分卷閲讀471

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現象究竟是隨機的，還是如同被設定好的程序一樣，有規律運行軌跡的。

“二十世紀前期，物理學界產生了兩個派別，一派被稱為‘正統派’，主張物理世界的本質就是隨機，或不可確預期；“另一派，姑且稱為‘經典派’，以愛因斯坦為代表，認為世界上沒有真正的隨機，一切物理現象都有規律，環環相扣，並按照設定好的軌跡運轉。

“所以，愛因斯坦説‘上帝不會擲骰子’，意思是造物主不是靠擲骰子得到所謂的‘隨機’的點數，來任管理世間萬物。”

“明白了，”柯尋點頭，“就是説，一幫人認為世上萬事都是隨機發生的，不可預測的，另一幫以愛因斯坦為代表的人則認為，萬事萬物都有規律，都是已經設置好了程序的，‘因’決定了‘果’，上一步決定了下一步。對吧？”

“對。”朱浩文點頭。

“這不很顯然，愛因斯坦説得對啊，”衞東説，“宇宙萬物，都肯定是按着規律存在的，如果都是隨機的，那不是亂套了嗎？月亮也不繞着地球轉了，今天繞地球，明天繞火星，後天在水星和木星之間風騷走位，這誰能受得了啊。”

“關鍵在於，”邵陵也開了口，“假如宇宙中不存在既定的規律，一切都是隨機的，無序的，那對於人類的物理學界來説，將是一場致命的災難。”

“怎麼説？”柯尋看向他。

“什麼是科學？”邵陵笑了笑，“科學就是探索自然規律的學問，研究的是宇宙萬物變化的規律。如果宇宙中一切隨機且無序，那麼人類的科學將就此終結，數千年來所有學者智士思想與智慧的結晶，全都成了廢品。而對物理學的研究也就成了毫無意義的事情。科學終結，物理崩塌，這對於人類來説，可能是最絕望的一場災難。”

“就是説麼，”衞東點頭，“所以那幫人還有什麼可爭的，誰的觀點才是正確的，這不是一眼分明嗎？”

“而事實上，”朱浩文也笑了一下，“那場爭論的最終結果證明，愛因斯坦，錯了。”衞東柯尋和羅勏，甚至在旁邊一直聽着的方菲及那三名新人，聞言都是一臉的驚愕。

“等、等等等，”衞東難以置信地伸手做了個“停”的手勢，“你説什麼——愛因斯坦錯了？誰下的判定？誰有資格和理由這樣判定？”

“事實做的判定，無數關於量子現象的實驗可以證明。”朱浩文平靜地看着他，“實際上，愛因斯坦也承認量子現象的隨機。”

“就是説……宇宙萬物真的是沒有規律的？！”衞東雙手捂臉震驚地張大了嘴，做蒙克的《吶喊》狀。

“我想也沒有那麼的絕對，”朱浩文道，“量子物理研究的是微觀物理世界的現象，是原子、電子這種尺度的微觀粒子世界，但宏觀世界的物質是由多少億級的原子組成的，它們之間相互抵消了不確定的質，所以就相對穩定，有一定的規律可循。”

“咱們在一個超自然力量主宰的神鬼世界裏討論科學，會不會跑題了？”羅勏撓頭。

“我有個問題，”柯尋忽然説，“那你們説，咱們遇到的這個進畫事件，它是隨機的，還是有規律的？”第259章薛定諤的貓08┃正統派與經典派。

柯尋的這個問題忽然讓大家陷入了茫，用科學理論去解釋一個超自然的事件，這似乎有點驢不對馬嘴，然而這個問題卻不能深思，因為細思極恐。

如果這個世界上真的存在超自然的力量，那麼一切科學研究是否還有意義？是否正如那些科學家曾經擔心過的那樣，宇宙中的事情如果真的全都是隨機事件，或不可預測事件，或超出自然規律範疇的事件，科學就成了完全沒有用的學問？

想到了這一點的人，不住打了個寒戰，鄧林咬了咬牙，説道:“不，儘管我沒有辦法解釋眼前所看到的一切，但我仍然相信科學。無法解釋的現象不意味着就超出了自然的範疇，很可能僅僅只是因為我們的認知還是太少，我們現有的知識面相對於整個宇宙來説實在小得微不足道，所以對於超出我們知識面的東西，才會把它認為是超自然現象，但我認為一切現象都屬於自然現象！”朱浩文點了點頭，説道:“你的看法在某種意義上和愛因斯坦的觀點有相似之處，剛才所提到的物理學界兩派的爭論，本問題也就在這裏。

“正統派，也就是支持隨機的這一派，認為微觀世界的物理量都自帶一定的隨機，不可確預測，所有測量出來的結果，都只是一個概率的結果，正統派認為，我們連單個的粒子的量子狀態都無法確預測，又怎麼去預測宏觀的物質世界？

“打個比方，這世界上有很多無法確預測的事情，比如搖彩票的結果，比如風的大小速度，明天的天氣情況，以及下一次擲骰子的點數。

“而愛因斯坦卻認為，這些事情並不是真正隨機的，只不過是因為我們的知識現在有限，我們沒有掌握相應的更多的知識去預測這些事情。

“比如彩票搖獎，只要我們知道搖獎球每一點的受力情況和周圍空氣的速分佈，我們就可以預測出搖獎球的結果。再比如假如我們能夠掌握每一個空氣分子的運動方式，就可以準的確定未來的天氣。①“而之所以這些現象現在看起來是隨機的，就是