466章戰爭的本質論一

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

當杜邦和科裡安翻過斯堪德維亞高原進入波貝坦境內時，曆已經翻到了大陸歷3656年6月15了，原本他們只需要10-15天就能翻越的斯堪德維亞高原，竟然多花了20天，至於這20天中他們到底遇上了什麼，去幹什麼了，他們都閉口不談。只不過在他們到達波貝坦後10天，就有海商從馬恩圖傳回消息稱:一支人50000多人的野蠻人軍隊走出他們世世代代生活的斯堪德維亞高原，加入到了由貝寧公爵、守護帝國皇帝新成立並主導的‘自由同盟’中去。

野蠻人對於那些祖祖輩輩都生活在斯堪德維亞高原附近的人們來說，幾乎就只是個傳說，因為他們幾乎從來都不曾有機會看到過野蠻人。若不是有貪婪的商人僱傭傭兵團去捕獵野蠻人來販賣為奴隸，很多人都會以為野蠻人不過是小說家們杜撰出來的種族。

在商人們的傳言中，野蠻人個個都身高兩米開外，赤著上身，背之上紋滿了怪異的圖騰，耳鼻皆有孔，串著打獵而來的狼、熊、虎等動物利齒，以象徵強壯和力量。他們的武器是碗口，長1。5米左右的鐵木，重約50多公斤，一子就能敲死一頭健壯的公牛。人類的大力士和他們比起來，不過是沒有長大的小孩子而矣。

商人們還說:貝寧的軍隊不久就要翻過斯堪德維亞高原進攻波貝坦王國了，有了野蠻人的幫助，險惡神秘的斯堪德維亞高原再也擋不住他們軍隊的腳步。

商人們還說:貝寧已經組建起了80個步兵軍團，10個騎兵軍團，5個重型器械軍團，一共500萬人的大軍，整個馬恩圖儼然成了巨大的軍營，擠滿了軍人，大陸公路被運送糧草軍械的車隊堵得滿滿的，海港裡停滿了巨大的戰艦，等季風的季節一過，他們就會從海上向波貝坦進軍。

對於國小民寡的波貝坦王國來說，500萬人的軍隊是什麼概念？那簡直就是他們不能想像的！隨著言傳開，恐慌的情緒也開始漫延。為了躲避兵災，有錢的商人和有地的貴族領主都開始變賣家產和土地，哪怕是低價賤賣也行，獲得現錢之後，他們就舉家逃往西大陸，在他們看來，西大陸處於教廷軍隊的保護之下，那裡才是最安全的。

在人煙稀少的東部行省達瑪爾，言的威力還難以體現出來，畢竟那裡的居民多是獵人，他們並不懼怕軍隊，就算是軍隊來了，他們躲進原始森林裡去就是，貝寧的軍隊是找不到他們的。

走出了達瑪爾行省，言的威力就讓人覺得驚懼。蜿蜒向西的大陸公路之上，車馬相接，幾乎全是舉家西遷的富商、貴族，浩浩蕩蕩的貴族富商遷徙隊伍，蔚然壯觀，卻幾乎不見普通人的行蹤。

科裡安看著大陸公路上壯觀的人道:“真沒想到，一個小小的波貝坦竟然會有這麼多的富商和貴族。”

“是呀，國家敕封貴族是獎勵有功，希望他們來藩衛國家、守護人民的，沒想到平時他們巧取豪奪，作威作福，窮奢極地享受著人民的供養，等到災難來臨，人民需要他們保護的時候，他們就這樣拍股走了。哎，戰爭吶，在某些時候也是一塊試金石，最是能試出人的真正品來！”科裡安道:“這樣的試金石還是不要得好呀！”

“怎麼，你活了幾千歲了，還沒有看透戰爭的本質？”

“就因為我活了幾千年，看過了太多的戰爭，特別是史前的那場沒有任何意義的‘第二次神魔大戰’，讓人深刻地認識到戰戰爭其實就是一種重新分配利益的手段，是人類群體自私和暴力傾向的集體爆發，它是一種永恆的悲哀…”杜邦看著科裡安那張顯得肅穆的臉，問道:“那麼，你說有沒有辦法阻止戰爭呢？”

“不可能有，永遠都不可能有。只要這個世上有兩個以上的人存在，戰爭就永遠都不會消失。”

“這是為什麼呢？”科裡安道:“你這是考我還是向我討教？”杜邦道:“是討教。人們都向往和平，嚮往大同的世界，為什麼戰爭就不能消彌呢？只要大家都學會剋制，學會坐下來用談判來解決分歧和爭議，戰爭豈不是就沒有了嗎？”科裡安笑道:“真是天真得可笑的想法。這種想法也只有放在理論是說得通，實際是本不可能的。至於為什麼不可能，我只能用一個詞來說明，那就是‘人’！”

“人？”

“是呀，所有分歧、爭議的源都來源於人，甚至於所有的動亂都來源於每一個人的人，只要誰能夠研究透了人，就能參透所有的奧秘，成為真正至高無上的主宰，堪比於創世神的主宰！”杜邦聳然動容，思索了片刻說道:“不錯，所有的動亂源都在於‘人’，所謂的文明也不過是群體‘人’的表象。”科裡安道:“是呀。光明教廷有光明教廷的‘人’，貝寧有貝寧的‘人’，這二者之間產生了無法解釋的矛盾，自然只能通過武力來一決高下，勝者有理，敗者服輸。自古以來的戰爭從來都是如此，再沒有例外的！只要這個世界還由人類來主宰，‘人’的碰撞就永遠不會停歇，永遠、永遠都不會停歇，不論文明發展到什麼程度，就算所有人都成了思想家，成了智者，成了聖人，戰爭依舊不可避免…”杜邦頓時頹然，他道:“是呀，你得說對，你說得太對了。只要每個人都還能保有自己的思維，這個世界就不可避免地存在爭端。但如果不讓人都擁有自己的思維，這個世界又會成什麼樣呢？”說到這，他忍不住自問“戰爭，到底是什麼？是解決爭端的手段？是與融合的暴力碰撞？還是不是思維價值之間的比拼？”