卷十五僖二十二年盡二十四年

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利而用之，阻隘可也，聲盛致志鼓，儳可也。”儳，巖，未整陳。o儳，仕銜反。又仕減反。陳，直覲反，又如字。

丙子晨，鄭文夫人芊氏、姜氏勞楚子於柯澤。楚子還，過鄭。鄭文公夫人芊氏，楚女:姜氏，齊女也。柯澤，鄭地。o芊，彌爾反，楚姓也。勞，力報反。柯音哥。

[疏]注“楚子”至“鄭地”o正義曰:以芊是楚姓，姜是齊姓，故云楚女、齊女耳，亦無明文言之。二者共以夫人冠之，蓋俱是夫人，禮無二適，而有兩夫人者，當時僣恣，不如禮也。

楚子使師縉示之俘馘。師縉，楚樂師也。俘，所得囚。馘，所截耳。o縉音晉。俘，芳扶反，囚也。馘，古獲反，戰所獲。

[疏]注“師縉”至“截耳”o正義曰:書傳所言師曠、師曹、師蠲、師觸之類，皆是樂師，知此師縉亦樂師也。《釋詁》雲:“俘，取也。馘，獲也。”李巡雲:“囚敵曰俘，代執之曰取。”郭璞雲:“今以獲賊耳為馘。”《詩傳》曰:“殺而獻其耳曰馘。”鄭箋雲:“馘所格者，左耳也。”然則俘者，生執囚之；馘者，殺其人、截取其左耳，以計功也。

君子曰:“非禮也。婦人送不出門，見兄弟不逾閾，閾，門限。o閾音域，一音況域反。

[疏]注“閾，門限”o正義曰:《釋宮》雲:“柣謂之閾。”孫炎曰:“柣，門限也。”經、傳諸注皆以閾為門限，謂門下橫木，為外內之限也。

戎事不邇女器。”邇，近也。器，物也。言俘馘非近婦人之物。o近如字，又附近之近，下同。丁丑，楚子入饗於鄭，為鄭所饗。o為，於偽反。九獻，用上公之禮，九獻酒而禮畢。

[疏]注“用上”至“禮畢”o正義曰:《周禮·大行人》雲:“上公九獻，侯伯七獻，子、男五獻。”案《儀禮》:主人酌以獻賓，賓酢主人，主人又酌以酹賓，乃成一獻之禮。九獻者，九為獻酬而禮始畢也。楚賓子爵，以霸主自許，故鄭以極禮待之。

庭實旅百，庭中所陳，品數百也。

[疏]注“庭中”至“百也”o正義曰:饗禮既亡，庭實所有及所加籩豆，無以言之。然鄭注《周禮》享禮兼燕禮食禮，與飧禮略同。《掌客》雲:饔餼之禮“其死牢如飧之陳”上公飧五牢，飪一牢，陳在西階之前，正鼎九，牛一、羊二、豕三、魚四、臘五、腸胃六、膚七、鮮魚八、鮮臘九，從北南陳。又有陪鼎三，膷鼎一，在牛鼎之後。臐鼎一，在羊鼎之後。膮鼎一，在豕鼎之後。腥四牢，陳於東階之前，牢引九鼎，無陪鼎也。侯伯飧四牢，飪一牢，腥三牢。子男飧二牢，飪一牢，腥二牢，其陳列皆如上公。又上公醯六十甕，從陳於庭碑東，醢六十甕，從陳於碑西。侯伯醯醢百甕，子男八十甕，其陳如上公。又上公米百有二十筥，橫陳於醯、醢之間，侯伯百筥，子男八十筥，陳如上公。此飧禮庭實之物。饔餼亦然。《掌客》上公豆四十，侯伯三十二，子男二十四。鄭注云:“公四十豆。堂上十六，西夾東夾各十二。侯伯三十二豆，堂上十二，西夾東夾各十。子男二十四豆，堂上十二，西夾東夾各六。”然籩數亦然，其籩豆之物者，《周禮》:“籩人掌四籩之實，朝事之籩，其實麷、蕡、白、黑、形鹽、膴、鮑魚、鱐。饋食之籩，其實棗、慄、桃、乾<艹橑}、榛實。加籩之實，菱、芡、慄、脯。羞籩之實，糗餌、粉餈。”

“醢人掌四豆之實。朝事之豆，其實韭菹、醓醢，昌本、麋臡，菁菹、鹿臡、茆菹、麋臡。饋食之豆，其實葵菹、蠃醢、脾析、<鹿蟲}醢，蜃、蚔醢，豚拍、魚醢。加豆之實，芹菹、免醢，深蒲、醓醢，箈菹、雁醢，筍菹、魚醢。羞豆之實，酏食、糝食。”此等所陳，雖為祭祀，下雲賓客亦如之，是賓客與祭祀不異。故三十年“饗有昌歜、白、黑、形鹽”《公食大夫禮》亦有昌本之屬，此雲加籩豆六品，必是此等之物，但傳文不具，無以言之。

加籩豆六品。食物六品加於籩豆。籩豆，禮食器。享畢，夜出，文芊送于軍，取鄭二姬以歸。二姬，文芊女也。叔詹曰:“楚王其不沒乎！不以壽終。o詹，章廉反。沒，門忽反。為禮卒於無別，無別不可謂禮，將何以沒？”諸侯是以知其不遂霸也。言楚子所以師敗城濮，終為商臣所弒。o卒，子恤反。別，彼列反，下同。濮音卜。弒音試。

【經】二十有三年，，齊侯伐宋，圍緡。（緡，宋邑。高平昌邑縣東南有東緡城。o緡，亡巾反。）夏，五月，庚寅，宋公茲父卒。三同盟。

[疏]注“三同盟”o正義曰:茲父以九年即位，其年盟於葵丘，十五年於牡丘，唯與魯同此二盟而已。而云三者，並數盟於薄，釋宋公也。案經盟於薄，始雲釋宋公，則盟薄之時，宋公未得與盟。而數之者，以凡盟之法，皆舍其前惡，結其後好，故宣十五年楚人圍宋，圍後始盟，及城下之盟，皆是其事。今釋宣公之後，恐楚人伐宋，宋公恨楚，故盟以結之。若未釋宋公之前，何須盟誓？但經文顯公會之事，故盟在釋前。劉炫以宋公不與薄盟，而規杜氏，非也。

秋，楚人伐陳。

[疏]“楚人伐陳”o正義曰:傳稱“楚成得臣帥師伐陳”則是楚之貴卿也，而稱人者，《釋例》曰:“楚之君臣，最多混錯。此乃楚之初興，未閒周之典禮，告命之書，自生異同，猶秦之闢陋，不與中國準。”故成二年以上《秋》未以入例也。如杜彼言，楚不以得臣名告，故稱人耳。

冬，十有一月，杞子卒。傳例曰:不書名，未同盟也。杞入秋稱侯，莊二十七年絀稱伯，至此用夷禮，貶稱子。o絀，本又作黜，敕律反。

【傳】二十三年，“齊侯伐宋，圍緡”以討其不與盟於齊也。（十九年盟於齊，以無忘桓公之德，而宋獨不會，復召齊人共盟鹿上，故今討之。o與音預。復，扶又反，下“不復成嫁”同。）夏，五月，宋襄公卒，傷於泓故也。終於魚之言，得死為幸。

秋，楚成得臣帥師伐陳，討其貳於宋也。成得臣，子玉也。遂取焦、夷，城頓而還。焦，今譙縣也。夷，一名城父，今譙郡城父縣。二地皆陳邑。頓國，今汝陰南頓縣。o焦，子消反。子文以為之功，使為令尹。叔伯曰:“子若國何？”叔伯，楚大夫薳呂臣也。以為子玉不任令尹。o薳，為彼反。不任音壬。對曰:“吾以靖國也。夫有大功而無貴仕，貴仕，貴位。o靖音靜。其人能靖者與，有幾？”言必矜功為亂，不可不賞。o其人能靖者與，絕句。與音餘。幾，居宜反。

九月，晉惠公卒。經在明年。從赴。懷公命無從亡人，懷公，子圉。亡人，重耳。o重，直龍反。期，期而不至，無赦。狐突之子及偃從重耳在秦，弗召。偃，子犯也。o期期，上如字，下音基；下亦作期，下注“未期”亦音基。從，才用反，後皆同。o冬，懷公執狐突，曰:“子來則免。”未期而執突，以不召子故。對曰:“子之能仕，父教之忠，古之制也。策名，委質，貳乃闢也。名書於所臣之策，屈膝而君事之，則不可以貳。闢，罪也。o質如字。闢，婢亦反，注同。膝，星曆反。

[疏]注“名書”至“罪也”o正義曰:策，簡策也。質，形體也。古之仕者，於所臣之人，書已名於策，以明系屬之也。拜則屈膝而委身體於地，以明敬奉之也。名系於彼所事之君，則不可以貳心。

“闢，罪”《釋詁》文。

今臣之子名在重耳，有年數矣。若又召之，教之貳也。父教子貳，何以事君？刑之不濫，君之明也，臣之原也。刑以逞，誰則無罪？臣聞命矣。”乃殺之。卜偃稱疾不出，曰:“《周書》有之:‘乃大明服。’《周書·康誥》言君能大明則民服。o濫，力暫反。o已則不明而殺人以逞，不亦難乎？民不見德而唯戮是聞，其何後之有？”言懷公必無後於晉，為二十四年殺懷公張本。o逞，敕景反，本亦作“逞之”十一月，杞成公卒。書曰“子”杞，夷也。成公始行夷禮以終其身，故於卒貶之。杞實稱伯，仲尼以文貶稱子，故傳言:“書曰子”以明之。

[疏]注“成公”至“明之”o正義曰:何休《膏肓》難《左氏》，雲“杞子卒，豈當用夷禮死乎？”故解之，此杞成公始行夷禮以終其身，故於卒貶之。卒者，人之終，於終貶之，見其終身行夷禮也。於時杞實稱伯，唯此獨稱子，是仲尼以文貶之稱子。貶之而曰子者，《曲禮》曰:“其在東夷、北狄、西戎、南蠻，雖大曰子。”四夷之君，爵不過子，故貶之為子，言如夷狄之大國耳。

不書名，未同盟也。凡諸侯同盟，死則赴以名，禮也。隱七年己見，今重發不書名者，疑降爵故也。此凡又為國史承告而書例。o見，賢遍反。重，直用反，下“重詳”同。又為，如偽反，又如字。赴以名，則亦書之，謂未同盟。不然則否，謂同盟而不以名告。闢不也。猶審也。同盟然後告名，赴者之禮也。承赴，然後書策，史官之制也。內外之宜不同，故傳重詳其義。

[疏]“不書”至“也”o正義曰:隱七年已有例矣，今重發者，《釋例》曰:“杞侯降爵，嫌有異同盟。傳重發不書之例，又更發凡者，以明雖薨，赴有法。若或違之，國史亦承告而書，不必改正也。赴以名，則亦書之者，謂諸侯雖不同盟，或以名赴也。

“不然則否，闢不者”謂雖同盟，而赴不以名，則亦不書名，以審違謬也”晉公子重耳之及於難也，晉人伐諸蒲城。事在五年。難，乃旦反。蒲城人慾戰，重耳不可，曰:“保君父之命而享其生祿，享，受也。保猶恃也。

[疏]“享其生祿”o正義曰:人以祿生，故謂之生祿。

於是乎得人。以祿致眾。有人而校，罪莫大焉。校，報也。o校音教。吾其奔也。”遂奔狄。從者狐偃、趙衰、衰，趙夙弟。o衰，初危反。顛頡、魏武子、武子，魏犨。o頡，戶結反。犨，尺由反。o司空季子。胥臣臼季也。時狐、賈佗皆從，而獨舉此五人，賢而有大功。o臼，其九反。佗，徒何反。