梁紀十五
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[12]乙未（疑誤），東魏丞相高歡請求釋放邙山的戰俘，把民間的寡婦許配給他們。
[13]十二月，東魏以侯景為司徒，中書令韓軌為司空；戊子，以孫騰錄尚書事。
[13]十二月，東魏任命侯景為司徒，任命中書令韓軌為司空，戊子（十四
），任命孫騰為錄尚書事。
[14]魏築圜丘於城南。
[14]西魏在長安城南面建造了一個祭天的圓丘。
[15]散騎常侍賀琛啓陳四事:其一，以為“今北邊稽服，正是生聚教訓之時，而天下户口減落，關外彌甚。郡不堪州之控總，縣不堪郡之裒削，更相呼擾，惟事征斂，民不堪命，各務
移，此豈非牧守之過歟！東境户口空虛，皆由使命繁數，窮幽極遠，無不皆至，每有一使，所屬搔擾；駑困守宰，則拱手聽其漁獵，桀黠長吏，又因之重為貪殘，縱有廉平，郡猶掣肘。如此，雖年降復業之詔，屢下蠲賦之恩，而民不得反其居也。”其二，以為“今天下所以貪殘，良由風俗侈靡使之然也。今之燕喜，相競誇豪，積果如丘陵，列餚同綺繡，
台之產，不周一燕之資，而賓主之間，裁取滿腹，未及下堂，已同臭腐。又，畜
之夫，無有等秩，為吏牧民者，致貲巨億，罷歸之，不支數年，率皆盡於燕飲之物、歌謠之具。所費事等丘山，為歡止在俄頃，乃更追恨向所取之少；如復傅翼，增其搏噬，一何悖哉！其餘
侈，著之凡百，習以成俗，見滋甚，
使人守廉白，安可得
！誠宜嚴為
制，道以節儉，糾奏浮華，變其耳目。夫失節之嗟，亦民所自患，正恥不能及羣，故勉強而為之；苟以純素為先，足正凋之弊矣。”其三，以為“陛下憂念四海，不憚勤勞，至於百司，莫不奏事。但斗筲之人，既得伏奏帷，便詭競求進，不論國之大禮，心存明恕；惟務吹
求疵，擘肌分理，以深刻為能；以繩逐為務。跡雖似於奉公，事更成其威福，犯罪者多，巧避滋甚，長弊增
，實由於此。誠願責其公平之效，黜其讒慝之心，則下安上謐，無徼倖之患矣。”其四，以為“今天下無事，而猶不暇給，宜省事、息費，事省則民養，費息則財聚。應內省職掌各檢所部:凡京師治、署、邸、肆及國容、戎備，四方屯、傳、邸治，有所宜除，除之，有所宜減，減之；興造有非急者，徵求有可緩者，皆宜停省，以息費休民。故畜其財者，所以大用之也；養其民者，所以大役之也。若言小事不足害財，則終年不息矣；以小役不足妨民，則終年不止矣。如此，則難可以語富強而圖遠大矣。”[15]散騎常侍賀琛向梁武帝啓奏了四件事:其一，認為“現在北方的東魏已經降服，該是讓百姓繁衍後代，積蓄物資，對他們實行教育訓導的時候了，而天下的户口卻減少了，關外户口減少得更厲害。郡不堪忍受州的催
，縣不堪忍受郡的搜刮，千方百計地互相騷擾，只知道橫徵暴斂，百姓不堪重壓，各家紛紛離失所，這難道不是州郡長官的過錯嗎？東部地區户口空虛，都是由於國家政令太繁多引起的，即使是偏僻邊遠的地方，也無所不至。每次來一位使者，所屬地區便受到騷擾，那些無能的地方官員，就只好拱手聽命，讓他們漁獵搜刮，強暴狡詐的地方長官，又趁機更加貪婪地剝削。縱然遇到廉潔正直的官員，郡守還要加以阻撓。象這樣，朝廷儘管年年降旨要人民恢復生產，多次下令免除賦税，但百姓卻不能回到他們原來的住所。”其二，認為“當今天下官吏之所以貪婪、殘暴，確實是由於奢侈靡爛的風俗造成的。當今，在喜慶飲酒的子裏，人們竟相攀比奢華；果品堆積得如同小山，美味佳餚擺在席上如同美麗的刺繡一樣，百兩黃金，還不夠一次酒宴所用的錢。來賓與主人所需要的只是吃飽，沒等到走下殿堂，那些食物就當成腐爛發臭的東西拋棄掉。再者，無論什麼等級，都蓄養女。而當官統治百姓的人，得到了巨大的財富，他們離職回家之後，這些銀兩也維持不了幾年，全都用在
辦飲酒、歌舞的花銷中了。他們所破費的東西象小山一樣多，而尋歡作樂只在一時，於是他們更加悔恨以往在做官時向百姓索取得少了；如果能重新做官的話，他們便加倍地攫取、
噬百姓的財物。這是多麼違背道義啊！其餘侈之事，數不勝數，這種習慣漸漸成了風氣，而且漸滋長，一天比一天嚴重，要想使人們恪守廉正清白，怎麼能辦到呢？真應該嚴格制定止的措施，用節儉來引導人們，糾崐正虛浮不實的弊端，使其耳目一新。對官吏失去節制的
嘆，也是人們自己憂慮的，我正羞愧於不能使大家有這樣的認識，所以要勉強去做，如果能以正直清白為前導，足能糾正那些凋殘失節的弊病”其三，認為“陛下您憂國憂民，掛念天下，不畏辛勞，以至於各部門都直接向您奏事。但是那些才短識淺氣量狹小的人，既能靠近您，向您啓奏，便想騙得您的信任，爭相飛黃騰達，而不顧國家大局，不能心存寬恕，只一味地吹求疵，擘肌分理，過分苛細，以嚴酷為能幹，把糾舉別人過錯並且呵斥驅逐人看成是自己的任務。他們的作為，表面上雖然似乎在奉公辦事，實際上是更實現了他的作威作福。結果使犯罪者增多，用巧妙辦法逃避罪責的人也很多，滋長了弊病，增加了惡，實際上就因為這個原因啊！我真誠地希望能達到公平的效果，革除佞小人妄進讒言的惡念頭，那樣，全國上下就會安定，就沒有僥倖心理帶來的憂患了。”其四，認為“現在天下太平無事，但仍沒有一點空閒時間，應該馬上
簡事務，節省掉一些花費。減少了事務，百姓就能修養生息，節省一些開銷，國家就可以聚集資財。各機構應該自己對照職責範圍，分別檢查下屬部門:凡是京師的官府、衙門、官邸、市肆以及朝廷儀仗、武事裝備，地方上的屯戍、驛傳、地方官衙等，有應該革除的，就要革除它，有應該削減的，就要削減掉它。興建的工程有不急需的，徵收的賦税勞役有可以暫緩的，都應該停止減省，以節約開銷，讓百姓得到休息。因此，儲蓄財貨是為了能有大的作為，讓人民休養生息是為了能讓他們服大役。如果説小事不足以破費多少錢財，就任意花費的話，那就終年不會停止了。如果認為小的勞役不會妨礙百姓的話，那就會終年有勞役，百姓沒有休息的時候了。像這樣，就很難談到國富民強，並且圖謀遠大的事業了。”啓奏，上大怒，召主書於前，口授敕書以責琛。大指以為:“朕有天下四十餘年，公車讜言，關聽覽，所陳之事，與卿不異，每苦倥傯，更增惑。卿不宜自同茸，止取名字，宣之行路，言‘我能上事，恨朝廷之不用。’何不分別顯言:某刺史橫暴，某太守貪殘，尚書、蘭台某人猾，使者漁獵，並何姓名？取與者誰？明言其事，得以誅黜，更擇材良。又，士民飲食過差，若加嚴，密房曲屋，云何可知？儻家家搜檢，恐益增苛擾。若指朝廷，我無此事。昔之牲牢，久不宰殺，朝中會同，菜蔬而已；若復減此，必有《蟋蟀》之譏。若以為功德事者，皆是園中之物，變一瓜為數十種，治一菜為數十味；以變故多，何損於事！我自非公宴，不食國家之食，多歷年所；乃至宮人，亦不食國家之食。凡所營造，不關材官及以國匠，皆資僱藉以成其事。勇怯不同，貪廉各用，亦非朝廷為之傅翼。卿以朝廷為悖，乃自甘之，當思致悖所以！卿雲‘宜導之以節儉’，朕絕房室三十餘年，至於居處不過一牀之地，雕飾之物不入於宮；受生不飲酒，不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂，此羣賢之所見也，朕三更出治事，隨事多少，事少午前得竟，事多昃方食，常一食，若晝若夜；昔要腹過於十圍，今之瘦削才二尺餘，舊帶猶存，非為妄説。為誰為之？救物故也。卿又曰‘百司莫不奏事，詭競求進’，今不使外人呈事，誰屍其任！專委之人，云何可得？古人云:‘專聽生，獨任成亂，’二世之委趙高，元后之付王莽，呼鹿為馬，又可法歟？卿雲‘吹求疵’，復是何人？‘擘肌分理’，復是何事？治、署、邸、肆等，何者宜除？何者宜減？何處興造非急？何處徵求可緩？各出其事，具以奏聞！富國強兵之術，息民省役之宜，並宜具列！若不具列，則是欺罔朝廷。倚聞重奏，當復省覽，付之尚書，班下海內，庶惟新之美，復見今。”琛但謝過而已，不敢復言。
賀琛啓奏之後，梁武帝
然大怒，把主書召到面前，口授敕書指責賀琛。大致內容是:“我有江山已四十多年，每天都耳聞目睹許多從公車官署中轉來的臣民直言不諱的上書，他們所陳述的事情，與你所説的沒有什麼不同。我常常苦於時間倉促，現在你的奏摺更增添了我的糊塗和
惑不解。你不該把自己和才能低下的軟弱之人混同在一起，只是圖個虛名，向行路之人炫耀説:‘我可以向皇帝上書陳述意見。遺憾的是朝廷不採納。’為什麼不分別明着説:某位刺史橫徵暴斂，某位太守貪婪殘酷，某位尚書、蘭台詐虛滑；漁獵百姓的皇差姓什麼叫什麼？從誰那裏奪取？給了誰？如果你能明白地指出這些，我就能殺掉、罷免他們，再選擇好的人才。還有，官吏百姓的飲食豪華過度，如果加以嚴格止，他們在密室裏，你又怎麼知道呢？倘若挨家挨户搜查，恐怕更增加了對百姓的騷擾。如果你指的是朝廷中生活奢侈，我是沒有這種情況的。崐以前飼養的祭祀用的牲畜，很久沒有宰殺了。朝廷如有朝會，也只是吃一些蔬菜罷了。如果再削減這些蔬菜，一定會被譏諷為是《經·蟋蟀》所諷刺的晉僖公那樣的人。如果你認為供佛、事佛奢侈，那些供品都是園子裏的東西，把一種瓜改為幾十個品種，把一種菜做成幾十種味道。只因為變着花樣做才有了許多菜餚，對事物又有什麼損害呢？我如果不是公宴，從不吃國家的酒食，已有很多年了。甚至宮中的人，也不吃國家的糧食。凡是營造的建築，都與材官和國匠無關，都是用錢僱人來完成的。官員們有勇敢的，也有膽怯的，有貪婪的也有廉正的，也不是朝廷為他們增添了羽翼。你認為朝廷是有錯誤的，於是就自以為是。你應該想一想導致錯誤的原因！你説:應該以節儉引導百姓，我已經三十多年沒有房事，至於居住，不過只有能放下一張牀的地方，宮中沒有雕樑畫柱；我平生不愛飲酒，不喜好聲
。因此，朝廷中設宴，不曾演奏過樂曲，這些都是諸位賢臣們所看到的。我三更便起，治理國家大事，處理政務的時間依據國家事務的多少來定，事務不多時，中午之前就能把它們處理完，事務繁忙時太陽偏西時才能吃飯，常常每天只吃一頓飯，既象在過白天，又象在過黑夜。往，我的
和腹超過了十圍，現在瘦得才只有二尺多點，我以前圍的帶還保存着，不是亂説。這是為了誰工作？是為了拯救萬民的緣故。你又説:‘官員們沒有不凡事都向您稟奏的，一些人用盡伎倆想升官。’要是從今不讓外人奏報事情，那麼誰來擔負這個責任呢？委託管理國事的專人，怎麼能夠得到呢？古人説:‘只聽一方面的話就會出現佞小人，專任一人必定要出禍亂。’秦二世把國家大事委託給了趙高，元后把一切託付給了王莽，結果趙高指鹿為馬，顛倒是非，又怎麼能效法他們呢！你説:‘吹求疵’，又是指誰？‘擘肌分理’，又是指哪件事？官府、衙門、官邸、市肆等等，哪個應該革除，哪些該削減？哪些地方興建的工程不急？哪些徵收的賦税可以遲緩？你要分別舉出具體事實，詳細啓奏給我聽！用什麼辦法使國家富裕，軍隊強大，應該如何讓百姓休養生息，減除勞役，這些都該具體地列出，如果不具體地一一列出，那你就是矇蔽欺騙朝廷。朕正在準備側耳細聽你按上述要求重新奏報，屆時自當認真閲讀，並把你的高見批轉給尚書省，正式向全國頒佈，只希望除舊佈新的善政美德，能因此而出現在今世。”賀琛只是向梁武帝謝了罪，不敢再説什麼。
上為人孝慈恭儉，博學能文，陰陽、卜筮、騎
、聲律、草隸、圍棋，無不妙。勤於政務，冬月四更竟，即起視事，執筆觸寒，手為皴裂。自天監中用釋氏法，長齋斷魚
，止一食，惟菜羹、糲飯而已，或遇事繁，移中則嗽口以過。身衣布衣，木綿皂帳，一冠三載，一衾二年，後宮貴妃以下，衣不曳地。
不飲酒，非宗廟祭祀、大饗宴及諸法事，未嘗作樂。雖居暗室，恆理衣冠，小坐、盛暑，未嘗褰袒，對內豎小臣，如遇大賓。然優假士人太過，牧守多浸漁百姓，使者干擾郡縣。又好親任小人，頗傷苛察；多造塔廟，公私費損。江南久安，風俗奢靡，故琛啓及之。上惡其觸實，故怒。
梁武帝為人很守孝道，待人慈悲，彬彬有禮，生活又節儉。他博學多才，善寫文章，對陰陽、卜筮、騎、聲律、草、圍棋無所不。他對國家事務很勤勉，冬天，四更一過，他就起來工作。由於天氣嚴寒，握筆的手都
糙得裂口子了。自從天監年間信仰釋迦牟尼的佛教以來，長期齋戒吃素食，不再吃魚。每天只吃一頓飯，也只不過是些菜羹，米飯罷了。有時遇到事務繁多，太陽移過頭頂了，就漱一漱口算吃過飯了。他身穿布衣，用的是木棉織的黑帳子。一頂帽子戴三年，被子蓋二年才換一牀。後宮裏貴妃以下，不穿拖地的衣裙。他生不喝酒，如果不是在宗廟舉行祭祀，或是辦大宴席以及進行其他的拜佛等活動，就不奏樂。儘管他居住在幽暗的房子中，卻一直衣冠楚楚，坐在宮中便座上，在酷暑的子裏，也沒有袒
懷。對待宮中太監小臣，象對待尊貴的賓客一樣。但是寬待士大夫太過分，牧守大多漁獵百姓，皇帝的使臣又幹擾郡縣。梁武帝本人又愛親近任用詐的小人，很失之於苛刻挑剔。他還興建了許多塔和廟，使公家和私人都破費損耗。江南一帶長期安定，形成了生活奢侈的風俗，所以賀琛在奏摺中提到了此事。武帝不喜歡他觸及事實，所以大為惱怒。
臣光曰:梁高祖之不終也，宜哉！夫人君聽納之失，在於叢脞；人臣獻替之病，在於煩碎。是以明主守要道以御萬機之本，忠臣陳大禮以格君心之非，故身不勞而收功遠，言至約而為益大也。觀夫賀琛之諫未至於切直，而高祖赫崐然震怒，護其所短，矜其所長；詰貪暴之主名，問勞費之，條目，困以難對之狀，責以必窮之辭。自以蔬食之儉為盛德，昃之勤為至治，君道已備，無復可加，羣臣箴規，舉不足聽。如此，則自餘切直之言過於琛者，誰敢進哉！由是佞居前而不見，大謀顛錯而不知，名辱身危，覆邦絕祀，為千古所閔笑，豈不哀哉！
臣司馬光曰:梁武帝不得善終，是應該的。國君之所以在聽取意見，接納進諫方面出現過失，就是因為只注意了瑣碎細小的事情而沒有雄才大略。大臣進諫時所犯的病，也在於煩瑣。因此賢明的君主要抓住最主要的問題以駕馭萬事的
本，忠心的大臣要陳述大的方針政策來勸阻君主想得不對的地方，所以作為君主不需親自動手勞，就能取得大的功效，作為大臣説得簡明扼要便收到很大的效益。縱觀賀琛的進諫，可以説還未達到直言極諫的地步，而梁武帝卻已經然大怒，袒護自己的短處，誇耀自己的長處。質問賀琛貪婪暴
的官吏名字，追問徭役過重、費用鋪張的具體項目，用難以回答的問題來困擾他，用無法對答的言辭來責備他。梁武帝自認為每頓飯只吃蔬菜的節儉作風是極大的美德，忙到太陽偏西才吃飯這種勤勉的工作態度是最好的治國辦法，為君之道他已具備，再沒有什麼需要增加的了，對於大臣的規勸，認為全不值得去聽取。象這樣，那麼其餘比賀琛的進諫更懇切、直率、
烈的話，誰還敢去對他説呢！因此，佞小人在眼前也視而不見，重大決策顛倒錯誤也不知道，聲名受辱，自身危亡，國家顛覆，祭祀斷絕，被千古人憐憫譏笑，難道不很悲哀嗎？
[16]上敦尚文雅，疏簡刑法，自公卿大臣，鹹不以鞫獄為意。吏招權
法，貨賂成市，枉濫者多。大率二歲刑已上歲至五千人；徒居作者具五任，其無任者著升械；若疾病，權解之，是後囚徒或有優、劇。時王侯子弟，多驕不法。上年老，厭於萬幾。又專佛戒，每斷重罪，則終不懌；或謀反逆，事覺，亦泣而宥之。由是王侯益橫，或白晝殺人于都街，或暮夜公行剽劫，有罪亡命者，匿於王家，有司不敢搜捕。上深知其弊，溺於慈愛，不能也。
[16]梁武帝真心崇尚文章禮樂，對刑法則疏遠忽視。從公卿大臣以下，都不重視審判刑案。佞的官吏便擅權法，受賄賂的東西多得象市場出售的商品一樣，無辜受害擴大冤獄的事很多。大約被判二年以上刑罰的人每年多達五千；判罰勞役的人各自運用技巧服役勞作，那些沒有一技之長的人就要被套上枷鎖；如果有人病了，就暫時為他解開枷鎖，這以後，囚徒中有能力行賄的人藉此得到優待，沒有能力行賄的人就會加劇痛苦。當時，王公貴族的子弟，大多驕奢逸，不遵守法規。武帝年紀已老，滿足於處理常的各種事務，又專心研究佛教戒律，每次裁決了重大罪犯，就一天不高興，有人密謀反叛朝廷，事情被發覺後，他也哭泣悲傷一番並且原諒了這個人。由於這樣，王公貴族們更加專橫。有人在都城街道於光天化之下把人殺死，有人在夜晚時分公開搶劫，有罪在身的逃命之人，藏在王侯家中，有關官吏不敢前去搜捕。梁武帝深深知道這些弊端，由於沉溺於慈悲仁愛，也不能止這些現象。
[17]魏東陽王榮為瓜州刺史，與其婿鄧彥偕行。榮卒，瓜州首望表榮子康為刺史，彥殺康而奪其位；魏不能討，因以彥為刺史，屢徵不至，又南通吐谷渾。丞相泰以道遠難於動眾，以計取之，以給事黃門侍郎申徽為河西大使，密令圖彥。
[17]西魏東陽王元榮任瓜州刺史，與他的女婿鄧彥一同前往瓜州。元榮死後，瓜州最有威望的大姓人家上表請求讓元榮的兒子元康做刺史。鄧彥於是殺掉了元康，篡奪了這個職位。西魏無力討伐他，便任命鄧彥為瓜州刺史。但多次徵召他，他都不來，又與南面的吐谷渾勾結。西魏丞相宇文泰因為離瓜州路途遙遠，很難興師動眾地討伐他，便想用智謀征服鄧彥。他派給事黃門侍郎申徽擔任河西大使，密令申徽算計鄧彥。
徽以五十騎行，既至，止於賓館；彥見徽單使，不以為疑。徽遣人微勸彥歸朝，彥不從；徽又使贊成其留計；彥信之，遂來至館。徽先與州主簿敦煌令狐整等密謀，執彥於坐，責而縛之；因宣詔
諭吏民，且雲“大軍續至”城中無敢動者，遂送彥於長安。泰以徽為都官尚書。
申徽帶領五十名騎兵前往瓜州，來到了瓜州後，就住在賓館裏了。鄧彥見申徽沒帶什麼隨從，沒有懷疑他。申徽派人暗中勸説鄧彥歸順朝廷，鄧彥不聽從勸告，申徽又派人表示贊成鄧彥留在瓜州的計策。鄧彥聽信了這些話，於是崐來到申徽住的賓館。申徽事先已與瓜州的主簿敦煌人令狐整等密謀策劃好了，在座位上捉住了鄧彥，把他捆綁了起來；接着就宣讀詔書安撫百姓和官吏，並且説:“大批人馬隨後就要來到。”瓜州城裏沒有敢亂動的。於是，申徽便把鄧彥押送到了長安。宇文泰任命申徽為都官尚書。
中大同元年（丙寅、546）中大同元年（丙寅，公元546年）[1]
，正月，癸丑，楊等克嘉寧城，李賁奔新昌獠中，諸軍頓於江口。
[1]季，正月，癸丑（初十），楊等人攻克了嘉寧城，李賁逃奔新昌的獠人地區，各路人馬便停留在江口。
[2]二月，魏以義州刺史史寧為涼州刺史；前刺史宇文仲和據州，不受代，瓜州民張保殺刺史成慶以應之，晉昌民呂興殺太守郭肆，以郡應保。丞相泰遣太子太保獨孤信、開府儀同三司怡峯與史寧討之。
[2]二月，西魏任命義州刺史史寧為涼州刺史，前任刺史宇文仲和依然佔據着涼州，不接受新刺史的取代。瓜州人張保也殺掉了瓜州刺史成慶來與宇文仲和呼應。晉昌郡人呂興殺掉了太守郭肆，以此來響應張保。丞相宇文泰派遣太子太保獨孤信、開府儀同三司怡峯和史寧一同討伐叛逆。
[3]三月，乙巳，大赦。
[3]三月，乙己（初三），梁朝大赦天下。
[4]庚戌，上幸同泰寺，遂停寺省，講《三慧經》。夏，四月，丙戌，解講，大赦，改元。是夜，同泰寺浮圖災，上曰:“此魔也，宜廣為法事。”羣臣皆稱善。乃下詔曰:“道高魔盛，行善鄣生，當窮茲土木，倍增往。”遂起十二層浮圖；將成，值侯景亂而止。
[4]庚戌（初八），梁武帝臨幸同泰寺，就住在寺裏的臨時官署中，講讀《三慧經》。夏季，四月，丙戌（十四），梁武帝講經結束，實行大赦，改換年號。這天夜裏，同泰寺的塔起火，梁武帝説:“這是魔鬼造成的，應該大規模地做一些佛事活動。”文武大臣們都説好。於是，梁武帝下詔説:“道高魔盛，行善發生障礙，應該大興土木，建造規模要超過以往。”於是便開始起造一座高十二層的佛塔；將要建成之時，正趕上侯景叛亂，便中止修建了。
[5]魏史寧曉諭涼州吏民，率皆歸附，獨宇文仲和據城不下。五月，獨孤信使諸將夜攻其東北，自帥壯士襲其西南，遲明，克之，遂擒仲和。
[5]西魏史寧問安撫涼州的百姓和官吏，全州吏民都歸順了他，唯有宇文仲和佔據着涼州城不肯投降。五月，獨孤信派遣將領們在夜晚攻打城的東北角，自己統率壯士襲擊城的西南角，黎明時分，攻克了涼州城。擒獲了宇文仲和。
初，張保殺州主簿令孤整，以其人望，恐失眾心，雖外相敬，內甚忌之。整陽為親附，因使人説保曰:“今東軍漸涼州，彼勢孤危，恐不能敵，宜急分鋭以救之。然成敗在於將領，令孤延保，兼資文武，使將兵以往，蔑不濟矣！”保從之。
當初，張保想要殺掉瓜州主簿令狐整，因令狐整很有聲望，殺掉他會失去民心，所以張保儘管表面上尊敬令狐整，但在內心卻非常忌恨他。令狐整假裝親近，依附於張保，便派人勸張保説:“現在獨孤信的軍隊正在漸漸近涼州，涼州的形勢孤立無援，十分危險，恐怕不能抵擋住獨孤信的軍隊。應該趕快分派一些鋭部隊援救涼州。但是，成功或失敗的關鍵在於將領的能力。令狐整是個文武兼備的人才，如果派他率領軍隊前往涼州，沒有不成的事。”張保採納了令狐整的建議。
整行及玉門，召豪傑述保罪狀，馳還襲之。先克晉昌，斬呂興；進擊瓜州，州人素信服整，皆棄保來降。保奔吐谷渾。