第八章湘湖異戰錄

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第1節橫空冒出來個土財主早在蔡鍔舉旗反袁之際，貴州護軍使劉顯世的外甥、黨人王文華就積極響應，貴州南明學校校長張彭年積極遊説，護國軍戴戡部入貴陽，共商討袁事宜。

在會上戴戡表示，雖然護國軍具有道義資源，但勢力明擺着弱小，蔡鍔去打四川，李烈鈞去打廣西，唐繼堯獨守雲南，處於四面受敵的狀態。按説那李烈鈞乃黨人中的成名英雄，是最能打的，可他老兄不知犯了什麼乎勁，説是在廣南遇到了一個大財主，名叫李文富，李文富率全家老小及佃户，打得李烈鈞藏書網狼狽不堪。

有沒有搞錯？李烈鈞可是名將啊，怎麼會被一個土財主暴打呢？這事兒不會是真的吧？

是真的！

據説那土財主擊敗李烈鈞後，大驚，曰:有沒有搞錯，現在我才清楚，原來我大財主李文富才是天下名將啊。那什麼，我乾脆帶着佃户直接去雲南，把蔡鍔和唐繼堯統統逮起來算了。

有分教:名將遭遇土財主，打仗這事真叫苦。東家佃户入雲南，土匪一股又一股。話説土財主李文富徑入雲南，這廝硬是有一套，不知從什麼地方搞來大批量土匪藏書網，一窩蜂地搗亂，大搞四面開花八面爆炸，得個唐繼堯叫苦不迭，疲於奔命。

戴戡所説的李文富，史上實有其人，但你不會在正經的戰史上查到他的名字，因為他不屬於正規作戰系列，完全是憑空冒出來的，給護國軍添堵。

李文富是廣南縣人，龍潭鄉百姓基本上種的全都是他家的地，都是他家的佃户。當時護國軍兩個梯團，佔據了廣南縣城，這可惹火了李文富，就上前挑釁。事後黨人責怪説，這事兒全都怪唐繼堯，你看看他給護國軍第二軍配備的武器，曼力夏、瑟、九子、銅炮槍，清一單響。這些單響還算好的，唐繼堯還搞了很多上古時代的戈、矛、叉等冷兵器，讓護國軍第二軍扛着上路，你説這仗怎麼打啊，護國軍的戰鬥力跟人家土財主李文富相比，明顯處於劣勢。

正規軍的裝備，還不如一個土財主，這事兒是有點兒懸。

還有更懸的呢，雲南這邊被個土財主李文富折騰得暈頭轉向，導致空門大開，北洋第六鎮馬繼曾部，正取路湘西，直撲雲南。如果讓馬繼曾得了手，這仗大家也不要打了，趕緊投降的投降，跑路的跑路吧。

王文華聽了戴戡的介紹，大喜，就主動請纓道:土財主李文富我管不了，也不想管，讓唐繼堯心去吧。我看你把這個馬繼曾給我吧，我有把握將其斬於馬下。

戴戡嚇了一跳:別，可別，王文華，你只是個書生，不曉得兵兇戰危，更不知道馬繼曾的厲害。你可知馬繼曾何許人也？他是戰場上滾出來的，二次革命時馬繼曾還只是北洋第六鎮李純手下的一個旅長，因為打李烈鈞打得狠，所以升任師長。傳説此人最善於臨陣發明作戰技術，而且任何招數，他只用一次，下一次絕不重樣。總之是其人用兵，羚羊掛角，無跡可尋。他是袁世凱最看重的戰將，不説別的，單説袁世凱的親衞軍唐天喜，都隸於馬繼曾的部下，可知袁世凱對此人的期望有多高。

王文華聽了，頓時動起來:我要打，我要打這個馬繼曾，聽你説這人如此厲害，我更忍不住要打了。

戴戡急了:你想打馬繼曾？如何一個打法？

王文華貼在戴戡耳邊，悄聲説了幾句話。就見戴戡喜形於:妙計，果然是妙計，那湘西的馬繼曾，就給你了！

第2節規則重於輸贏黨人王文華，引黔軍入湘西，取北洋名將馬繼曾之命，時在1916年1月31。

然則，王文華只是一介書生，何以有如此把握？

王文華用了一記狠招:不宣而戰！

戰爭這東西，是政治的極端手段，是在某些極端情況之下發生的，道理實在説不清楚，説不清楚乾脆就不説了，大家拔刀子相互狠戳一氣，你戳死對手，就不用再費舌講道理。對手戳死你，結果也一樣。總之戰爭不是目的，只是萬不得已之下的無奈選擇。

戰場上的軍人，是最明白這個道理的，都知道輸贏並不重要，不見得贏家就有道理，也不見得輸家就肯定沒理。是輸是贏，講求的是軍事戰術，與是非毫無關係。所以軍人追求的不是贏，説過了，你贏了也未必正確，有必要贏嗎？

既然軍人不追求贏，那該追求什麼？難道還能追求輸光光不成？

追求輸也不對，軍人追求的，是榮譽與尊嚴。輸贏是沒得關係的，老天爺才知道道理到底在哪一邊，軍人不為這事兒承擔責任。軍人追求的是一種規範公正的戰爭規則，這個規則要求每個軍人都要做到堂堂正正，光明磊落。結果並不重要，而在向結果推進過程中的規則，才是最重要的。

公開公正的遊戲規則，是一個社會良運行的必要條件。社會越公正，人們的生存成本越低，因為一切有章可循，有法可依，活起來有滋有味，如魚得水。而一個不守規矩的社會，是最讓人痛苦的社會，因為所有人都不守規矩，就意味着這個社會沒有規矩。沒有規矩的社會比地獄還要可怕，它加大了人的生存成本，讓人的幸福指數直線下跌，痛苦指數不斷攀升。

所以，軍人所追求的，是一個有利於未來、公開公正的社會法則。這個目標一旦喪失，軍人就異化為弱強食的暴力工具。暴力工具是沒有尊嚴與榮譽的，沒有榮譽的軍隊已經不再是軍人，他們的目標只是贏，而贏的最好方式是挑選手無寸鐵的百姓作為對手，這時候整個社會就淪陷了，而開端，卻只是一個戰爭規則的改變。

總而言之，軍人若是追求堂堂正正的戰爭，宣戰是必不可少的。不宣而戰，打對手一個冷不防，這就是以贏為目標，而不是以公正的社會規則為目標。結局可能是你贏了，但你卻藏書網贏來了一個連你都覺到恐懼的可怕世界。

再退一步説，戰爭也有一個極端的態勢，那就是體育競技。是規則重要，還是輸贏重要，這個問題在體育競技中體現得最鮮明。如果有哪位運動員認為輸贏比規則更重要，一上場就先一刀子捅了對手，他倒是贏了，可整個運動就都輸了。

正因為體育競技不重輸贏重規則，所以才獲得了較強的生命力。同樣道理，一個重視規則的社會，生命力必然強大，而一個只重結果的社會，發展下去就有點兒不靠譜。

但這個道理，跟王文華是説不通九九藏書網的。他此來就是取馬繼曾之命的，你非跟他掰扯什麼輸贏不重要，怎麼可能不重要？不搞死馬繼曾，洪憲皇帝袁世凱的基，就深蒂固，不可撼動了。

當然，我們也可以再繼續抬槓，説袁世凱做不做皇帝並不重要，重要的是他是否按規矩來，是不是…再掰扯下去，老王的槍口就奔你來了。都這節骨眼上了，你還喋喋不休，豈不是存心找揍？

閉嘴吧，大年除夕之夜，北洋兵正沉浸在歡慶節的喜悦中，王文華部開槍了。