第508章

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“師弟，這和尚由我來對付，你先照顧任先生吧。”鳩摩智隨即便擋住那老僧的去路。

宋青書清楚鳩摩智的修為，自然不會為他擔心，反而急忙查探任我行的脈門，只覺他手上肌膚冰涼徹骨，脈象更是混亂不堪，顯然重傷於對方的寒冰指力之下。

宋青書不由大為後悔:“岳父大人，若不是我從旁干擾，你也不會傷得如此之重。”原著中任我行此戰不小心入了左冷禪的寒冰真氣，被對方趁機封住道敗北，儘管輸了，卻並沒有受多麼嚴重的傷，療養半天便將寒毒祛除體外。可此時他受的傷，沒幾個月調養，恐怕是好不了了。

任我行牙關直打顫，不過依然嘿嘿一笑:“不過受傷而已，要是讓老夫輸給姓左的，那簡直比殺了我還難受。”宋青書一頭黑線:“説得輕鬆，你也不看看你受的傷有多重，剛才若是稍有差池，恐怕就會命喪當場。”一邊説着一邊將浩蕩的真氣輸入對方體內，助他祛除體內的寒毒。

任我行臉上突然出一絲詭異笑容:“你要是知道姓左的受的什麼傷，就不會覺得我這傷重了。”宋青書也奇怪左冷禪為何會嚎得這麼悽慘，回想剛才對方被踢中小腹，不由一驚:“莫非岳父廢了他的丹田?”任我行一臉似笑非笑:“我當時的確是這麼打算的，可姓左的把武功看得比命還重要，關鍵時刻硬生生躍起三寸，躲過丹田被毀之厄，不過這樣一來，卻被我踢中了……嘿嘿，聽説姓左的有幾房妾室，我看她們下半輩子要守活寡囉。”宋青書不由倒一口涼氣，忍不住同情地看了遠處的左冷禪一眼嘿，我們翁婿還真是有緣，以後可以改個外號了太監製造者，到時候看江湖上哪個男人敢跟我倆作對?

張三丰暗歎了一聲，之前不願與這兩人同行，就是擔心會發生這種情況，不過任我行畢竟是替他出頭，他也不好埋怨什麼。

張三丰雖然隨和，可不代表他是怕事之人，他其實也不滿剛才少林那種一副事不關己高高掛起的態度，畢竟般若掌是你少林絕學，結果你一個説法都沒有，這算什麼事?

道家本就講究順其自然，張三丰不再多想，開始關注場中鳩摩智與那位玄渡大師的比試起來。

兩人對峙已久，鳩摩智突然臉笑容:“久慕玄渡大師的拈花指絕技練得出神入化，今得見，幸何如之。”説着右手食中兩指也是輕輕搭住，作拈花之狀。

玄渡頓時大驚，心想莫非這人也會少林的拈花指麼?他不敢怠慢，急忙出招。

眾人只見二僧左手同時緩緩伸起，向着對方彈了三彈。只聽得一波三響，指力相撞。玄渡大師身子一晃，突然間口出三支血箭，噴數尺，兩股指力較量之下，玄渡不敵，給鳩摩智三股指力都中在口，便如是利刃所傷一般。

玄生與玄渡素來好，見狀急忙上前護住玄渡，給他點止血，本來還不敢確信，待看清他的傷口，不由駭然地望向鳩摩智:“閣下為何會我少林拈花指?”鳩摩智傲然一笑:“小僧會拈花指不假，可這拈花指，卻未必是少林之物。”

“混帳，拈花指乃少林七十二絕技之一，此事天下皆知，又如何不是少林之物?”玄生大怒，連嗔戒也顧不了了。

“大師此言又差矣，這世上有七十二絕技不假，卻未必見得是少林之物。”鳩摩智明明神態恭謹，説出來的話卻是石破天驚。

“你説什麼?”玄澄脾氣火爆，頓時瞪大了眼睛，怒視着對方。

宋青書同樣聽得一頭黑線，鳩摩智這個騷包估計又想來炫技了，真是友不慎啊。

張三丰也是眉頭微皺，傳音入密對宋青書説道:“你這位師兄，看樣子是打算挑戰整個少林寺啊。”宋青書嘿嘿笑道:“太師父不必擔心，青書此事自有分寸，先讓他殺殺那羣臭和尚的鋭氣也好。””聽到鳩摩智的話，一直眼觀鼻鼻觀心的玄慈也坐不住了:“不知明王此言何意?”鳩摩智淡淡答道:“當年達摩祖師挾天竺武技東來，之後傳於少林，不過天竺武學何等浩瀚，達摩祖師儘管驚才絕豔，卻也不是所有都會，因為吐蕃與天竺相鄰，很多其他天竺武技漸漸傳入吐蕃，千百年後，這些武技不少傳入中原，被少林逐一整理彙總，於是就形成了所謂的少林七十二絕技。小僧也是這些年來在中原見識過不少少林高僧出手，方才得知鼎鼎大名的少林七十二絕技，不過是吐蕃早已傳的天竺武學而已。”第660章一嘴更比一嘴毒鳩摩智話音一落，場中頓時陷入了一陣詭異的寧靜。

少林諸僧全都怔在那裏，一時間都不知道該如何反應，少林身為武林泰山北斗，已經多少年沒有人敢這般挑釁了?

任我行嘴巴張了張，最後自嘆弗如:“賢婿啊，老夫本以為自己的嘴已經夠毒了，和你這位師兄比起來，簡直是小巫見大巫啊。”連張三丰也有些坐不住了，來到宋青書身邊，道:“青書，你這位朋友……”張三丰言又止，最終嘆了一口氣，“我們此行恐怕會橫生波折了。”宋青書也是苦笑不已:“我也沒料到他打着這個主意。”這個時候少林諸僧已經反應過來，紛紛憤而指責，若是一般江湖門派，鳩摩智此刻恐怕已經被水般的罵娘聲給湮沒了。

還是玄慈有大家風範，揚手示意諸僧安靜，然後緩緩説道:“本寺佛法與武功都是傳自達摩祖師，那是一點不假，按國師所言，這些的確都是天竺武功。不過達摩祖師所傳武功，只佔少林七十二絕技一小部分，七十二絕技其餘大部分乃少林寺創派近千年間，經過無數前輩高僧研究自創。比如般若掌創於本寺第八代方丈元元大師，摩訶指系一位在本寺掛單四十年的七指頭陀所創。那大金剛拳法，則是本寺第十一代通字輩的六位高僧，窮三十六年之功，共同鑽研而成……此些絕技全系中土武功，與天竺以意御勁、以勁發力的功夫截然不同。在場各位都是武學高人，其中差別一見而知，原不必老衲多所饒舌。”此番有理有據，連張三丰也聽得暗自點頭，以他的見識，自然清楚少林七十二絕技大多是自創，與天竺武學並沒有太大的關係。

鳩摩智微微一笑，説道:“少林方丈所言，當然高明，不過未免有一點故意分別中華與天竺的門户之見。其實我佛眼中，眾生無別，中華、天竺，皆是虛幻假名。而且據方丈所言，般若掌、摩訶指、和大金剛拳乃少林自創，可小僧早年在吐蕃之時，就聽過不少密宗高僧提到般若掌、摩訶指、和大金剛拳的招數。比如般若掌有一招天衣無縫，梵文叫做阿伐豈耶，翻成華語，是莫可名狀之意，這一招右掌力微而實，左掌力沉而虛，虛實互為用，敵人不察，極易上當。方丈師兄，小僧這些話，不知對也不對?”玄慈臉上黃氣一閃而過，説道:“這……”他微一沉，便道:“玄生師弟，煩你到藏經樓去，將記載這三門武功的經籍，取來讓幾位師兄一觀。”玄生道:“是!”轉身出殿，過不多時，便即取到，給玄慈。大雄寶殿和藏經樓相距幾達三里，玄生在片刻間便將經書取到，身手實是捷之極。外人不知內情，也不以為異，少林寺僧眾卻無不暗自讚歎。

那三部經書紙質黃中發黑，顯是年代久遠。玄慈將經書放在方桌之上，説道:“諸位請看，三部經書中各自敍明創功的經歷。諸位便不信老衲的話，難道少林寺上代方丈大師這等高僧碩德，也會妄語欺人?又難道早料到有今之事，在數百年前便先行寫就了，以便此刻來強辭奪理?”鳩摩智裝作沒聽出他言外之意，便將《摩訶指秘要》取了過來，一頁頁的翻閲下去，張三丰因為徒弟的事情，順手便取了《般若掌法》，不過他自重身份，只隨意看了看序文、跋記，便還給少林。張三丰自覺一來這是少林派的武功秘本，自己是別派掌門，身份有關，不便窺探人家的隱秘;二來玄慈大師是一代高僧，既然如此説，決無虛假，若再詳加審閲，不免有見疑之意，禮貌上頗為不敬。

鳩摩智卻是認真之極，一頁頁的慢慢翻閲，顯是在專心找尋其中的破綻疑竇，要拿來反駁玄慈。一時間場中除了眾人輕聲呼之外，便是書頁的翻動之聲。鳩摩智翻完《般若掌法》，接看《摩訶指秘要》，再看《大金剛拳神功》，都是一頁頁的慢慢閲讀。

少林羣僧注視鳩摩智的臉，想知道他是否能在這三本古籍之中找到什麼據，作為強辯之資，但見他神木然，既無喜悦之意，亦無失望之情。眼見他一頁頁的慢慢翻完，合上了最後一本《大金剛拳神功》，雙手捧着，還給了玄慈方丈，閉眼冥想，一言不發。玄慈見他這等模樣，倒是莫測高深。

過了好一會，鳩摩智張開眼來，向玄慈道:“玄慈方丈，小僧昔年在吐蕃，寧瑪寺中高僧曾將般若掌的梵文要訣念給我聽，我記得是:因苦乃羅斯，不爾甘兒星，柯羅波基斯坦，兵那斯尼，伐爾不坦羅……

翻成華語是:如或長夜不安，心念紛飛，如何懾伏，乃練般若掌內功第一要義。是這句話麼?”少林寺諸僧凡是練過般若掌的，盡皆失，因為鳩摩智所説，簡直是一字不差。玄澄同樣大驚，要知道般若掌的要如今只有華語，因為歷代高僧無法翻譯貼切其中的神韻，因此一直以來都沒有梵文譯文，可鳩摩智説的這段梵文，的確妙無比，若是不知道的人聽見了，還當真以為般若掌是天竺傳來的。

這下連玄慈一時間也不知如何應對，倒是玄澄很快反應過來，冷笑道:“前不久貧僧曾將這段話説與宋青書知曉，當時他就翻譯出了梵文，與國師翻譯的梵文，也是一字不差，此事張真人也可作證。如今國師與宋青書一同前來，想必……嘿嘿。”玄澄儘管沒有將話説完，但場中所有人都明白他的意思。

這下輪到鳩摩智怔住了，震驚地看了宋青書一眼:“沒想到師弟也懂梵文。”宋青書一臉尷尬:“略懂皮，皮而已。”

“既然如此，那小僧再説一些，這些師弟應該沒事前聽説過了，”鳩摩智又嘰哩咕嚕的説了一大篇梵語，“這段梵文譯成華語，想必如此:卻將紛飛之心，以究紛飛之處，究之無處，則紛飛之念何存?返究究心，則能究之心安在?能照之智本空，所緣之境亦寂，寂而非寂者，蓋無能寂之人也，照而非照者，蓋無所照之境也。境智俱寂，心慮安然。外不尋塵，內不住定，二途俱泯，一怡然，此般若掌內功之要也。”