第十章

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發現一:他幾乎不能移動，手和腳都被綁起來了。怎麼綁的？他不知道。

發現二:他俯著，直不起來。為什麼會這樣，他不知道。背大肌還聽使喚，但整個身軀動不了。

發現三:眼睛能看見東西，但可視範圍很小。

發現四:頭不能動，能看見的東西只有兩手握的開關，自己的腳，圓形控制板上的燈光信號。

突然，控制板上燈光閃爍，燈光的排列方式改變了。

特羅派爾不假思索地按動了左手的開關。為什麼要按開關？為什麼是左手而不是右手？因為惟有這樣才是正確的。如果綠燈閃亮，就必須按動某個開關，這又是為什麼？好啦，綠燈閃亮，就按——他想不清這個問題，不想了，別去管它為什麼，別去管它究竟要發生什麼。

特羅派爾轉動眼珠，斜瞟著四周景物，如軟體動物躲在甲殼裡探視外面景物一樣。他又有了一個新發現:睜眼望出去，所見物視覺效果顯得很彆扭，如看立體電影一般。是什麼讓視覺變得這般奇怪？他自問道。

他很快找到了答案，不過得花些時間才能慢慢習慣並接受，他現在從一個奇怪的透視角度進行觀看。正常情況下，人總是從兩眼看出去。如果閉上一隻眼，所見物即變得扁平；睜開兩眼，則獲得雙重成像，產生立體:前面的對象物就跳上前來，後面的則往後退下去。

看控制板上的指示燈也是同樣道理——不，不完全一樣，不過大抵是同一碼事兒。他這麼想。他收緊瞳孔，又反覆看了看，不錯，那覺似乎是以前自己從未真正看過，似乎他一輩子都在用一隻眼睛觀看，而現在一下子改用兩眼觀看了。

他所獲得的控制板的視覺印象是全景式的，他可以一眼把它的前後左右同時看完，沒有“前面”或“背後”之分，視覺是環繞式的。這在直覺上是沒有方向，把對象物作為一個觀察單元一眼收盡，一併成像處理，在大腦中形成圖像。這樣的圖像沒有了陰影和逆光剪影。

“我想，”特羅派爾默默地開合著嘴，無聲地對自己說“我想我怕是神錯亂了。”但這並不是理由，僅靠非理的直覺是不能解釋他所見到的古怪現象的。

然後他又問自己，難道自己進入了比涅槃更高的境界？伴著一絲內疚，他記起自己凝望沸水、打坐參禪的事來。對了，自己可能是被超度了。但既獲超度，怎麼又會有眼前這番遭遇呢？莫非坐禪者所謂“涅槃即終極”是錯的，涅槃並非禪宗的終極境界？或者倒是狼，完全否認禪定是一種意識現象並拒絕討論所謂“超度昇天”的狼反倒正確了？這是一個他本無法接近答案的死結問題。他把它拋到一邊，不去想它，轉而審視起自己的兩手來。

他注意到，他能看見八人體圓圈內所有人的手，看見他們手上的每一道皺紋和每一個孔…

16隻手！

這又是一個理思維失靈、無法想像的時刻。

他閉上眼睛——16隻眼睛！難怪看到的是全景！然後又睜開。

手還在那兒，一共16只。

特羅派爾試著選了一個記憶中較悉的手指，略加思索，便開始彎曲。那手指居然彎曲了。接著他又選了另一個手指，另一隻手上的手指，以及別人手上的手指，做同樣的動作，都成功了。

他可以使用全部16隻手。這些手全是他的，16只！

我好像一朵8花瓣的雪片蓮，一片花瓣就是一個人體。特羅派爾漫天遐想著。

他動起來，又想:我躺在一個溶槽裡，溶卻淹不著我。

他還可以進一步推想下去:要麼是有人——金字塔？——將我的肺作了某種處理；要麼這溶是一種充氧媒介質，像空氣一樣；要麼二者兼而有之。

忽然控制板上信號燈一陣閃爍，16隻手閃電般抓住開關，噼裡啪啦一陣按動，發出一系列複雜指令。一切都在無意識情況下進行。

特羅派爾放開神經，任由一切自主發生，他沒有選擇的餘地。

當需要對控制板上的信號作出反應時，他不由自主地被一種力量驅使著，而自己的大腦甚至來不及集中力思考一下。他想，如果那些指示燈一直閃爍不停，片刻空閒時間也不給他留下，也許他就永遠不會醒來…

然而他畢竟醒了。只要任務一停下，他自己的意識就開始活動起來。

特羅派爾抓住各種空閒機會，慢慢明白了發生在眼前的一切。他認識到自己不過是一個比自己大得多的八人體的一部分。毫無疑問那八人體服務於金字塔，為金字塔所有。他一人的大腦不夠大，不能獨立承擔該項任務，於是便把另外七個大腦和自己的勾連在一起。

但是這些人的原有個呢？消失了，他想，大概他們都是羊一般的紳士，因為狼之子不坐禪，不會被超度——當然得除他自己而外。他自我解嘲地想著。他回憶起了自己面對雨雲坐禪，然後被超度到——不，等等！不是雨雲，是沸水！

特羅派爾把持住情緒，順著思路追憶下去。他記起曾凝望雨雲參禪，因為有於雨雲古船般的優雅形態。

這真是奇了。特羅派爾對凝望雨雲參禪歷來不興趣，就連雨雲的二級分類也不清楚，可他現在居然知道古船狀的雨雲屬於第四級分類。