魏紀四

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

起重光大淵獻，盡閼逢攝提格，凡四年。

烈祖明皇帝中之上◎太和五年辛亥，公元二三一年，二月，吳主假太常潘濬節，使與呂岱督諸軍五萬人討五溪蠻。濬姨史蔣琬為諸葛亮長史，武陵太守衞旍奏濬遣密使與琬相聞，有自託之計。吳主曰:“承明不為此也。”即封旍表以示濬，而召旍還，免官。

衞温、諸葛直軍行經歲，士卒疾疫死者什八九，亶洲絕遠，卒不可得至，得夷洲數千人還。温、直坐無功，誅。

漢丞相亮命李嚴以中都護署府事。嚴更名平。亮帥諸軍入寇，圍祁山，以木牛運。於是大司馬曹真有疾，帝命司馬懿西屯長安，督將軍張郃、費曜、戴陵、郭淮等以御之。

三月，邵陵元侯曹真卒。

自十月不雨，至於十月。

司馬懿使費曜、戴陵留兵四千守上邽，餘眾悉出，西救祁山。張郃分兵駐雍、郿，懿曰:“料前軍能獨當之者，將軍言是也。若不能當而分為前後，此楚之三軍所以為黥布禽也。”遂進。亮分兵留攻祁山，自逆懿於上邽。郭淮、費曜等徼亮，亮破之，因大芟刈其麥，與懿遇於上邽之東。懿斂軍依險，兵不得，亮引還。懿等尋亮後至於滷城。張郃曰:“彼遠來逆我，請戰不得，謂我利不在戰，以長計制之也。且祁山知大軍已在近，人情自固，可止屯於此，分為奇兵，示出其後，不宜進前而不敢，坐失民望也。今亮孤軍食少，亦行去矣。”懿不從，故尋亮。既至，又登山掘營，不肯戰。賈詡、魏平數請戰，因曰:“公畏蜀如虎，奈天下笑何！”懿病之。諸將鹹請戰。夏，五月，辛已，懿乃使張郃攻無當監何平於南圍，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吳班逆戰，魏兵大敗，漢人獲甲着三千，懿還保營。六月，亮以糧盡退軍，司馬懿遣張郃追之。郃進至木門，與亮戰，蜀人乘高布伏，弓弩亂髮，飛矢中郃右膝而卒。

秋，七月，乙酉，皇子殷生，大赦。

黃初以來，諸侯王法嚴切。吏察之急，至於親姻皆不敢相通問。東阿王植上疏曰:“堯之為教，先親後疏，自近及遠。周文王刑于寡，至於兄弟，以御於家邦。伏惟陛下資帝唐欽明之德，體文王翼翼之仁，惠洽椒房，恩昭九族，羣后百寮，番休遞上，執政不廢於公朝，下情得展示私室，親理之路通，慶弔之情展，誠可謂恕己治人，推惠施恩者矣。至於臣者，人道絕緒，錮明時，臣竊自傷也。不敢乃望氣類，修人事，敍人倫。近且婚媾不通，兄弟乖絕，吉凶之問，慶弔之禮廢。恩紀之違，甚於路人；隔閡之異，殊於胡越。今臣以一切之制，永無朝覲之望，至於注心皇極，結情紫闥，神明知之矣。然天實為之，謂之何哉！退惟諸王常有慼慼具爾之心，願陛下沛然垂詔，使諸國慶問，四節得展，以敍骨之歡恩，全怡怡之篤義。妃妾之家，膏沐之遺，歲得再通，齊義於貴宗，等惠於百司。如此，則古人之所嘆，風雅之所詠，復存於聖世矣！臣伏自惟省，無錐刀之用；及觀陛下之所拔授，若以臣為異姓，竊自料度，不後於朝士矣。若得辭遠遊，戴武弁，解硃組，佩青紱，駙馬、奉車，趣得一號，安宅京室，執鞭珥筆，出從華蓋，入侍輦轂，承答聖問，拾遺左右，乃臣丹誠之至願，不離於夢想者也。遠慕《鹿鳴》君臣之宴，中詠《常棣》匪他之誡，不思《伐木》友生之義，終懷《蓼莪》罔極之哀。每四節之會，塊然獨處，左右惟僕隸，所對惟子，高談無所與陳，義無所與展，未嘗不聞樂而拊心，臨觴而嘆息也。臣伏以犬馬之誠不能動人，譬人之誠不能動天，崩城、隕霜，臣初信之，以臣心況，徒虛語耳！若葵藿之傾葉太陽，雖不為回光，然向之者誠也。竊自比葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，實在陛下。臣聞《文子》曰:‘不為福始，不為禍先。’今之否隔，友于同憂，而臣獨倡言者，實不願於聖世有不蒙施之物，陛下崇光被時雍之美，宣緝熙章明之德也！”詔報曰:“蓋教化所由，各有隆敝，非皆善始而惡終也，事使之然。今令諸國兄弟情禮簡怠，妃妾之家膏沐疏略，本無錮諸國通問之詔也。矯枉過正，下吏懼譴，以至於此耳。已敕有司，如王所訴。”植覆上疏曰:“昔漢文發代，疑朝有變，宋昌曰:‘內有硃虛、東牟之親，外有齊、楚、淮南、琅，此則磐石之宗，願王勿疑。’臣伏惟陛下遠覽姬文二虢之援，中慮周成召、畢之輔，下存宋昌磐石之固。臣聞羊質虎皮，見草則悦，見豺則戰，忘其皮之虎也。今置將不良，有似於此。故語曰:‘患為之者不知，知之者不得為也。’昔管、蔡放誅，周、召作弼；叔魚陷刑，叔向贊國。三監之釁，臣自當之；二南之輔，求必不遠。華宗貴族籓王之中，必有應斯舉者。夫能使天下傾耳注目者，當權者是也。故謀能移主，威能懾下。豪右執政，不在親戚，權之所在，雖疏必重，勢之所去，雖親必輕。蓋取齊者田族，非呂宗也；分晉者趙、魏，非姬姓也。惟陛下察之。苟吉專其位，兇離其患者，異姓之臣也。國之安，祈家之貴，存共其榮，歿同其禍者，公族之臣也。今反公族疏而異姓親，臣竊惑焉。今臣與陛下踐冰履炭，登山浮澗，寒温燥濕，高下共之，豈得離陛下哉！不勝憤懣，拜表陳情。若有不合，乞且藏之書府，不便滅棄，臣死之後，事或可思。若有毫釐少掛聖意者，乞出之朝堂，使夫博古之士，糾臣表之不合義者，如是則臣願足矣。”帝但以優文答報而已。

八月，詔曰:“先帝著令，不使諸王在京都者，謂幼主在位，母后攝政，防微以漸，關諸盛衰也。朕惟不見諸王十有二載，悠悠之懷，能不興思！其令諸王及宗室公侯各將適子一人朝明年正月，後有少主、母后在宮者，自如先帝令。”漢丞相亮之攻祁山也，李平留後，主督運事。會天霖雨，平恐運糧不繼，遣參軍孤忠、督軍成籓喻指，呼亮來還；亮承以退軍。平聞軍退，乃更陽驚，説“軍糧饒足，何以便歸！”又殺督運岑述以解己不辦之責。又表漢主，説“軍偽退，以誘賊與戰。”亮具出其前後手筆書疏，本末違錯。平辭窮情竭，首謝罪負。於是亮表平前後過惡，免官，削爵土，徙梓潼郡。復以平子豐為中郎將、參軍事，出教敕之曰:“吾與君父子戮力以獎漢室，表都護典漢中，委君於東關，謂至心震動，終始可保，何圖中乖乎！若都護思負一意，君與公琰推心從事，否可復通，逝可復還也。詳思斯戒，明吾用心！”亮又與蔣琬、董允書曰:“孝起前為吾説正方腹中有鱗甲，鄉黨以為不可近。吾以為鱗甲者但不當犯之耳，不圖復有蘇、張之事出於不意，可使孝起知之。”孝起者，衞尉南陽陳震也。冬，十月，吳主使中郎將孫布詐降，以誘揚州刺史王凌，吳主伏兵於陵以俟之。

布遣人告凌雲:“道遠不能自致，乞兵見。”凌騰布書，請兵馬之。徵東將軍滿寵以為必詐，不與兵，而為凌作報書曰:“知識正，避禍就順，去暴歸道，甚相嘉尚。今遣兵相，然計兵少則不足相衞，多則事必遠聞。且先密計以成本志，臨時節度其宜。”會寵被書入朝，敕留府長史，“若凌往，勿與兵也。”凌於後索兵不得，乃單遣一督將步騎七百人往之，布夜掩襲，督將迸走，死傷過半。凌，允之兄子也。先是凌表寵年過耽酒，不可居方任。帝將召寵，給事中郭謀曰:“寵為汝南太守、豫州刺史二十餘年，有勳方岳；及鎮淮南，吳人憚之。若不如所表，將為所窺，可令還朝，問以東方事以察之。”帝從之。既至，體氣康強，帝勞遣還。

十一月，戊戌晦，有食之。

十二月，戊午，博平敬侯華歆卒。

丁卯，吳大赦，改明年元曰嘉禾。

◎太和六年壬子，公元二三二年，正月，吳主少子建昌侯慮卒。太子登自武昌入省吳主，因自陳久離定省，子道有闕；又陳陸遜忠勤，無所顧憂。乃留建業。

二月，詔改封諸侯王，皆以郡為國。

帝愛女淑卒，帝痛之甚，追諡平原懿公主，立廟洛陽，葬於南陵。取甄后從孫黃與之合葬，追封黃為列侯，為之置後，襲爵。帝自臨送葬，又幸許。司空陳羣諫曰:“八歲下殤，禮所不備，況未期月，而以成人禮送之，加為制服，舉朝素衣，朝夕哭臨，自古以來，未有此比。而乃復自往視陵，親臨祖載！願陛下抑割無益有損之事，此萬國之至望也。又聞車駕幸許昌，二宮上下，皆悉俱東，舉朝大小，莫不驚怪。或言以避衰，或言以便移殿舍，或不知何故。臣以為吉凶有命，禍福由人，移走求安，則亦無益。若必當移避，繕治金墉城西宮及孟津別宮，皆可權時分止，何為舉宮暴野次！公私煩費，不可計量。且吉士賢人，猶不妄徙其家，以寧鄉邑，使無恐懼之心，況乃帝王萬國之主，行止動靜，豈可輕哉！”少府楊曰:“文皇帝、武宣皇后崩，陛下皆不送葬，所以重社稷，備不虞也；何至孩抱之赤子而送葬也哉！”帝皆不聽。三月，癸酉，行東巡。

吳主遣將軍周賀、校尉裴潛乘海之遼東，從公孫淵求馬。初，虞翻疏直，數有酒失，又好抵忤人，多見謗毀。吳主嘗與張昭論及神仙，翻指昭曰:“彼皆死人而語神仙，世豈有仙人也！”吳主積怒非一，遂徙翻州。及周賀等之遼東，翻聞之，以為五溪宜討，遼東絕遠，聽使來屬，尚不足取，今去人財以求馬，既非國利，又恐無獲。諫不敢，作表以示呂岱，岱不報。為愛憎所白，復徙蒼梧猛陵。

夏，四月，壬寅，帝如許昌。

五月，皇子殷卒。

秋，七月，以衞尉董昭為司徒。

九月，帝行如摩陂，治許昌宮，起景福、承光殿。

公孫淵陰懷貳心，數與吳通。帝使汝南太守田豫督青州諸軍自海道，幽州刺史王雄自陸道討之。散騎常侍蔣濟諫曰:“凡非相之國，不侵叛之臣，不宜輕伐。伐之而不能制，是驅使為賊也。故曰:‘虎狼當路，不治狐狸。’先除大害，小害自己。今海表之地，累世委質，歲選計、孝，不乏職貢，議者先之。正使一舉便克，得其民不足益國，得其財不足為富；倘不如意，是為結怨失信也。”帝不聽。豫等往，皆無功，詔令罷軍。豫以吳使周賀等垂還，歲晚風急，必畏漂，東道無岸，當赴成山，成山無藏船之處，遂輒以兵屯據成山。賀等還至成山，遇風，豫勒兵擊賀等，斬之。吳主聞之，始思虞翻之言，乃召翻於州。會翻已卒，以其喪還。

十一月，庚寅，陳思王植卒。

十二月，帝還許昌宮。

侍中劉曄為帝所親重。帝將伐蜀，朝臣內外皆曰不可。曄入與帝議，則曰可伐；出與朝臣言，則曰不可。曄有膽智，言之皆有形。中領軍楊暨，帝之親臣，又重曄，執不可伐之議最堅，每從內出，輒過曄，曄講不可之意。後暨與帝論伐蜀事，暨切諫，帝曰:“卿書生，焉知兵事！”暨謝曰:“臣言誠不足採，侍中劉曄，先帝謀臣，常曰蜀不可伐。”帝曰:“曄與吾言蜀可伐。”暨曰:“曄可召質也。”詔召曄至，帝問曄，終不言。後獨見，曄責帝曰:“伐國，大謀也，臣得與聞大謀，常恐眯夢漏以益臣罪，焉敢向人言之！夫兵詭道也，軍事未發，不厭其密。陛下顯然之，臣恐敵國已聞之矣。”於是帝謝之。曄見出，責暨曰:“夫釣者中大魚，則縱而隨之，須可制而後牽，則無不得也。人主之威，豈徒大魚而已！子誠直臣，然計不足採，不可不思也。”暨亦謝之。或謂帝曰:“曄不盡忠，善伺上意所趨而合之。陛下試與曄言，皆反意而問之，若皆與所問反者，是曄常與聖意合也。每問皆同者，曄之情必無所復逃矣。”帝如言以驗之，果得其情，從此疏焉。曄遂發狂，出為大鴻臚，以憂死。

《傅子》曰:巧詐不如拙誠，信矣！以曄之明智權計，若居之以德義，行之以忠信，古之上賢，何以加諸！獨任才智，不敦誠愨，內失君心，外困於俗，卒以自危，豈不惜哉！

曄嘗譖尚書令陳矯專權，矯懼，以告其子騫。騫曰:“主上明聖，大人大臣，今若不合，不過不作公耳。”後數，帝意果解。

尚書郎樂安廉昭以才能得幸，昭好抉擿羣臣細過以求媚於上。黃門侍郎杜恕上疏曰:“伏見廉昭奏左丞曹璠以罰當關不依詔，坐判問。又云:‘諸當坐者別奏。’尚書令陳矯自奏不敢辭罰，亦不敢陳理，志意懇惻。臣竊愍然為朝廷惜之！古之帝王所以能輔世長民者，莫不遠得百姓之歡心，近盡羣臣之智力。今陛下憂勞萬機，或親燈火，而庶事不康，刑弛。原其所由，非獨臣不盡忠，亦主不能使也。百里奚愚於虞而智於秦，豫讓苟容中行而著節智伯，斯則古人之明驗矣。若陛下以為今世無良才，朝廷乏賢佐，豈可追望稷、契之遐蹤，坐待來世之俊乂乎！今之所謂賢者，盡有大官而享厚祿矣，然而奉上之節未立，向公之心不一者，委任之責不專，而俗多忌諱故也。臣以為忠臣不必親，親臣不必忠。今有疏者毀人而陛下疑其私報所憎，譽人而陛下疑其私愛所親，左右或因之以進憎愛之説，遂使疏者不敢譭譽，以至政事損益，亦皆有嫌。陛下當思所以闡廣朝臣之心，篤厲有道之節，使之自同古人，垂名竹，反使如廉昭者擾亂其間，臣懼大臣將遂容身保位，坐觀得失，為來世戒也。昔周公戒魯侯曰:‘無使大臣怨乎不以。’言不賢則不可為大臣，為大臣則不可不用也。《書》數舜之功，稱去四凶，不言有罪無問大小則去也。今者朝臣不自以為不能，以陛下為不任也；不自以為不知，以陛下為不問也。陛下何不遵周公之所以用，大舜之所以去，使侍中、尚書坐則侍帷幄，行則從華輦，親對詔問，各陳所有，則羣臣之行皆可得而知，患能者進，闇劣者退，誰敢依違而不自盡。以陛下之聖明，親與羣臣論議政事，使羣臣人得自盡，賢愚能否，在陛下之所用。以此治事，何事不辦；以此建功，何功不成！每有軍事，詔書常曰:‘誰當憂此者？吾當自憂耳。’近詔又曰:‘憂公忘私者必不然，但先公後私即自辦也。’伏讀明詔，乃知聖思究盡下情，然亦怪陛下不治其本而憂其末也。人之能否，實有本，雖臣亦以為朝臣不盡稱職也。明主之用人也，使能者不能遺其力，而不能者不得處非其任。選舉非其人，未必為有罪也；舉朝共容非其人，乃為怪耳。陛下知其不盡力也而代之憂其職，知其不能也而教之治其事，豈徒主勞而臣逸哉，雖聖賢並世，終不能以此為治也！陛下又患台閣令之不密，人事請屬之不絕，作客出入之制，以惡吏守寺門，斯實未得為之本也。昔漢安帝時，少府竇嘉闢廷尉郭躬無罪之兄子，猶見舉奏，章劾紛紛；近司隸校尉孔羨闢大將軍狂悖之弟，而有司嘿爾，望風希指，甚於受屬。選舉不以實者也。嘉有親戚之寵，躬非社稷重臣，猶尚如此；以今況古，陛下自不督必行之罰以絕阿黨之原耳。出入之制，與惡吏守門，非治世之具也。使臣之言少蒙察納，何患於不削滅，而養若廉昭等乎！夫糾擿宄，忠事也；然而世憎小人行之者，以其不顧道理而苟求容進也。若陛下不復考其終始，必以違眾迕世為奉公，密行白人為盡節，焉有通人大才而更不能為此？誠顧道理而弗為耳。使天下皆背道而趨利，則人主之所最病者也，陛下將何樂焉！”恕，畿之子也。

帝嘗卒至尚書門，陳矯跪問帝曰:“陛下何之？”帝曰:“案行文書耳。”矯曰:“此自臣職分，非陛下所宜臨也。若臣不稱其職，則請就黜退，陛下宜還。”帝慚，回車而反。帝嘗問矯:“司馬公忠貞，可謂社稷之臣乎？”矯曰:“朝廷之望也，社稷則未知也。”吳陸遜引兵向廬江，論者以為宜速救之。滿寵曰:“廬江雖小，將勁兵，守則經過。又，賊舍船二百里來，後尾空絕，不來尚誘致，今宜聽其遂進。但恐走不可及耳。”乃整軍趨楊宜口，吳人聞之，夜遁。是時，吳人歲有來計。滿寵上疏曰:“合肥城南臨江湖，北遠壽，賊攻圍之，得據水為勢；官兵救之，當先破賊大輩，然後圍乃得解。賊往甚易，而兵往救之甚難，宜移城內之兵，其西三十里，有奇險可依，更立城以固守，此為引賊平地而掎其歸路，於計為便。”護軍將軍蔣濟議以為:“既示天下以弱，且望賊煙火而壞城，此為未攻而自拔；一至於此，劫略無限，必淮北為守。”帝未許。寵重表曰:“孫子言:‘兵者，詭道也，故能而示之不能，驕之以利，示之以懾，’此為形實不必相應也。又曰:‘善動敵者形之。’今賊未至而移城卻內，所謂形而誘之也。引賊遠水，擇利而動，舉得於外，而福生於內矣！”尚書趙諮以寵策為長，詔遂報聽。