分卷閲讀75

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將近一白天的時間，柯尋腳程快，但算上收集禿鷹羽的功夫，回到帳篷區的時候也已經不早了，其他人都已經到齊，衞東甚至還睡了一覺。

小帳篷前面的空地上，擺滿了眾人按牧懌然要求蒐集來的東西，耿媽和沙柳在旁邊用米麪和麪，並且捏成糕的形狀。

“多姆？”柯尋問。

“可能是吧。”沙柳低聲答。

“小牧，現在人到齊了，可以給我們講講你的思路了嗎？”秦賜望向牧懌然。

牧懌然剛才正在點檢眾人帶回來的東西，此時正好點完，聽秦賜這麼説，點了點頭，眾人就都停下手，齊齊地望向他。

牧懌然的目光掃過眾人，面有些意味深長:“我們一直以來最大的難點，就是無法確定這幅畫所描繪的，究竟屬於娑陀教的哪一個支系。由於娑陀教本教和各支系的神系不盡相同，我們也無法確認每晚出現的那隻八臂怪，究竟屬於哪一系的神。

“神系不同，神的屬也就不同，無法確認屬，我們就無法做出相應的應對。

“我們知道，娑陀教自創始之初，歸化融合了多教派的教義和神系設定，經歷千百年的發展變化，又衍生出數支分支教派，各自發揚壯大，有了獨立的教義和神系，既遊離於本教之外，又與本教密切相關。

“這其中很有幾支支系教派後來者居上，繁榮一時，其名聲和影響力，甚至有蓋過本教的勢頭。

“於是很多人都忘記了最初娑陀教本教的教義，其中一點，是不殺生。”眾人直聽得齊齊一震。

不殺生，娑陀教其實——不殺生！

那、那麼——自己這些人又幹了些什麼？！

“然而就算是娑陀教本教，祭品中也是有‘’這一項的，”牧懌然説着，指向地上擺着的那一片東西。

其中幾樣，是他昨天留在娑陀廟裏的，被廟中的修行者加工過後，剛才全部拿了回來，“但在正統的娑陀教本教教義中，可以以植物代之。比如，紫茉莉，代表狗，當歸，代表馬，天門冬花，代表象，刺蒺藜，代表孔雀，黃花，代表，人。”看着牧懌然手指的方向，沙柳的臉刷地一片慘白。

秦賜看向牧懌然:“小牧是怎麼知道哪一種植物代表哪一種的？”

“昨晚我在咱們帳篷的頂部，看到的花紋就是這些，”牧懌然平靜地答道，“花紋分內外兩圈，一圈畫有植物圖案，一圈畫有動物圖案。開始我並沒有意識到這兩圈圖案是一一對應的，只以為這是某種對主圖案的修飾，但當我繼續往下看時，發現有幾個圖案畫的是糞便、、腦髓等等，我意識到，這些圖案似乎就是沙柳曾經説過的，五慧和五貢。”説到這兒，牧懌然看向沙柳:“你所從書上看到的那些血腥祭品，也沒有什麼錯處，只不過那本書的名字，你大概忘了告訴我們，介意現在説一下麼？”沙柳顫抖着嘴，沒敢去看眾人盯向她的目光，低着聲説道:“書名……書名是《青教祭儀諸物開示》。”

“青教？”耿爸愕然。

“青教就是我們所説的娑陀教的一個分支，”牧懌然面無表情，“經由千百年的發展，逐漸離本教獨立存在。這一支教派，更偏向於崇拜凶神，其下屬寺廟中多供的是怒相凶神，而教內無論是祭祀儀式還是行巫儀式，也都是偏門類，異常兇殘血腥。”話音剛落，耿媽已是衝到沙柳面前，狠狠地照臉了一巴掌:“都是你！都是你誤導了我們！讓我們去那些——那些沒人的東西！是你害了我們，是你讓我們變成這樣人不人鬼不鬼的——”衞東和耿爸連忙把情緒動的耿媽拉開，沙柳低着頭，扶正被耿媽打歪了的眼鏡，低聲説道:“可我所説的這些祭品，不也一樣起到庇護的作用了嗎，至少馬振華的死可以證明，沒有準備這些祭品的人會死。”

“準備了的不也一樣會死！”耿媽嘶吼着，“周彬準備得夠全了吧？！不是被獻祭了嗎！”

“可這不也説明，這個黑屍天，確實是青教的凶神，我們所在的這個地方，是青教的信仰屬地。”沙柳咬着嘴辯解。

“那麼，昨晚身邊沒有祭品的我們也同樣活了下來，又怎麼解釋呢？”秦賜問向她。

沙柳答不上來。

牧懌然沒有再看她，只繼續説道:“那個巨影，的確是青教裏提到的怒相凶神黑屍天，它也的確以沙柳所説的那些血腥祭品為供奉，用以壯大自己的神力。然而許多人並不知道，或是早已遺忘，在娑陀教本教最初的教義裏，黑屍天是位一體兩面神。它，原本生有八隻手，兩張臉。一張臉生而怒相，另一張臉，生而善相。”

“善相！”一直沒説話的柯尋忽然打了個響指，“在進畫之前，我隱約看到畫上有一對慈眉善目的眼睛，難道就是黑屍天善相的那一面？”

“黑屍天在娑陀教的教義裏，是異教惡魔皈依娑陀教後才具有神格的，怒相一面，仍保留着其兇惡殘暴殺生的本，善相一面，則為娑陀教最高神所馴化度引，成為護法之神，庇佑信徒。”牧懌然説道，“據帳篷頂的圖案推測，怒相神和善相神所喜愛的供奉，雖名字相同，實物卻有不同，同樣是‘五貢’，怒相神需要的是真正的，善相神則以植物代替，這就是區分二者的標誌。”

“所以……”秦