二十五神聖

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“沒必要，趙鷹是我最信任的人，他不會有洩你的秘密的。”洛桑有些不滿。

“我不是怕他洩密，我是怕他知道太多，有些東西只有你、我知道就足夠了。”阿卜杜拉王子的話洛桑理解了，有些東西知道了不如不知道。

清清嗓子，阿卜杜拉王子開始給洛桑上課了。

“關於理與信仰的關係，我想過這些，這一段我們設計的那些東西只是個框架，回頭填補些猛料就能開工；洛桑，人最怕的是什麼？有錢人最怕的是什麼？我來告訴你，人最怕的就是死亡，有錢人最怕的除了死亡還要多一些，那就是享受。那些傢伙享受慣了，七老八十了還換腎、換血、換心臟，就是為了更好的享受這個世界，享受金錢帶來的快樂；只要我們能提供對這些的保證，信仰不是個問題。在享受與誘惑面前，能保持理智的有幾個？

“歐洲文化最華的部分是中世紀，中世紀的藝術，正如大多數人所知，是和宗教密切相關的。當時的藝術種類依附宗教而存在，表現神和也宗教相通。最能夠體現那一時期藝術的為教堂文化藝術；而中世紀的雕塑也大都為聖母、耶穌和使徒與天使，來源則大多是聖經故事。就是因為能自由的評論這些藝術品，人們才開始評論上帝與耶蘇真正應該是什麼形象，進而開始思考上帝究竟是什麼樣子。洛桑，你別笑，這是個很嚴肅的問題；有人曾經說過，人類一思考，上帝就發笑。都是無知的扯談，人類一思考，上帝就開始驚慌才對。

“就是因為這些思考，引發了歐洲的文藝復興運動，是不是覺很奇怪？哲學最初的使命是論證信仰的高尚，誰也不知道這樣的論證使嚴肅的宗教漸漸失去了神秘。你知道嗎？中世紀以前的歐洲，聖經只能用拉丁文書寫，私人印刷抄錄翻譯聖經是要被燒死的；那時，只有教會學校才能傳授知識，只有教士們才能閱讀聖經，私人是不允許保有聖經的。這樣的保守，至少保證了歐洲一千多年穩固的信仰。

“所以，我們要一直保持一個充滿誘惑的神秘形象，也要保持內部絕對的團結。如果基督教和天主教自己不起內訌，上帝的信徒不會產生信仰的混亂，聖經不會傳到普通人手中，世界也不會變化到現在這個樣子。說起來，你們中國的宗教比較特別，有比歐洲更好的基礎，也更能讓富人們心動，那就是長生不老。不過這齣戲沒唱好，他們太自私了，缺乏對常人的關懷。

“這正是我們的機會，洛桑，想象一下，那些有錢人如果知道能長生不老；慢，不行，不能這樣輕易的就全說出來，需要給他們不斷的刺，大幕要一層層的拉開，只要他們知道自己的生命能延長到二百歲、三百歲，有幾個人能抗拒這樣的誘惑？”聰明的王子說得天花亂墜，洛桑聽得目瞪口呆，誰也沒想到開起來陰險的阿卜杜拉王子，思想竟如此“深刻”！這是有錢人的深刻，是對人認知的深刻。

“但是，誘惑總會有極限，阿卜杜拉王子，總要人會享受到及至後恢復理智的，那時我們怎麼辦？”

“好辦，一是讓他們成仙，一是我們說他們成仙去了，嘿嘿，我們的宗教裡，不需要能思考的聰明人。任何宗教都是在不斷完善的，我們可以邊進行邊補充；理論上的東西我來心，你只需要最後審查；好在我們有的是時間，可以多修改多討論。”這些狠毒的話，阿卜杜拉王子說來十分輕鬆，洛桑何嘗不是這樣考慮的？只是沒說出來罷了，說到底，洛桑還是比阿卜杜拉王子虛偽些，也許，用善良這個詞比較合適。

“阿卜杜拉王子，我們還需要找個帶言人，這個人必須悉怎麼鼓動人們的熱情，看起來值得信任。”

“這樣的人也好找，不就是是個傀儡嗎？世界上的政治家、神甫都有這樣的本事，合乎這個條件的人太多，慢慢選擇吧。”汽車不斷前行，洛桑在阿卜杜拉誘導下開始思考，兩個人也正式分好了工，洛桑負責裝神鬼，阿卜杜拉王子負責吹噓拉攏。還要物一個幸運兒，條件是，年齡超過七十歲的、有錢的、有影響的、曾經風花雪月過的棺材瓤子，洛桑要把他變成個猛男。

選擇信仰偶像上，兩個人發生了嚴重的分歧，阿卜杜拉王子希望是位有位美麗的仙女作為信仰對象，這樣比較好宣傳；洛桑希望是一位威嚴的天神，這樣比較能樹立信仰的嚴肅與長遠。

兩個人誰也說服不了誰，最後，各自退讓一步，樹立兩個偶像好了，這樣也照顧了那些女信徒與同戀者，愛信誰信誰！

最煩瑣的工作給阿卜杜拉王子來做，組織人寫一本新的經書，基礎就是長生不老，名字未定。洛桑負責思考，思考具體的偶像，思考偶像的情與神通，思考編寫一套功法。

“這兩個偶像不能太完美，要有很多優點，更要有明顯的缺點；現在的人們都不相信完美，完美的另一個解釋就是做作，高尚甚至被說成虛偽；但是，也不能太過分，他們的缺點應該是能夠被人們接受的。”

“王子殿下，我明白您的意思，沒有缺點的偶像我們就沒有施展的空間了，是這個意思吧？先來確定缺點，比如說貪財，這樣對你的計劃有利。”

“對，洛桑，就應該這樣，還要有點咪咪的；富人們喜歡這東西，如果沒有這樣的刺，他們會不高興的。信徒就是我們的上帝，我們要為他們提供最好的偶像，好的神仙才刺。”

“還有什麼，他們還應該有些散漫的幼稚，這樣更能發起女信徒的愛心。”

“或許，應該加點讓人恐懼的殘暴進去，沒有懲罰只有恩典的信仰對信徒沒有約束力，該殺雞的時候理由充分些。”

“王子殿下，有些魔鬼的味道了，說殘暴太骨，應該說正義，我覺在正義的旗幟下，什麼事情都可以做，我們的神應該有點嫉惡如仇的趨向。人裡有善也有惡，我們的神應該是中的，不能偏向惡的方向太多，他不能有損人不利己的趨勢。”

“是，那樣的事情我們也不會幹，沒有好處的行為是愚蠢的；我們不能讓信徒信仰魔鬼，現在，該為我們的神披件聖潔的外衣了。”討論在熱烈的繼續，兩個多小時過去了，前面的汽車停下來。卡撒亞鎮到了。

“如果天上的神仙也來信仰我們的宗教怎麼辦？”臨下車前，阿卜杜拉王子嚴肅的問。

“可能嗎？”洛桑奇怪的回問。

“沒有可能不可能，只有想到沒想到。既然天上那麼混亂，總有些失意者，這個問題是你的問題，我只是提醒你注意，思考時也能全面些；我們的事業是偉大的，這基礎最好打的牢固些。”洛桑點點頭，阿卜杜拉王子確實聰明，那晚上的刺過後，王子就似變了個人，思考問題的範圍無限擴大，人也顯得更深沉了。這樣的人才是好夥伴，至少做起事情來很少出紕漏。

同樣，洛桑也在考慮怎麼處理與阿卜杜拉王子之間的關係，現在，阿卜杜拉王子為洛桑馬首是瞻，誰知道今後會怎麼樣？

外面，郝恩斯教士穿了套寬大的風衣，遮蓋住自己的容顏。

與倫敦相比，卡撒亞鎮是完全不同的風情，這裡依山傍水，風光綺麗，綠樹成蔭，鮮花盛開，教堂和城堡點綴其間，老城街道有些地段的路面為石子鑲嵌，街旁建築仍保持古老的風格。

深山裡的小鎮，有種鄉村的覺，更適合休閒度假。有山，有河，有湖泊，再加上古老的教堂，廣闊的草地，美麗的神話傳說，卡撒亞鎮有她值驕傲的理由。

在郝恩斯教士的堅持下，進山的人在鎮外就下車、過河。

從這裡到聖莫利山還有一個多小時的山路要走。