分卷閲讀604

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好把腦筋動到旁人身上。下回再用堅壁清野，記得要徹底，我也不喜歡連累無辜，特別是胡大爺忒好的人。”呸的一聲，身後一人撐起，哼笑:“你千萬別這麼説，我聽得渾身不舒服。”回見地上一枚猙獰墨針，浸於唾沫中，這命的毒器，竟於千鈞一髮之際被胡彥之咬住。

他在冷爐谷時，見令時暄口銜匕尖的絕技，出谷後鋭意鑽研，以其兼擅各種旁門雜藝的過人天賦，居然抓到些許竅門，反覆練習，不意今救了自己一命。幸而口舌並未擦破油皮，又或有其他傷口，否則縱使咬住銀針，亦不免中毒身亡。

胡彥之拄劍退至櫃前，忙取白酒漱口，自右臂上拔出一枚毒針——適才倉促一揮，終究是着了道兒——以劍尖劃開傷口，迫出毒血、淋酒洗淨，運功出體內餘毒。

紫星觀畢竟是玄門正宗，自鑄得“絕不劍脈”以來，老胡與所學相印證，內力突飛猛進，不惟功體大大提升，最直接的獲益，就是他在七玄大會前後所受的諸般外傷，以十分驚人的速度痊癒，百骸內真氣轉，仿如川行，也才能於中毒之後，爭取到放血滌創的寶貴時間。

否則以“破魂血劍”之霸道，修為深湛如邵蘭生邵三爺，亦是一沾即倒，如非李寒陽出手相助，後果不堪設想。

他倚櫃盤坐調息，一時三刻間是別想起身了，懷揣着耿照歸還的那枚“天涯莫問”，考慮到服藥後渾身痙攣的缺陷，且無法掌握耿照毒患深淺，要為他留一條萬不得已時的生路，並未取藥逕服，在這場茶鋪困戰中，成了徹徹底底的看客。

聶冥途右肘痠麻已去，故意裝出行動不便的模樣，只為斷去耿照的援手，以免落入腹背受敵的窘境，見胡彥之動彈不得，再無顧忌，雙臂齊出，一邊仍以薜荔鬼手推挪運化，另一邊卻屈起五指，改使殘毒的狼荒蚩魂爪，以為奇兵。

市井説書人不通搏擊，頗愛吹捧所謂“左右互搏”，其實拳腳路數有單有雙，分使雙臂進攻，並不會憑空增加一倍的威力，此術真正的髓，在於“分心二用”四字，能夠任意變化拳路，奇正相生，自是刁鑽難防。

聶冥途做不到一心兩用，佛門武學的正大光明與派爪功的陰狠毒辣，也並非全無捍格，但畢竟是兩隻手對一隻手，兩人以快打快，相纏片刻，耿照已是險象環生，卻遲遲未再使出寂滅刀，逕以鬼手撐持。

聶冥途邊加緊進攻，邊殷殷催促:“使快些，使快些！盟主再不拿出壓箱底的妖刀武學，老狼怎麼趁你境界未至、貪功冒進之際，一舉將你打倒？”胡彥之揚聲罵道:“不要隨隨便便把心裏的話講出來啊！”眼看利爪已至，耿照左臂被纏，一翻腕子，反將狼首壓倒，提掌送出，聶冥途雖及時回臂，雄勁卻連人帶臂轟退丈餘遠。老人本穩住身形，腳跟一用勁，臂間一股巨力湧起，如頭打落，聶冥途止不住退勢，“嘩啦”一聲撞倒桌凳，跌入街心。

“這……這不是薜荔鬼手！”老人一躍而起，怒氣衝衝，但微一皺眉，又覺這個變招分明是“白拂手”無誤，只是足以將百鍊鋼化圍繞指柔的黏纏勁力，何以一霎間又成了摔碑似的重手法，卻是無論如何也想不明白。

耿照撣了撣襟擺，也行出茶鋪，單掌一立擺開架式，淡道:“狼首若未看清，要不再來一試？”聶冥途吐了口唾沫，出險惡的笑容:“他媽的小和尚，你這扮高深的調調，真看得人一肚子火。”扭頭轉臂鬆鬆筋骨，縱身躍前，單掌擊出，這回再無摻雜蚩魂爪等左道武學，使的乃是鬼手諸部中剛猛第一的“跋折羅手”。

耿照以“楊枝手”相應，單臂於雙掌中穿梭迴旋，若清風。聶冥途運掌錯如剪，硬是絞住清風拂柳之勢，眼看就要扣死耿照的腕臂，少年一旋一壓、單掌擊出，又將他轟得倒飛出去。

聶冥途氣得笑出來，抹去嘴角殘紅，再使合掌手、寶珠手、俱屍鐵鈎手等不同路數，然而無論如何出手，總在取得優勢、準備一槌定江山時，被耿照一翻一壓，重掌打飛。

聶冥途也算身經百戰，不拘泥門户之見，其間也換過其他派武學，結果卻更加慘烈，僅有薜荔鬼手尚能一斗；打到後來，只見老人掌勢大開大闔，雄渾磊落，周身佛氣轉，連飄落的雨都沾之不上，縱使形容猥崽、衣褲垢膩，儼然有一派宗師氣度。若非咒罵聲不斷，淨出些不堪入耳的污穢言語，説是哪座寶山的住持大修，怕不信者幾稀。

胡彥之原本只覺荒謬，繼而瞠目結舌，末了暗暗納罕，忖道:“他這身佛門絕學不是唬人的，放眼東海……不，便是天下武林佛脈之中，也沒有幾位高僧能有這等修為。怪了，此獠惡名三十年前即傳遍江湖，他是從哪裏學來這身本領？”目光移至耿照身上，又是一異。

若説聶冥途像一尊高大雄偉、金光燦爛的千手觀音像，化出無數大道，舉手投足無不是妙絕倫的招數，包羅萬象，令人目不暇給，那麼站在對立面的少年，便如小小一尊如來木像，萬象到得此處，俱是空空如也，若有似無，那一翻一壓當一掌的單調掌法如同喝，當者無不雲散煙消。

也不知第幾次遭重掌轟退，聶冥途爆出青筋、衣裂發散，咧開血口怒道:“小和尚！不肯規規矩矩打架便罷，使的什麼妖法？”再無戲謔調侃的閒心，模樣十分狼狽，卻不肯藉機遁逃，可見不甘心之甚。

饒以狼首見多識廣，也不知他這路“摧破義”重手法，乃古代大蓮宗絕學，與薜荔鬼手同出一脈，於剛柔轉折處全無窒礙，正是當耿照由三奇谷中攜出的秘笈所載。

耿照琢磨寂滅刀時，總覺與薜荔鬼手頗有相合之處，同源者理近，不定與蓮宗有關，想起這部《聖如意輪殊勝法門品》來，細細研究，果然多所獲益。

“人貴自知。”他淡淡一笑，左手負後，攤開始終揪着的右袖，做了個請招的動作，但見掌心紅潤，哪有半分中毒的模樣？也不知他未曾中毒，抑或已將毒出。

“今之戰，狼首有敗無勝，不如束手就擒，可免零碎苦頭。”彷彿呼應其言，驀地電光一閃，片刻雷聲大作，積藴許久的雨水終於淅淅瀝瀝傾下。剎時街景一黑，如染墨漬，視線裏除了刺疼的雨水，彷彿什麼也看不見。

聶冥途睜大眼睛，眼珠上覆着的灰翳瞬起，綻放青黃異光，仰頭爆出刺耳的豪笑:“我寧可死，也決計不願再失去自由！小和尚，你有使不盡的怪異氣力，當老狼沒有壓箱的法寶麼！”越説越狂，末了竟長嚎起來，渾身骨骼劈啪作響，青筋暴凸，正是青狼訣化獸的症兆。

胡彥之在龍皇祭殿裏見過他催動佛魔二氣、倍力獸化的過程，但聲勢遠不及此刻，以聶冥途的狡詐深沉，不定從未動用過完整的實力，直到被耿照怒，這才拿出十成十的本領來。

青狼訣非是什麼蓋世絕學，臨陣卻極難應付，因為一擊殺不死的敵人最令人頭疼，莫説五五平波，哪怕修為穩壓狼首一頭，缺了克敵致勝的決勝手段，被獸化的不死之軀一輪猛攻，以傷換傷，再強的高手都有可能陰溝裏翻船，慘絕於蚩魂爪之下。

在龍皇祭殿內“勸説”時，祭血魔君便是血淋淋的例子。魔君無論刀法內力，均遠超聶冥途，卻因無法有效取命、徹底擺聶冥途之糾纏，兩輪之後優劣互易，最終的結果只能説是令旁觀者瞠目；若聶冥途所言無虛，出谷後他着實追殺了魔君一陣，幾乎得手。在兩人動手之初如是預言，誰人肯信？

爆慄般的骨骼撐裂聲在雨中清晰可辨，令人牙酸，獸化過程中產生的藥煙或被雨水所掩，連那股刺鼻的藥氣也未能嗅得。老胡擔心耿照難以應付，拄劍而起，卻見少年站立不動，背影十分從容；而次第膨脹體型、外表劇烈改變的老人突然悶哼一聲，雙手抱肩，跪倒在少年身前，高高拱起的背脊顫抖不休，似極痛苦。

（這……這是怎麼一回事？）“可……可惡！”聶冥途啞吼着，雖然刺耳，聲音卻是人非獸。

“你……小和尚……你、你……做了什麼？”耿照搖頭。

“別問我，該問賣你平安符的人。”他望着出痛苦之的老人，緩緩開口。

“三十年前，七水塵廢了你的青狼訣功，世上沒人比你更瞭解這部功法，當年若有人告訴你，他能在極短的時間內助你練成此功，你肯不肯信？”聶冥途抱肩瑟縮，痛苦得難以言語。

耿照微微側首，穿過朦朧如煙的雨幕望去，胡彥之彷彿在義弟眼裏望見一絲憐憫。

“……我猜，那廝不是隻給你一部改良過的內功秘笈那麼簡單。他還給了你什麼？”聶冥途霍然抬頭，渙散的眸光卻穿透了耿照，蹙眉凝思，旋即出恍然之，一把將袍襟扯得稀爛，出灰瘦嶙峋的膛，胡亂比着脅下。

“在這兒……劃上一刀，開了個口子，再把那玩意進去……殺千刀的！怎……怎找不到在哪兒了？”耿照猜測他能迅速練回青狼訣的功體，必是倚靠了外物，一如自己恃化驪珠而得奇力一般，只是聶冥途一時痛昏了頭，以青狼訣的復原力，哪還能留着疤痕讓他找？

少年心中嘆了口氣，娓娓續道:“我請教過一位武功極高、識見極廣的前輩，究竟有什麼法子，能夠應付青狼訣。她説:”從前聶冥途練的青狼訣不是什麼高明武學，只消比他更強橫，硬打便打死了他。但這個所謂改良版的速成青狼訣，倒有個致命的缺陷，聶冥途是豬油蒙了心，越活越回去啦，才會看不清這層利害。

“青狼訣以復原力著稱，兼能改變經絡骨骼，於短時間內發潛能，使力量、速度與反應如野獸一般，推測練的是三焦經脈。七水塵廢了你的功，三焦必然受損甚鉅，三十年來，你未落得寒戰熱熾、虛風內動的下場，還能逐步練回內力，靠的是薜荔鬼手之功——你猜猜大蓮宗的武學，除了丹田內氣，還練什麼？”拄劍立於茶棚下的胡彥之心念一動，豁然開朗:“原來蓮宗的佛門武學，也兼練三焦。”醫家各派對於何謂“三焦”、三焦何在等眾説紛紜，就算把人生生剖開，也解不出一枚名喚“三焦”的臟器來，故今之武學，並不處理此一爭端，只説三焦司人體臟腑內氣之調益，各派內功練到了頭，皆於三焦經脈有極大助益，延年長生，強筋健體。

蓮宗素有苦行傳統，僧伽不僅茹素、戒，更須由內外着手，抵禦種種苛厲折磨，衍生的武功對三焦經脈的鑽研鍛鍊，據信已達東洲前所未有的高峯。可惜宗門覆亡、八葉院隱沒，武學俱已不傳，少數如薜荔鬼手等尚可見得的功法，也無人通解是哪部份練得三焦，就像古紀武學一樣，終為世人所遺忘。

聶冥途顯然也想通了這一節，強忍着經脈中無數小刀攢刺般的痛楚，咬牙道:“那我……這是……為……為何……”

“七水塵廢了你的青狼訣，是給你自新的機緣，而那人在你身上埋入足以速成青狼訣的物事，留的卻是禍。”耿照道:“你以青狼訣功為主、佛門武功為輔時，三焦內縱有衝突，受惠於青狼功的復原奇力，也能平履如夷，使你產生盲點，一直沒發現這其中的歹毒用心。”七玄大會上，聶冥途曾以佛門內氣與青狼訣同運，利用彼此互斥的特，加倍催發獸化的效果，顯對二者質並非全無認知，甚至算是十分通透，才能想出如此險極的應用法門。以聶冥途的狡詐細，要讓“平安符”的那人將異物植入體內，若無這樣的瞭解，恐怕也不會輕易點頭。

而那人卻連這點，也都算計在裏頭。

聶冥途修練佛功是情非得已，一朝恢復原本功體，較往昔甚有過之，豈甘再為馮婦？便未棄絕鬼手不用，必以青狼訣、蚩魂爪為主。

他在祭殿同運佛魔二氣，亦以此區分主從:青狼氣為主體，佛門內氣不過是刺、誘發功兇的引子，等若武學上“朱紫競”的道理。

——要是將順序反過來呢？

佛功斥，一旦全力催動，透過三焦水谷行遍四肢百骸、五臟六腑，此際再發動青狼訣功，植入體內的異核將成為渾身力所聚，目標顯著，且弱於佛門正宗的護體真氣；兩相作用，青狼訣的復原能力即受抑制，然痛苦絲毫不減——當蠶娘做此推斷，並無十足的把握，只是她對青狼訣、蓮宗武學皆有涉獵，據理而論，猜測會有這樣情況。至於“那人”何以如此設計，怕也是預留後手，防止聶冥途反撲。

聶冥途痛苦難當，胡亂從帶夾層裏取出一枚黑黝物事，哀求道:“救我……這是‘平安符’，你……你拿去……救我……好……好難受……”耿照伸手取，胡彥之差點暈倒，心中大喊:“小心暗算！”不及出口，狼首雙臂暴長，攫向少年頭臉要害！

“……無可救藥！”耿照長嘆出掌，聶冥途如紙鳶斷線飛出兩丈，摔入街角的水窪。狼首痛苦並非偽裝，但疼痛如斯，代表他一直試圖運動青狼訣的功體，如此作為，豈有哀告求饒之理？

果然他背脊落地，憑一股囂悍狂氣漠視疼痛，躍起逃，忽見街角轉過一隻桐油傘蓋，大喜過望:“天賜血，教我得運神功！”料想活人之血當能催動體內物事，壓倒礙事的佛門內功。

耿照已讓巡檢營封街，絕人車通行，以羅燁辦事之牢靠，怎能在此際放人過來？與老胡幾乎同時動身，阻狼首傷人。