分卷閲讀627

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轉過頭來，卻發現那猴妖早已不見蹤跡。

方菲反應極快，背緊了背後的孩子:“龍爺我們可惹不起，我們先撤了，改天再來。”豬夥計很機靈，以為這些商家之間不好見面，便先引着兩人從另一個門出去了。

兩個人重新又回到了骯髒的街巷上，無聲地沿巷子轉出去，便走上了青磚鋪路的大道。

兩個人都清楚，自己連屠宰場裏的一百個人都救不了，如果不是躲得及時，方菲背後的孩子都有可能被蟒蛇男留下，甚至還會引起對方的懷疑。

“先回客棧。”方菲簡短説着，同時健步如飛。

耳邊刺耳的“嘀——”聲響着，這報時聲一聲比一聲大，已經是第八聲了。

時間真的不多了。

回到客棧，將那孩子頭上的布解開，孩子並沒有哭，目光十分呆滯。

方菲將路上買到的藥往孩子的傷口塗，過程可能很疼，但那孩子一聲不吭。

“我看到他了。”衞東這時候才説。

“是那個猴子？”方菲當時沒來得及用鳥仙羽去觀察對方，但從衞東的表情也能猜測出幾分。

“他應該和當初幫咱們的老婆婆是同一個人，”衞東説出自己的猜想，“就是咱們在入城前見到的那個老婆婆。”方菲低頭上藥，一時沒有言語。

“你説，幻境裏看到的，究竟是以前的事還是以後的事？”衞東問。

“我不知道。”

“在那個環境裏，似乎發生過一場妖與人的大戰，場面非常慘烈。”方菲聽着衞東的描述，很難想象那個慘烈的場景，更無法推斷這件事到底發生在幾百年前，還是即將發生在幾個小時之後。

“衞東，你説這些妖為什麼要來獅駝國？”方菲突然問出這麼一句。

衞東想了想:“蟒蛇男不是説了嗎，在這裏可以合法地吃人，這個國家好像屬於三不管地帶。”

“《西遊記》裏是怎麼講的？為什麼能容許那些妖怪們把一個國家的人都吃完？”方菲想起這個就覺得骨悚然——吃人固然可怕，但更可怕的是，吃人居然合理合法。

“按照書裏的説法兒，這三個妖怪都是有後台的，並不是無名無姓的野妖怪，”衞東坐在了窗邊的椅子上，“那青獅白象是文殊與普賢兩位菩薩的坐騎，而那大鵬鳥更是了不得，論起來是如來佛祖的舅舅。”

“這個好像在電視劇裏也提到過，鳳凰生下了孔雀和大鵬，那孔雀天生喜歡吃人，居然斗膽把佛祖吃進了肚子，後來佛祖破孔雀背而出。那孔雀竟以佛母自居，所以大鵬也就成了佛祖的舅舅。”方菲還記得電視裏演過這一段。

“所以大鵬無法無天，説自己不習慣吃齋，每天都要吃人，最終還是佛祖説以自己的信徒來飼它，它才皈依。”方菲聞言，瞪大了眼睛:“以人餵它？”

“這裏面大概有以身飼虎，捨生取義的意思吧。”衞東説。

方菲皺了皺眉，似乎想到了什麼:“之前我給你講過八部天龍的事，其中就提到了大鵬鳥嗜好吃龍，直吃到龍族即將絕種，後來龍母就向佛祖懇求救救龍子，佛祖就勸説大鵬莫再吃龍，並答應他，佛門弟子後在用齋飯之前必先施捨甘飯食與他，於是大鵬鳥就皈依了佛門，從此不再吃龍。”衞東還是第一次聽到這樣的説法，簡直顛覆了之前對《西遊記》的認知:“説實話，我以前一直看不懂這裏，就只能以‘捨生取義’這樣的話來糊自己，沒想到佛經裏還有這樣的解讀？”方菲:“我沒讀過佛經，這是看武俠小説的時候查了些資料，碰巧裏面提到了這些。”衞東:“我覺着，《西遊記》的作者吳承恩肯定是知道這個故事的，他大概是刻意用另外一種方式寫出來的，也許是為了諷刺當時的社會，也許是為了增強故事什麼的，又或者是因為別的不能説的原因。”方菲覺得以兩個人的智商和閲歷恐怕很難在短時間內參透這裏面的奧秘。