無法反駁，總之廟中是有點不尋常的事發生。我又道:“如果李一心確實在廟中，為甚麼他們不承認？”布平道:“那我怎麼知道？”馬克又道:“我想想情形不對，我和李比較，李曾把他父親的電話留給我，說他發生意外，就打電話通知他父親真怪，他好像預到自己會發生意外似的。”白素忙問:“你和他在一起，可曾聽他說過為甚麼要到桑伯奇廟去？”馬克搖著頭:“沒有，李…是一個很怪的人，幾乎不說話，他參加我們的隊伍，由於他瘦弱，有幾個人常取笑他，我替他打了幾次不平，所以他和我比較接近，他…對了，有一次他對我說，找了十幾年，原來目的地在桑伯奇廟，我問他找甚麼，他又不說。”我們三人互望一眼，我拍著馬克的肩:“李博士快來了，你再等他一兩天。”馬克的眼神之中，充滿了對布平的崇拜:“你們要去攀山，如果…如果我能有幸和偉大的攀山家布平先生一起攀山，那真是…太榮幸了。”布平卻對於這種熱情的崇敬，毫不領情，冷冷地道:“我們不是去攀山，是要去把一個神秘失蹤的人找出來。”馬克現出十分失望的神情，我問他道:“還有甚麼要對我們說的？”馬克搖頭:“沒有…哦，對了，前四五天晚上，有一大批各個不同教派的喇嘛，從山上下來，經過這裡，看樣子，他們全從桑伯奇廟來，看起來每個人的樣子都很神秘，沒有人講話。”布平喃喃自語:“難道已經把問題解決了？”我已經心急得不得了:“布平，我們該出發了！”布平抬頭，看著漸漸黑下來的天，沉不語。如果現在出發，那將在夜間攀山，雖然布平十分悉山路，但總是危險，他想了一想:“不，明天一早出發。”我還想反對，白素已表示同意，我望著巍峨莊嚴的山峰，襯著由紅而變成一種憂鬱深沉紫的晚霞，出了一會神，也只好表示同意。

當晚，我們就住宿在那個小鎮上，夜晚相當熱鬧，來自世界各地的攀山者，在空地上生起了篝火，大都是年輕人，此起彼伏的喧鬧聲，使這個山腳下的小鎮，有一種異樣的氣氛。

布平躲在小旅館，據他自己說，他如果出現，他的崇拜者會暴動，所以他不便面云云。

當晚的月很好，我和白素，在小鎮的街道上散步，經過許多在空地上紮營帳的登山隊，漸漸來到了小鎮外，比較荒涼的地方。

小鎮在山腳下，抬頭可以看到聳立著的山峰，山頂上還有著積雪，在月下閃著柔和而神秘的光芒，我不嘆:“整個喜馬拉雅山區，可以說是世界上最神秘的地方。”白素笑了一下:“那麼，南美洲的原始森林區呢？利馬高原呢？宏都拉斯傳說中的象墳呢？中國的雲貴高原呢？新幾內亞的深山…”我不等她講完，就連聲道:“好了，好了，我承認，世界上有太多的神秘地區，可是單是地方神秘，還不能算是真正的神秘，在這裡有不知多少神秘的人物，有充滿智慧的喇嘛、有苦行的修士、有…”白素笑著打趣:“還有可憎的雪人。”我瞪了她一眼，正想說甚麼，忽然一陣風過，聽到有一陣清脆的鈴聲，自前面傳來。仗著月很好，循著鈴聲看去，可以看到在前面，有一個孤零零的帳幕，鈴聲就從那邊傳來，帳幕還有一閃一閃的燈火。

我向那個帳幕指了一指，白素便已經點頭，我們一起向前走去。

越是接近那個帳幕，鈴聲聽來也更清脆動人，等我們來得更近，看到帳幕半開著，有一個人，用打坐的姿勢坐著，右手平舉，不斷地搖著一隻小鈴，在他的身後，點著一支相當大的燭，燭火搖曳，映得那人的影子不住味。

一看到這種情形，白素就道:“別過去了，那是一個喇嘛。”我也看清楚了，坐在營帳中的，是一個喇嘛，他不斷搖著小鈴，那是喇嘛在誦經時的一種儀式，在這樣的情形下，不應該去打擾他，雖然我覺得這個喇嘛的行為，有點古怪。

我和白素，都站定了不再前進，那時，我們離那個帳幕，大約不到五十公尺。我看到那個喇嘛，右手仍然平舉著在搖鈴，可是左手卻揚了起來，向我們招了招手。

我立時道:“看，他在叫我們過去。”白素猶豫了一下，我知道她不立即答應的原因，因為喇嘛教的教派十分多，每一個教派，都有他們誦經、靜修時的特殊手勢，看來他是在向我們招手，但或者那只是他的一種手勢。所以，我們仍然停留在原地。

可是，那喇嘛卻向我們招了又招，而且動作的幅度，越來越大，甚至影響到了他右手搖鈴的韻律，以致清脆的鈴聲，聽來有點凌亂。

我道:“他真是在叫我們過去！”這時，白素也同意了，我們又向前走去。

很快，我們就來到了他的面前，已經可以看清他的臉面，他相當瘦削，約莫五十上下年紀，雙眼十分有神，他仍然在不住地搖著那隻小鈴，左手又作了一個手勢，示意我們坐下來。

我和白素互望了一眼，不知道那個喇嘛是甚麼路數，但是看來不像是有甚麼惡意，我們就在他的面前，學著他的姿勢，坐了下來。

帳幕十分小，不可能擠下三個人，我們雖然和他面對面坐，但是他在帳幕內，我們在帳幕外，帳幕有一個布門，這時正打開著要不是帳幕的門打開著，我們也不會看到他。

他搖著鈴，目不轉睛地望著我們。

氣氛本來就十分神秘，再加上他的行動，使人到四周圍詭異的氣氛，越來越濃，等了大約兩分鐘，他還沒有開口，我忍不住道:“上師，你招我們來，有甚麼話說？”我使用的，是尼泊爾語中最免費的一種語言，那喇嘛一聽，皺了皺眉，卻用藏語回答:“我到有一件十分奇異的事，正在發生。”那喇嘛緊蹙著眉，像是在苦苦思索，過了一會，他抬起頭來，望著遠處的高山。我看他一副故玄虛的模樣，正有點不耐煩，在一旁的白素，最瞭解我的脾氣，立時輕輕碰了我一下，示意我耐心等下去。