魏紀四

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◎青龍元年癸丑，公元二三三年，正月，甲申，青龍見摩陂井中，二月，帝如摩陂觀龍，改元。

公孫淵遣校尉宿舒、郎中令孫綜奉表稱臣於吳；吳主大悦，為之大赦。三月，吳主遣太常張彌、執金吾許晏、將軍賀達將兵萬人，金寶珍貨，九錫備物，乘海授淵，封淵為燕王。舉朝大臣自顧雍以下皆諫，以為:“淵未可信而寵待太厚，但可遣吏兵護送舒、綜而已。”吳主不聽。張昭曰:“淵背魏懼討，遠來求援，非本志也。若淵改圖，自明於魏，兩使不反，不亦取笑於天下乎！”吳主反覆難昭，昭意彌切。吳主不能堪，案刀而怒曰:“吳國士人入宮則拜孤，出宮則拜君，孤之敬君亦為至矣，而數於眾中折孤，孤常恐失計！”昭視吳主曰:“臣雖知言不用，每竭愚忠者，誠以太后臨崩，呼老臣於牀下，遺詔顧命之言故在耳。”因涕泣橫。吳主擲刀於地，與之對泣。然卒遣彌、晏往。昭忿言之不用，稱疾不朝。吳主恨之，土其門，昭又於內以土封之。

夏，五月，戊寅，北海王蕤卒。

閏月，庚寅朔，有食之。

六月，洛陽宮鞠室災。

鮮卑軻比能誘保鮮卑步度與深結和親，自勒萬騎其累重於陘北。幷州刺史畢軌表輒出軍，以外威比能，內鎮步度。帝省表曰:“步度已為比能所誘，有自疑心。今軌出軍，慎勿越過句注也。”比詔書到，軌已進軍屯陰館，遣將軍蘇尚、董弼追鮮卑。軻比能遣子將千餘騎步度部落，與尚、弼相遇，戰於樓煩，二將沒，步度與歸泥部落皆叛出，與軻比能合寇邊。帝遣驍騎將軍秦朗將中軍討之，軻比能乃走幕北，歸泥將其部眾來降。步度尋為軻比能所殺。

公孫淵知吳遠難恃，乃斬張彌、許晏等首，傳送京師，悉沒其兵資珍寶。冬，十二月，詔拜淵大司馬，封樂公。吳主聞之，大怒曰:“朕年六十，世事難易，靡所不嘗。近為鼠子所前卻，令人氣踴如山。不自截鼠子頭以擲於海，無顏復臨萬國。就令顛沛，不以為恨！”陸遜上疏曰:“陛下以神武之姿，誕膺期運，破烏林，敗備西陵，禽羽荊州。斯三虜者，當世雄傑，皆摧其鋒。聖化所綏，萬里草偃，方蕩平華夏，總一大猷。今不忍小忿而發雷霆之怒，違垂堂之戒，輕萬乘之重，此臣之所惑也。臣聞之，行萬里者不中道而輟足，圖四海者不懷細以害大。強寇在境，荒服未庭，陛下乘桴遠征，必致闚，戚至而憂，悔之無及。若使大事時捷，則淵不討自服。今乃遠惜遼東眾之與馬，奈何獨捐江東萬安之本業而不惜乎！”尚書僕薛綜上疏曰:“昔漢元帝御樓船，薛廣德請刎頸以血染車。何則？水火之險至危，非帝王所宜涉也。今遼東戎貊小國，無城隍之固，備禦之術，器械銖鈍，犬羊無政，往必禽克，誠如明詔。然其方土寒埆，谷稼不殖，民習鞍馬，轉徙無常，卒聞大軍之至，自度不敵，鳥驚獸駭，長驅奔竄，一人匹馬，不可得見，雖獲空地，守之無益，此不可一也。加又洪混滉漾，有成山之難，海行無常，風波難免，倏忽之間，人船異勢，雖有堯、舜之德，智無所施，賁、育之勇，力不得設，此不可二也。加以鬱霧冥其上，鹼水蒸其下，善生腫，轉相洿染，凡行海者，稀無斯患，此不可三也。天生神聖，當乘時平亂，康此民物。今逆虜將滅，海內垂定，乃違必然之圖，尋至危之阻，忽九州之固，肆一朝之忿，既非社稷之重計，又開闢以來所未嘗有，斯誠羣僚所以傾身側息，食不甘味，寢不安席者也。”選曹尚書陸瑁上疏曰:“北寇與國，壤地連接，苟有間隙，應機而至。夫所以為越海求馬，曲意於淵者，為赴目前之急，除腹心之疾也。而更棄本追末，捐近治遠，忿以改規，以動眾，斯乃猾虜所願聞，非大吳之至計也。又兵家之術，以功役相疲，勞逸相待，得失之間，所覺輒多。且沓渚去淵，道里尚遠，今到其岸，兵勢三分，使強者進取，次當守船，又次運糧，行人雖多，難得悉用。加以單步負糧，經遠深入，賊地多馬，邀截無常。若淵狙詐，與北未絕，動眾之，齒相濟；若實孑然無所憑賴，其畏怖遠迸，或難卒滅使天誅稽於朔野，山虜承間而起，恐非萬安之長慮也！”吳主未許。瑁重上疏曰:“夫兵革者，固前代所以誅暴亂、威四夷也。然其役皆在雄已除，天下無事，從容廟堂之上，以餘議議之耳。至於中夏鼎沸，九域盤互之時，率須深固本，愛力惜費，未有正於此時舍近治遠，以疲軍旅者也。昔尉佗叛逆，僭號稱帝，於時天下乂安，百姓康，然漢文猶以遠征不易，告喻而已。今兇桀未殄，疆場猶警，未宜以淵為先。願陛下抑威任計，暫寧六師，潛神嘿規，以為後圖，天下幸甚！”吳主乃止。

吳主數遣人謝張昭，昭因不起。吳主因出，過其門呼昭，昭辭疾篤。吳主燒其門，以恐之，昭亦不出。吳主使人滅火，住門良久。昭諸子共扶昭起，吳主載以還宮，深自克責。昭不得已，然後朝會。

初，張彌、許晏等至襄平，公孫淵圖之，乃先分散其吏兵，中使秦旦、張羣、杜德、黃強等及吏兵六十人置玄菟。玄菟在遼東北二百里，太守王贊，領户二百，旦等皆舍於民家，仰其飲食，積四十許。旦與羣等議曰:“吾人遠辱國命，自棄於此，與死無異。今觀此郡，形勢甚弱，若一旦同心，焚燒城郭，殺其長吏，為國報恥，然後伏死，足以無恨。孰與偷生苟活，長為囚虜乎！”羣等然之。於是陰相結約，當用八月十九夜發。其中時，為郡中張松所告，贊便會士眾，閉城門，旦、羣、德、強皆逾城得走。時羣病疽創著膝，不及輩旅，德常扶接與俱，崎嶇山谷，行六七百里，創益困，不復能前，卧草中，相守悲泣。羣曰:“吾不幸創甚，死亡無，卿諸人宜速進道，冀有所達，空相守俱死於窮谷之中，何益也！”德曰:“萬里離，死生共之，不忍相委。”於是推旦、強使前，德獨留守羣，採菜果食之。旦、強別數，得達句麗，因宣吳主詔於句麗王位宮及其主簿，給言有賜，為遼東所劫奪。位宮等大喜，即受詔，命使人隨旦還羣、德，遣皂衣二十五人，送旦等還吳，奉表稱臣，貢貂皮千枚，鶡雞皮十具。旦等見吳主，悲喜不能自勝。吳主壯之，皆拜校尉。

是歲，吳主出兵圍新城，以其遠水，積二十餘，不敢下船。滿寵謂諸將曰:“孫權得吾移城，必於其眾中有自大之言。今大舉來，要一切之功，雖不敢至，必當上岸耀兵以示有餘。”乃潛遣步騎六千，伏肥水隱處以待之。吳主果上岸耀兵，寵伏軍卒起擊之，斬首數百，或有赴水死者。吳主又使全綜攻六安，亦不克。蜀庲降都督張翼，用法嚴峻，南夷豪帥劉胄叛。丞相亮以參軍巴西馬忠代翼，召翼令還。其人謂翼宜速歸即罪。翼曰:“不然，吾以蠻夷蠢動，不稱職，故還耳。然代人未至，吾方臨戰場，當運糧積穀，為滅賊之資，豈可以黜退之故而廢公家之務乎！”於是統攝不懈，代到乃發。馬忠因其成基，破胄，斬之。

諸葛亮勸農講武，作木牛、馬，運米集斜谷口，治斜谷邸閣；息民休士，三年而後用之。

◎青龍二年甲寅，公元二三四年，二月，亮悉大眾十萬由斜谷入寇，遣使約吳同時大舉。

三月，庚寅，山陽公卒，帝素服發喪。

己酉，大赦。

夏，四月，大疫。

崇華殿災。

諸葛亮至郿，軍於渭水之南。司馬懿引軍渡渭，背水為壘拒之，謂諸將曰:“亮若出武功，依山而東，誠為可憂；若西上五丈原，諸將無事矣。”亮果屯五丈原。雍州刺史郭淮言於懿曰:“亮必爭北原，宜先據之。”議者多謂不然，淮曰:“若亮跨渭登原，連兵北山，隔絕隴道，搖盪民夷，此非國之利也。”懿乃使淮屯北原。塹壘未成，漢兵大至，淮逆擊卻之。亮以前者數出，皆以運糧不繼，使己志不伸，乃分兵屯田為久駐之基，耕者雜於渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。

五月，吳主入居巢湖口，向合肥新城，眾號十萬；又遣陸遜、諸葛瑾將萬餘人入江夏、沔口，向襄陽；將軍孫韶、張承入淮，向廣陵、淮陰。六月，滿寵率諸軍救新城，殄夷將軍田豫曰:“賊悉眾大舉，非圖小利，質新城以致大軍耳。宜聽使攻城，挫其鋭氣，不當與爭鋒也。城不可拔，眾必罷怠；罷怠然後擊之，可大克也。若賊見計，必不攻城，勢將自走。若便進兵，適入其計矣。”時東方吏士皆分休，寵表請召中軍兵，並召所休將士，須集擊之。散騎常侍廣平劉邵議以為:“賊眾新至，心專氣鋭，寵以少人自戰其地，若便進擊，必不能制。寵請待兵，未有所失也，以為可先遣步兵五千，騎三千，先軍前發，揚聲進道，震曜形勢。騎到合肥，疏其行隊，多其旌鼓，曜兵城下，引出賊後，擬其歸路，要其糧道。賊聞大軍來，騎斷其後，必震怖遁走，不戰自破矣。”帝從之。寵拔新城守，致賊壽，帝不聽，曰:“昔漢光武遣兵據略陽，終以破隗囂，先帝東置合肥，南守襄陽，西固祁山，賊來輒破於三城之下者，地有所必爭也。縱權攻新城，必不能拔。敕諸將堅守，吾將自往徵之，比至，恐權走也。”乃使徵蜀護軍秦朗督步騎二萬助司馬懿御諸葛亮，敕懿:“但堅壁拒守以挫其鋒，彼進不得志，退無與戰，久停則糧盡，虜略無所獲，則必走；走而追之，全勝之道也。”秋，七月，壬寅，帝御龍舟東征。滿寵募壯士焚吳攻具，殺吳主之弟子泰；又吳吏士多疾病。帝未至數百里，疑兵先至。吳主始謂帝不能出，聞大軍至，遂遁，孫韶亦退。

陸遜遣親人韓扁奉表詣吳主，邏者得之。諸葛瑾聞之甚懼，書與遜雲:“大駕已還，賊得韓扁，具知吾闊狹，且水乾，宜當急去。”遜未答，方催人種葑、豆，與諸將奕棋、戲如常。瑾曰:“伯言多智略，其必當有以。”乃自來見遜。遜曰:“賊知大駕已還，無所復憂，得專力於吾。又已守要害之處，兵將意動，且當自定以安之，施設變術，然後出耳。今便示退，賊當謂吾怖，仍來相蹙，必敗之勢也。”乃密與瑾立計，令瑾督舟船，遜悉上兵馬以向襄陽城。魏人素憚遜名，遽還赴城。瑾便引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢，步趣船，魏人不敢。行到白圍，託言往獵，潛遣將軍周峻、張梁等擊江夏、新市、安陸、石陽，斬獲千餘人而還。羣臣以為司馬懿方與諸葛亮相守未解，車駕可西幸長安。帝曰:“權走，亮膽破，大軍足以制之，吾無憂矣。”遂進軍至壽，錄諸將功，封賞各有差。

八月，壬申，葬漢孝獻皇帝於禪陵。

辛巳，帝還許昌。

司馬懿與諸葛亮相守百餘，亮數挑戰，懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服。懿怒，上表請戰，帝使衞尉辛毘杖節為軍師以制之。護軍姜維謂亮曰:“辛佐治杖節而到，賊不復出矣。”亮曰:“彼本無戰情，所以固請戰者，以示武於其眾耳。將在軍，君命有所不受，苟能制吾，豈千里而請戰！”亮遣使者至懿軍，懿問其寢食及事之煩簡，不問戎事。使者對曰:“諸葛公夙興夜寐，罰二十已上，皆親覽焉；所啖食不至數升。”懿告人曰:“諸葛孔明食少事煩，其能久乎！”亮病篤，漢主使尚書僕李福省侍，因諮以國家大計。福至，與亮語已，別去，數復還。亮曰:“孤知君還意，近言語雖彌，有所不盡，更來亦決耳。公所問者，公琰其宜也。”福謝:“前實失不諮請，如公百年後誰可任大事者，故輒還耳。乞復請蔣琬之後，誰可任者？”亮曰:“文偉可以繼之。”又問其次，亮不答。

是月，亮卒于軍中。長史楊儀整軍而出。百姓奔告司馬懿，懿追之。姜維令儀反旗鳴鼓，若將向懿者，懿斂軍退，不敢。於是儀結陳而去，入谷然後發喪。百姓為之諺曰:“死諸葛走生仲達。”懿聞之，笑曰:“吾能料生，不能料死故也。”懿案行亮之營壘處所，嘆曰:“天下奇才也！”追至赤岸，不及而還。

初，漢前軍師魏延，勇猛過人，善養士卒。每隨亮出，輒請兵萬人，與亮異道會於潼關，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡。楊儀為人幹，亮每出軍，儀常規畫分部，籌度糧谷，不稽思慮，斯須便了，軍戎節度，取辦於儀。延矜高，當時皆避下之，唯儀不假借延，延以為至忿，有如水火。亮深惜二人之才，不忍有所偏廢也。

費禕使吳，吳主醉，問禕曰:“楊儀、魏延，牧豎小人也，雖嘗有鳴吠之益於時務，然既已任之，勢不得輕。若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣。諸君憒憒，不知防慮於此，豈所謂貽厥孫謀乎！”禕對曰:“儀、延之不協，起於私忿耳，而無黥、韓難御之心也。今方掃除強賊，混一函夏，功以才成，業由才廣，若舍此不任，防其後患，是猶備有風波而逆廢舟楫，非長計也。”亮病困，與儀及司馬費禕等作身歿之後退軍節度，令延斷後，姜維次之；若延或不從命，軍便自發。亮卒，儀秘不發喪，令禕往揣延意指。延曰:“丞相雖亡，吾自見在。府親官屬，便可將喪還葬，吾當自率諸軍擊賊；云何以一人死廢天下之事！且魏延何人，當為楊儀之所部勒，作斷後將乎！”自與禕共作行留部分，令禕手書與己連名，告下諸將。禕紿延曰:“當為君還解楊長史。長史文吏，稀更軍事，必不違命也。”禕出門，奔馬而去。延尋悔之，已不及矣。

延使人覘儀等，案亮成規，諸營相次引軍還，延大怒，攙儀未發，率所領徑先南歸，所過燒絕閣道。延、儀各相表叛逆，一之中，羽檄至。漢主以問侍中董允、留府長史蔣琬，琬、允鹹保儀而疑延。儀等令槎山通道，晝夜兼行，亦繼延後。延先至，據南谷口，遣兵逆擊儀等，儀等令將軍何平於前御延。平叱先登曰:“公亡，身尚未寒，汝輩何敢乃爾！”延士眾知曲在延，莫為用命，皆散。延獨與其子數人逃亡，奔漢中，儀遣將馬岱追斬之，遂夷延三族。蔣琬率宿衞諸營赴難北行，行數十里，延死問至，乃還。始，延殺儀等，冀時論以己代諸葛輔政，故不北降魏而南還擊儀，實無反意也。諸軍還成都，大赦，諡諸葛亮曰忠武侯。初，亮表於漢主曰:“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食自餘饒，臣不別治生以長尺寸。若臣死之，不使內有餘，外有贏財，以負陛下。”卒如其所言。丞相長史張裔常稱亮曰:“公賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚之所以僉忘其身者也！”陳壽評曰:諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者，雖讎必賞，犯治怠慢者，雖親必罰，服罪輸情者，雖重必釋，遊辭巧飾者，雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事練，物理其本，循名責實，虛偽不齒。終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣！

初，長水校尉廖立，自謂才名宜為諸葛亮之副，常以職位遊散，怏怏怨謗無已，亮廢立為民，徙之汶山。及亮卒，立垂泣曰:“吾終為左衽矣！”李平聞之，亦發病死。平常冀亮復收己，得自補復，策後人不能故也。

習鑿齒論曰:昔管仲奪伯氏駢邑三百，沒齒而無怨言，聖人以為難。諸葛亮之使廖立垂泣，李嚴致死，豈徒無怨言而已哉！夫水至平而者取法，鑑至明而醜者忘怒；水鑑之所以能窮物而無怨者，以其無私也。水鑑無私，猶以免謗，況大人君子懷樂生之心，矜恕之德，法行於不可不用，刑加乎自犯之罪，爵之而非私，誅之而不怒，天下有不服者乎！

蜀人所在求為諸葛亮立廟，漢主不聽。百姓遂因時節私祭之於道陌上，步兵校尉習隆等上言:“請近其墓，立一廟於沔陽，斷其私祀。”漢主從之。

漢主以左將軍吳懿為車騎將軍，假節，督漢中；以丞相長史蔣琬為尚書令，總統國事，尋加琬行都護，假節，領益州刺史。時新喪元帥，遠近危悚，琬出類拔萃，處羣僚之右，既無戚容，又無喜，神守舉止，有如平，由是眾望漸服。吳人聞諸葛亮卒，恐魏承衰取蜀，增巴丘守兵萬人，一以為救援，二以事分割。漢人聞之，亦增永安之守以防非常。漢主使右中郎將宗預使吳，吳主問曰:“東之與西，譬猶一家，而聞西更增白帝之守，何也？”對曰:“臣以為東益巴丘之戍，西增白帝之守，皆事勢宜然，俱不足以相問也。”吳主大笑，嘉其抗盡，禮之亞於鄧芝。