第二百四十九章混亂無道
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傳法不可不傳戒,否則只是誤人誤己,雲霄也花費了好幾個夜晚專門講述如何持戒修養心,而持戒的本質乃是規範行止,以此由外及內,將個人積習情洗煉純粹。
除此之外,雲霄也將自己煉器之道傾囊相授,作為不亞於齊德仲、甚至另有超越的煉器高人,雲霄最注重的一點便是化腐朽為神奇,凡物亦能脫胎換骨、煥發物用真。
在雲霄看來,世間一切存在都可以稱之為物,是物便有其用,可用、能用,但看修行人如何看待、如何利用。哪怕是無有生機的土石,都有其存在於世間的意義。
然而如何體現萬物之用、如何發揮物用真?這就是雲霄的修行經了,他認為作為修行人,立身世間為求超脫,到底是要從何超脫?從物用中超脫!
講演道法至此,已經接近了世間修行求證的極致,對於晚輩弟子來說,這些悟已經是玄之又玄、虛無縹緲,但云霄也都沒有保留,將其化作元神心印留給眾人,只要這些人未來修行有所進,可以自己凝鍊元神心印,也能將雲霄的悟代代傳承下去。
也是因為如此,九鳴真人有幾位弟子在這半年間進至真心修為,這未必全是雲霄的功勞,也是這些晚輩弟子厚積薄發、境界已至,雲霄不過是稍作點撥機緣。
弟子修為進境,九鳴真人也有獨到悟,他最後將步虛**重新煉製拆解,分成了九件法器分別賜予眾弟子,而他自己則不再有隨身法器,兩手空空地修行。
王啟年的法器也在之前逃離滬海時,為了逃生保命而發動毀器一擊,現在聆聽雲霄講演煉器之道,他也動了重新為自己煉製法器的念頭。
眾人在船塢中起居作息,常所見無非是錛鑿斧鋸這一類事物,王啟年自己動手煉製了一柄鐵錘,簡樸無華,灰黑沉重,擱在牆角就跟普通鐵錘一樣,但分量極重,尋常人本掄不起來,只能勉強拖著走,必須要以修行人御器法力才能施展自如。此錘的具體妙用是能發虛空震盪、隔空打擊,王啟年將其號名為“空明錘”在船塢中苦工半年,所有人修為彷彿都上了一個臺階,好似比在玉篁山清修所獲更多,而大家都知道,這一切原因都是發自雲霄,彷彿只要他在,一切清苦艱辛全然不存,立身所處就是福地天。…年節將至,按照法明年便是公元一八五七年了,芳林渡衙署中一應文書案牘的工作該上報也上報得差不多了,擱置了半年之久的身份令牌,也終於送到了雲霄等人手上,算是有了一個合法的楚國身份。
看著手上非銅非鐵的一面方形令牌,上面是雲霄的俗名與出生年月,戶籍落在芳林渡上,雲霄不苦笑,自己眾人這半年還真的混入世俗了。
其實像雲霄這種人,已經不太在意世俗的身份,若非幼年家破人亡,雲霄當年又何至於落江湖?
不過在劉老三看來,這顯然是一件大喜事,除夕那天還特地請來了親家守城長官,準備了一桌豐盛菜。而趁這個機會,雲霄向守城長官打聽起外界局勢的變化。
自從滬海劇變以來,江南之地改旗易幟,幹朝復辟、新皇登基,然而這個幹朝怎麼看都不像是偏安一隅的小朝廷,就連那幫重新上位的百官公卿都只是朝堂上的擺設而已,真正獨斷幹朝事務的,乃是以姜神霄、歲寒松、避風山人等一眾修行人為首的保皇黨。
保皇黨聲勢極大,甚至傳言有**明府等門派做靠山,對滬海江南內部嚴厲鎮壓反對聲音,江南商盟見勢難擋,全面向保皇黨臣服,自此滬海江南大致上被保皇黨所掌握,主要軍政財權,都是由保皇黨人負責機要,其他方面由幹朝百官和江南商盟輔佐。至於幹朝新皇,只需要在朝堂上聆聽保皇黨人的彙報罷了。
芳林渡這個小地方,自然是打聽不到修行界中,因為**明府等門派打破紅山議會後造成的混亂,然而保皇黨在肅清江南的同時,楚國趁勢東征,卻不料後方突生大亂。
巴蜀之地中,原本幾年前被入蜀楚軍剿滅打散的麻匪亂軍,被重新聚攏起來,在楚國發大軍東征之後,悍然起事作亂。在巴蜀一帶橫行劫掠、攻佔州府,甚至拿下了好幾處入蜀的關隘要道,以至於如今楚軍尚不能及時回援,巴蜀之地除了麻匪,更有許多理不清的大小亂兵如雨後筍一樣冒出。
楚軍東征勢頭稍緩,江南幹朝當即發動反攻,以保皇黨為首的修行高人率領大軍,反撲楚軍各處營寨,原本楚軍攻勢立刻轉為守勢,而且節節敗退,讓出了這幾年以來蠶食攻佔的領地。
然而這樣的攻勢還遠遠不止,滬海江南擁有九州最強的海上艦隊,這支艦隊沿海岸南下,在嶺南廣粵之地不斷侵擾,甚至有小股部隊登陸攻城。
長江以北的天王教國見勢如此,顯然也有趁勢作為的想法,大軍陳列長江北岸,在荊襄之地試探著渡江進攻,只不過該處是楚國防禦的要點,乃楚國最強陣容長生軍的集結地,天王教國反而是進取最少的一方。
楚國如今面臨四方侵擾,大戰方興未艾,巴蜀淪陷小半、幹朝西進勢頭強勁,嶺南沿海敗績累累、江北強鄰虎視眈眈,可以說是國難當頭。芳林渡這種小地方也受到了戰事近的壓力,從劉老三這半年來船塢開工沒有一天間斷,而且絕大多數都是軍用舟楫就能看出一絲端倪。
雲霄聞言一陣無聲嘆,這樣的情景他其實已經有所預料,各路修行人、門派傳承親自下場,為各自權私挑起人世間大戰,最麻煩的在於,凡是此間參與之人,無不是道心堅穩之輩,彼此不可奪志,坐而論道已經不能改變對方意志與選擇,只剩下用鬥法廝殺分定生死一途。(未完待續。。)