分卷閲讀1965

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了什麼，他分分秒秒都沒錯過。

主要是衣飛石對目前的情況無法準確認知。

一直以來，在君上和先生這個問題上，衣飛石就不存在任何取捨。君上沒有恢復記憶就是先生，先生恢復了記憶就是君上，二者不存在中間值。他愛慕了君上千萬年，又與陛下攜手一生，還有新古時代的數年糾葛……他喜歡的，愛戀的，確實過夫生活的，都是同一個謝茂。

現在謝茂biu地分裂成牆內牆外兩個人截然不同的人，衣飛石完全懵了。

謝茂耐着子跟他解釋，自己如何砌牆，如何被君上關在牆裏，如何被君上迫心急如焚……

可憐衣飛石都來不及在“與先生重逢”中驚喜多久，就被這徹底超出他認知的詭異事件崩潰了。他所有的情和行事都必須建立在“君上和先生是同一個人”的前提下才能自洽，一道牆把謝茂切成兩半，一邊是君上，一邊是先生，衣飛石怎麼辦？！

謝茂抱着衣飛石習慣地撫摸，相伴多年親暱得成了下意識，撫時難免會碰到私密處。

衣飛石坐了起來。

原本二人都躺着，説話時擁抱在一起，現在衣飛石坐起來，就是從謝茂懷裏出了。這力度還算不上“掙”。謝茂沒有強行抱着他，他想起身很容易。

“小衣？”謝茂隨之坐起，小心地看着衣飛石的表情。

衣飛石整個人都是崩潰的。

他從來不曾想過君上和先生誰更重要的問題，因為，君上和先生就是同一個人。

現在他不得不面臨這個殘酷的抉擇。這本就無法抉擇。衣飛石滿腦子都是崩潰。他無法思考這個問題，又不得不面對這個問題——君上和先生打起來了，我站誰？

論實力，先生遠不如君上。論恩愛，先生對他遠勝於君上。那他就能毫不遲疑地站先生嗎？

衣飛石做不到。

他如何深愛着先生，就如何深愛着君上。

他一直把君上和先生當作同一人愛，驟然間要切開，如何切得開？

“不是，小衣，你怎麼鑽牛角尖了？我和他就是一個人，我就是他，他就是我。你不用這麼糾結，不必去想愛他還是愛我，不管你愛的是誰，都是他，都是我。我和他之間的事也不需要你手，你和從前一樣，裝着不知道就行了……”謝茂用手在衣飛石背心不住地撫摩，安撫他。

曾經謝茂堅決地把自己和君上切割開來看，如今他和君上也是兩種不同的意識。

然而，在與君上面對面碰過之後，謝茂的想法就發生了徹底的改變。那種覺很難形容，但，他就是很清楚地知道，他就是君上，君上就是他，他們彼此之間不會對對方存在任何惡意。

如果不是君上對小衣很過分，相當地不愛惜，謝茂甚至不介意自己這段意識湮滅，只留下君上。

——前提是，君上必須要和自己一樣，對衣飛石好。

這種覺就是不分你我，我是我，他還是我，沒有第二個人的存在。

一個人可以對旁人寸步不讓，對自己就寬容得多了，更加不會和自己斤斤計較。

可是，“君上先生同一人”這個曾經讓衣飛石堅信的理論，如今已經説服不了衣飛石了。先生和君上明明就已經分成了兩個人，存在於不同的空間之中，有着完全獨立的意識，這還怎麼將之視作同一個人？

謝茂見他呆呆地，情緒與認知都在以眼可見的方式崩潰，這時候也很頭大。

“你以前不是很明白麼？我與他見過面，我知道他就是我，我很清楚……”謝茂耐着子説。

謝茂並不知道自己身在何處。他認為自己和君上共用用一個靈魂，擠進了同一個皮囊，只不過處在不同的意識中。這是個認知問題，不是器質問題。

衣飛石搖頭，告訴他:“這裏是隨身空間。”謝茂心頭猛跳！

如果他不是單純的一道意識，那他目前以什麼方式存在？他和聖人謝茂是什麼關係？

這玩笑可就開大了！不怪衣飛石糾結，連謝茂都開始懵了。他低頭看自己的手，看自己的腳，看自己的身體……他一直認為黑暗中是一片虛無，他自己也沒有實體，縱然有時候能覺到真實的存在，在這個無盡深寒的遼闊宇宙中，他也本能地認為是恍惚間的錯覺。

聖人謝茂能夠將隨身空間迅速化作一片宇宙，那麼，他給謝茂個身體，有什麼困難？

謝茂不懷疑自己的認知。

他和那個自己正面碰過，外人不瞭解的覺，他自己心知肚明。

“就算他給我一個身體，也不代表我和他就是兩個人不同的人了。我和他不分彼此……”謝茂無法形容那種玄而又玄的覺，只能拉住衣飛石的手，“我把我那時候的覺給你。”將某個時刻的受分享給外人，是修士一種很基本的傳承作。

許多玄而又玄的知識都無法用語言或文字的形式傳承，所以修士有面傳心授的法門。實際上也就是把師父當初的受直接傳遞給徒弟。這種法門一般用在不涉及參悟道法的基礎知識上。

謝茂和衣飛石對此都不陌生。他去拉衣飛石的手，使用了同知道術。

衣飛石什麼都沒能覺到。

謝茂頓時就明白了。是外邊的聖人謝茂在搞鬼！

外邊那個已經不滿足於用體的方式折磨衣飛石、藉此迫謝茂了。

把衣飛石放