幸福漫議

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聖經中有個故事，說耶穌在路途中看見一塊廢鐵，叫身邊弟子撿起來，但弟子不願彎，故作不聞。耶穌就自行撿起，然後換成小錢，過沙漠前買了十幾個提子。在沙漠中，那弟子飢渴難耐，耶穌走在前面，就隔幾十步丟下一個提子，他弟子看見忙不迭彎撿起御渴。耶穌丟了十幾次，他弟子也彎了撿了十幾次。耶穌嘲笑他，說當初只彎下一次，後來就不會彎十幾次。這就像人們尋找幸福的旅途，許多人徘徊在它邊緣，卻惘然不覺。就因為他們不肯折，所以要走更多的彎路。

有些事是這樣的，當你擁有時，不知不覺，這樣的擁有，與失去沒有區別。奧地利作家茨威格有篇小說，講一個人被納粹抓住，關進牢房。牢房裡只有通氣的窗口，卻在高處不能視物，既不準放風，又無人說話，關幾個月才拉出去審訊一次，藉此進行神折磨。此人偶然在審訊途中偷了本國際象棋書，就著單就成了大師，以此擺脫神崩潰的命運。想這樣的人，你我該有多少平常事，都是他的奢望，都是他的幸福。

對大數人來說，錢雖然掙得少，但總夠生活。雖然不比陳希同顯赫，不及賴昌新闊綽，沒有張二江墮落，也比鍾鎮濤破產負債好過。起碼，不用深陷囹圄或有家難回，或到張二江那種地步。有人可能說做一回歷經百位女人的高手，死也值得。然而本主並不認同，因為他有求饒和耍賴。相比之下，自由，平安，做自己喜歡的事，何嘗不是幸福？

是的，總當我們失去什麼，懷念起來，才覺得，哦，幸福已經來過，然後悵然若失。還有，就是歷經跋涉，千辛萬苦，終於得到一點從前不以為然的東西，也未嘗不是幸福。比如，苦思久長的愛人，豁然開朗的心境，告平安的言語，心心相印的凝眸…

幸福是什麼？在人類孜孜以求的吉祥中，你的渴望，再不會比它更大。對幸福的索求，就像人的手，所能攫取的有限。想想一個人，能看重幾多:愛情，事業，才華，青，健康，夢想…如果想要滿足所有願望，終究步履蹣跚，行動維艱。因為你要求的越多，希望的越多，付出和失望的都更多。

《道德經》說“埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用”又說“大成若缺，其用不敝，大盈若衝，其用不窮”若是追求完美和圓滿，大概總是事與願違。

幸福，是一種目標，但它更多的時候，是一種心態。人的心，像是山谷，空的地方越大，容納的位置越多。把心空出來，給自己一個開闊的空間，心境恬淡，幸福之泉就源源不絕。人們常說，得到時不愛惜，失去時，才覺得倍加珍貴，李商隱說:“此情可待成追憶，只是當時已惘然”都是這個道理。比如一杯平淡已極的開水，一絲微弱暗淡的光芒，一句溫暖可人的話語，都會成為幸福的據。一點綠，一棵青菜，一本書，甚至絮叨的叮囑，哪一種不是幸福的源頭？

幸福是恩，是溫情，是心靈的愉悅，隨遇而安的曠達，只有經過世事磨礪，才能懂得它的真意。它是利它的，不會藉著別人的痛苦，來滿足自己。它用內心的微笑，促使身心的疲憊，經過九曲迴腸的風波起伏，告心靈的跌宕。不過，對於我，寫出好的文字，甚至在寫作時停下筆，看著身邊玩耍的女兒，那種幸福，在音樂的襯托下，就顯得格外晶瑩。

我總覺得，人的幸福，最大的，莫過於生逢盛世。安定繁華，欣欣向榮，在不斷地向好，不用離失所，輾轉顛簸。記得父親幼時，正值國難。一家人背井離鄉四處逃難，原應燦爛的童年，就是一部不斷遷徙的逃難史。兄弟姐妹五個，到頭來，只剩下他一人。記得最深切的，就是他的小弟，鮮活亂蹦的一個人，頭天發燒發熱，第二天奄奄一息，到傍晚，就請人用架子車拖走，這一世，就再沒見到。我的母親，老家南京，結果可想而知。從江蘇走到宜昌，這一路逶迤，山河路橋，許多里路，沒一步不是用一雙腳挪出來的，而舅舅那時，正在襁褓之中嗷嗷待哺。

圓滿和完美都過於絕對，這樣的幸福，是巨大而不可攀的想象。當眼睛停止凝望，視線被阻隔在黑暗中，陽光、花草、美麗的臉龐，以及鮮豔奪目的食物都會在腦海裡翻騰，這些，都不會使人幸福。因為，它就像人的手臂、頭髮，可以呼的空氣以及樹葉飄落的姿態，閉上眼睛就能覺，睜開眼睛，就可以擁有。所以，你想象不到，那些永生在黑暗的人們，他們讀不到紅與藍的差別，不能區分愛人的顏；他們的美，藏在心裡，只能想象，這既是期盼又是哀愁。只有當我們身處某種環境，苦心經營的事物毀於一旦，也許才能體會這些覺:當大旱來臨，滴水都很金貴，若大澇當前，寸土也是良田。在晨風中深深呼，在夜空下靜靜凝望，在親人旁悄悄細語，思考你工作、追求和生活的目的，也許只用幾分鐘，彎一彎，你就能看到幸福。