卷四十襄三十年盡三十一年

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召之，而謝過焉，曰:“武不才，任君之大事。以晉國之多虞，不能由吾子，由，用也。使吾子辱在泥塗久矣，武之罪也。敢謝不才。”遂仕之，使助為政。辭以老。與之田，使為君復陶，復陶，主衣服之官。o復，音服。

[疏]注“復陶”至“之官”o正義曰:昭十二年傳說楚子出獵雲:“皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出。”復陶之文，在冠履之間，知復陶是衣也。此言“君復陶”知是主君衣服之官也。衣服之名“復陶”其義未聞。

以為絳縣師，縣師，掌地域，辨其夫家人民。

[疏]“以為絳縣師”o正義曰:既使為主衣服之官，又以為絳邑之縣師也。《周禮》縣師上士二人，其職“掌邦國都鄙稍甸郊裡之地域，而辨其夫家人民田萊之數，及其六畜車輦之稽。凡造都邑，量其地而制其域，以歲時徵野之賦貢”天子之縣師掌此諸事，則諸侯之縣師亦當然。故杜略引《周禮》以解之。據如《周禮》，則縣師是王朝之官。而此言“絳縣師”者，絳是晉國所都之邑，蓋以居在絳邑，故系絳以言之。

而廢其輿尉。以役孤老故。

[疏]“而廢其輿尉”o正義曰:服虔雲:“輿尉、軍尉，主發眾使民於時。”趙武將中軍，若是軍尉，當是中軍尉也。

o注“以役孤老故”o正義曰:知者，上雲“無子”是孤“年七十三”是老也。

於是魯使者在晉，歸以語諸大夫。季武子曰:“晉未可媮也。媮，薄也。o使，所吏反。語，魚據反。媮，它侯反。有趙孟以為大夫，有伯瑕以為佐，伯瑕，士文伯。有史趙、師曠而諮度焉，有叔向、女齊以師保其君。其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而後可。”傳言晉所以強，不失諸侯，且明歷也。o度，待洛反。

夏，四月，已亥，鄭伯及其大夫盟。駟、良爭故。君子是以知鄭難之不已也。鄭伯微弱，不能制其臣下。君臣詛盟，故曰“亂未已”o難，乃旦反。詛，側慮反。

蔡景侯為大子般娶於楚，通焉。大子弒景侯。終子產言有子禍也。o為，於偽反。娶，七住反。

初，王儋季卒，儋季，周靈王弟。o儋，丁甘反。其子括將見王，而嘆。括除服，見靈王，入朝而嘆。o括，古活反。見，賢遍反，注同。單公子愆期為靈王御士，過諸廷，愆期行過王廷。o單音善。愆，起虔反，下同。廷音庭，注同。聞其嘆，而言曰:“烏乎，必有此夫！”有此朝廷之權。o烏乎，本又作“嗚呼”音同。夫音扶。入以告王，且曰:“必殺之。不慼而原大，視躁而足高，心在他矣。不殺，必害。”王曰:“童子何知？”及靈王崩，儋括立王子佞夫。佞夫，靈王子，景王弟。o躁，早報反。佞夫弗知。戊子，儋括圍蒍，逐成愆。成愆，蒍邑大夫。o蒍，於委反。成愆奔平畤。平畤，周邑。o畤，音止，又音市本，或作疇。五月，癸巳，尹言多、劉毅、單蔑、甘過、鞏成殺佞夫。五子，周大夫。o過音戈。鞏，力男反。括瑕廖奔晉。括，廖不書，賤也。o廖，力彫反，一音敕留反。書曰“天王殺其弟佞夫”罪在王也。佞夫不知故。經書在宋災下，從赴。

或呌於宋大廟，呌，呼也。o呌，古吊反。大廟，音泰，一本無“大”字。呼，火故反。曰:“譆々！出出！譆々，熱也。出出，戒伯姬。o譆，許其反。出，如字，鄭注《周禮》引此作“詘詘”劉昌宗亦音出。鳥鳴於亳社，殷社。o亳，步各反。

[疏]“鳥鳴於亳社”o正義曰:哀四年，亳社災，《穀梁傳》曰:“亳社者，亳之社也。亳，亡國也。亡國之社以為廟屏，戒也。”然則此亳社是殷社也。殷都於亳，武王伐紂而頒其社於諸侯，以為亡國之戒。此鳥鳴於魯國之亳社也。服虔雲:“殷，宋之祖也，故鳴其社。伯姬，魯女，使魯往悟伯姬也。”如曰:“譆々”皆火妖也。甲午，宋大災。宋伯姬卒，待姆也。姆，女師。o姆，徐音茂，《字林》音亡又反，一音毋。

[疏]“宋大災”o正義曰:莊二十年，齊大災。杜雲:“來告以大，故書。”此不書“大”告者不言大也。服虔雲:“不書大，非災火及人，伯姬坐而待之耳。”然則昭十八年，衛、宋、陳、鄭災，災皆及人，何以不言大也？

o注“姆女師”o正義曰:鄭玄《昏禮》注云:“姆，婦人年五十無子，出而不復嫁，能以婦道教人者，若今時母矣。”何休雲:“選老大夫為姆也。”大夫之，當在夫室，安得從女而嫁也？若言既為夫人選大夫之為之，則《禮》言女未嫁而有姆，非至夫家始選也。

君子謂宋共姬“女而不婦。女待人，待人而行。婦義事也。”義，從宜也。伯姬時年六十左右。

[疏]注“義從”至“左右”o正義曰:義者，宜也。從宜，宜闢火也。成九年，伯姬歸於宋，至此四十年，故為六十左右也。

六月，鄭子產如陳蒞盟。歸，覆命。告大夫曰:“陳，亡國也，不可與也。不可與結好。o好，呼報反。聚禾粟，繕城郭，恃此二者，而不撫其民。其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多門，政不由一人。o繕，上戰反。植，徐直吏反，一音時力反。敖，五報反，本亦作“傲”服本作“放”雲“放也”[疏]“其君弱植”o正義曰:《周禮》謂草木為植物。植為樹立。君志弱，不樹立也。o“大夫敖”o正義曰:言大夫驕敖也。服虔雲“言大夫放”則服本為“大夫放”矣。故今俗本多為“放”字。

以介於大國，介，間也。o介音界。能無亡乎？不過十年矣。”為昭八年楚滅陳傳。

秋，七月，叔弓如宋，葬共姬也。傷伯姬之遇災，故使卿共葬。o共音泰。

鄭伯有耆酒，為窟室，窟室，地室。o耆，市志反。窟，口忽反。而夜飲酒，擊鍾焉，朝至，未已。朝者曰:“公焉在？”家臣，故謂伯有為公。o焉，於虔反。其人曰:“吾公在壑谷。”壑谷，窟室。o壑，呼洛反。皆自朝布路而罷。布路，分散。o罷，皮買反，徐扶彼反。既而朝，伯有朝鄭君。則又將使子晳如楚，歸而飲酒。庚子，子晳以駟氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，雍梁，鄭地。o雍，於用反。醒而後知之，遂奔許。大夫聚謀。子皮曰:“《仲虺之志》仲虺，湯左相。o醒，星頂反。相，息亮反。雲:‘亂者取之，亡者侮之。’推亡固存，國之利也。罕、駟、豐同生，罕，子皮。駟，子晳。豐，公孫段也。三家本同母兄弟。o侮，亡甫反。伯有汏侈，故不免。”三家同出，而伯有孤特，又汰侈，所以亡。o汏音泰。人謂子產就直助彊。時謂子晳直，三家彊。子產曰:“豈為我徒？徒，黨也。言不以駟、良為黨。國之禍難，誰知所敝？或主彊直，難乃不生。言能彊能直，則可弭難。今三家未能，伯有方爭。o難，乃旦反，下及注同。弭，彌氏反。爭，爭鬥之爭。姑成吾所。”以無所附著為所。o著，直略反。辛丑，子產斂伯有氏之死者而殯之，不及謀而遂行。不與於國謀。o斂，力豔反，下同。不與，音預，下文“不與”同。印段從之，義子產。子皮止之。眾曰:“人不我順，何止焉？”子皮曰:“夫子禮於死者，況生者乎？”遂自止之。壬寅，子產入。癸卯，子石入。子石，印段。皆受盟於子晳氏。乙巳，鄭伯及其大夫盟於大宮。大宮，祖廟。盟國人於師之梁之外。師之梁，鄭城門。伯有聞鄭人之盟已也，怒。聞子皮之甲不與攻已也，喜，曰:“子皮與我矣。”癸丑，晨，自墓門之瀆入，墓門，鄭城門。o瀆，徐音豆。因馬師頡介於襄庫，以伐舊北門。馬師頡，子羽孫。o頡，咖結反。介音界，下文同。駟帶率國人以伐之。駟帶，子西之子，子晳之宗主。皆召子產。駟氏、伯有俱召。子產曰:“兄弟而及此，吾從天所與。”兄弟恩等，故無所偏助。伯有死於羊肆，羊肆，市列。子產襚之，枕之股而哭之，斂而殯諸伯有之臣在市側者。既而葬諸斗城。斗城，鄭地名。o襚音遂。枕，之鴆反。股音古。子駟氏攻子產，子皮怒之，曰:“禮，國之幹也。殺有禮，禍莫大焉。”乃止。斂葬伯有為有禮。於是遊吉如晉還，聞難不入，懼禍並及。o難，乃旦反。覆命於介。八月，甲子，奔晉。駟帶追之，及酸棗。與子上盟，用兩珪質於河。子上，駟帶也。沈珪於河，為信也。酸棗，陳留縣。o“與子上用兩珪質於河”質，如字，一音致。一本作“與子上”絕句“用兩珪質於河”別為一句也。沈音鴆，又如字。使公孫肸入盟大夫。已巳，復歸。遊吉歸也。o肸，許乙反。書曰“鄭人殺良霄”不稱大夫，言自外入也。既出，位絕，非復鄭大夫。o復，扶又反。於子蟜之卒也，子蟜，公孫蠆，卒在十九年。o蟜，居表反。將葬，公孫揮與裨灶晨會事焉。會葬事。o揮，許韋反。過伯有氏，其門上生莠。子羽曰:“其莠猶在乎？”子羽，公孫揮。以莠喻伯有。伯有侈，知其不能久存。o莠，羊九反，草也。於是歲在降婁，降婁中而旦。降婁，奎婁也。周七月，今五月，降婁中而天明。o降，戶江反，下及注同。奎，吉圭反。

[疏]注“降婁”至“天明”o正義曰:“降婁，奎婁”《釋天》文也。孫炎曰:“降，下也。奎為溝瀆，故稱降也。”杜以周七月，今五月，降婁中而天明。劉炫以為五月降婁未中，而規杜失。今知非者，以二月諸星復位，合昏奎婁在戍，以衝反之，平旦在辰。又三月，體在胃，平旦之時，奎婁在胃昴之前，亦當在辰。既三月，平旦在辰，則四月在已，五月在午。《月令》“旦危中”者，據夜有長短，及星度有廣狹，是細計之數。杜據大略而言，故與《月令》不同。劉以《月令》之文而規杜氏，非也。

裨灶指之，曰:“猶可以終歲，指降婁也。歲星十二年而一終。歲不及此次也已。”不及降婁。及其亡也，歲在娵訾之口。娵訾，營室東壁。二十八年，歲星在玄枵，今三十年在娵訾。是歲星停在玄枵二年。o娵，子須反。訾，子斯反。壁音璧。枵，許驕反。

[疏]注“娵訾”至“二年”o正義曰:《釋天》雲:“娵觜之口，營室東壁也。”李巡曰:“娵觜，玄武宿也。營室東壁，北方宿名。”孫炎曰:“娵觜之嘆則口開，方營室東壁，四方似口，故因名雲。”十二次，子為玄枵，亥為娵訾。二十八年傳稱“歲在星紀而於玄枵”二十八年巳在玄枵，今三十年始在娵訾，三年始移一次，是歲星住在玄枵二年也。

其明年乃及降婁。僕展從伯有，與之皆死。僕展，鄭大夫，伯有黨。羽頡出奔晉，為任大夫。羽頡，馬師頡。任，晉縣，今屬廣平郡。o任音任。雞澤之會，在三年。鄭樂成奔楚，遂適晉。羽頡因之，與之比而事趙文子，言伐鄭之說焉。以宋之盟故，不可。宋盟約弭兵故。o比，毗志反。子皮以公孫鉏為馬師。鉏，子罕之子，代羽頡。o鉏，仕居反。

楚公子圍殺大司馬蒍掩而取其室。蒍掩，二十五年為大司馬。申無宇曰:“王子必不免。無宇，芋尹。o芋，幹付反。善人，國之主也。王子相楚國，將善是封殖，而之，是禍國也。且司馬，令尹之偏，偏，佐也。o相，息亮反，下“善相之”同。而王之四體也。俱股肱也。絕民之主，去身之偏，艾王之體，以禍其國，無不祥大焉。何以得免？”為昭十三年楚弒靈王傳。o去，起呂反。艾，魚廢反。

為宋災故，諸侯之大夫會，以謀歸宋財。冬，十月，叔孫豹會晉趙武、齊公孫蠆、宋向戌、衛北宮佗、佗，北宮之子。o佗，徒河反。鄭？虎虎，子皮。及小邾之大夫，會於澶淵。既而無歸於宋，故不書其人。君子曰:“信其不可不慎乎！澶淵之會，卿不書，不信也夫。諸侯之上卿，會而不信，寵名皆棄，不信之不可也如是。寵，謂族也。o不信也夫，音扶。一讀以“夫”為下句首。《詩》曰:‘文王陟降，在帝左右。’信之謂也。《詩·大雅》。言文王所以能上接天，下接人，動順帝者，唯以信。又曰:‘淑慎爾止，無載爾偽。’不信之謂也。”《逸詩》也。言當善慎舉止，無載行詐偽。書曰“某人某人會於澶淵，宋災故”尢之也。傳雲“既而無歸”所以釋諸侯大夫之不書也。又云“宋災故，尢之”所以釋向戌之並貶也。戌為正卿，深致火災，燒殺其夫人，未聞克已之意，而以求財合諸侯，故與不歸財者同文。

[疏]注“傳雲”至“同文”o正義曰:諸侯不歸宋財，諸國大夫合貶耳，向戍不合貶也。而向戌亦貶稱人，故傳明經所由，杜又釋傳之意。傳雲“既而無歸”者，是釋上傳之文，故不書其人是也。經又別言“宋災故”者，此一句見向戌之並貶，釋此傳書曰“某人某人”之文也。向戌若不求財，當顯書名氏。今貶稱“某人”與諸國“某人”同，故云“所以釋向戌之並貶”

“與不歸財者同文”也。

不書魯大夫，諱之也。向戌既以災求財，諸大夫許而不歸，客主皆貶。君子以尊尊之義也，君親有隱，故略不書魯大夫以示例。