261.第261章騎士女王與教皇

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第三十三章、騎士、女王與教皇（下）ps:抱歉，昨晚我家又斷網了，寫好的稿子發不上來，今天一章更兩天的分量，敬請大家諒解。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※不得不承認，克雷芒六世教皇實在是一個脾氣很好的人，哪怕親眼看到自己的豪華宮殿被搜刮一空，多年蒐集的藝術收藏品大半不翼而飛，城內的其它教堂和修道院也慘遭洗劫，教皇宮前方的廣場上還多了一尊叛道離經的招財貓巨像…這位教皇也依然一臉的心平氣和，絲毫看不出什麼動怒的表現。

相反，克雷芒六世教皇剛一進城，就毫不猶豫地承認了李維作為“聖人”和“聖騎士”的崇高身份，又以地主的身份，向諸位天使誠懇地謝了他們拯救這座城市的大恩大德，同時捐出了價值近萬枚杜卡特金幣的隨身私財作為“報效”然後，他還全然不顧教廷頑固派的捶頓足、竭力反對，硬是欣然接受了哆啦a夢的“教義革新條款”允諾將盡快召開一場宗教會議，把“貓的神聖”等新增教義給確定下來。

最後，他還率領所有能夠召集起來的教廷成員，帶頭對教皇宮前方新出現的招財貓巨像頂禮膜拜。

——看到連教皇大人都一臉虔誠地向“聖貓”神像跪拜祈禱，完全不認為這有異端的嫌疑。阿維尼翁的市民們心中從此再無疑惑，徹底承認了諸位天使的地位，並且開始全身心地聽從他們的新奇佈道。

嗯，按照這樣的局面發展下去，以哆啦a夢的熱心和教廷的配合，這個世界的天主教會里或許很快就會多出一個跟方濟各會、耶穌會、本篤會等老牌修會齊名的拜貓修道會，簡稱拜貓會或貓奴會吧！（笑）看到這位教皇居然如此上道，原本還有些擔憂的王秋、李維和哆啦a夢等人，也不由得鬆了一口氣——如果教皇也是那種親眼見了“天使”都硬要斥之為魔鬼的花崗岩腦袋，他們就要遇到很大的麻煩，甚至不得不動用神奇道具給這位可憐的教皇洗腦了…誰也不知道這會導致怎樣的後遺症。

接下來，在跟李維和機器貓等人進行了一番氣氛和諧的秘密會談之後，克雷芒六世教皇又公開宣佈了一個出人意料的決定:鑑於聖城阿維尼翁已經得到拯救，但更多的國度和城市卻依然處在大瘟疫的陰霾之中，身為基督教的最高領導人，他將率領教皇衞隊跟隨諸位“天使”一同出發，護送那不勒斯女王回國復位，並且順路出巡包括永恆之城羅馬在內的意大利各地，拯救那些正在受苦受難的意大利人…

簡單來説，就是克雷芒六世教皇打算親自上陣，為這些“天使”們鞍前馬後地效力，同時在全歐洲基督徒面前給他們做保證人——雖然這一系列姿態極其謙卑的恭順之舉，可以解釋為在絕對無法抗衡的力量面前，不得不伏低做小，但無論如何，這位法國出身的教皇都應該算是一個非常識時務的傢伙…

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※白晝將盡、夜幕低垂，阿維尼翁城內也亮起了星星點點的燈火。

雖然由於人口的急劇減少，全城超過三分之二的房屋已是漆黑一片、人跡全無。但在剩下那些尚有人氣的建築內，總算是出現了近來十分難得的歡聲笑語，間或還有幾聲在這個時代的歐洲城市很罕見的，“喵喵”貓叫——那是阿維尼翁市民在向天使們捐獻了金幣或首飾之後，領回家裏心供養的現代世界家貓（都是王秋和郭教授從動物救助站來的，最不值錢也最容易養活的雜貓）。在排除了之前對貓咪的錯誤偏見之後，這些機靈小動物的可愛萌態，便很快起了阿維尼翁的市民們，尤其是女人和小孩子們的喜愛，給他們的枯燥生活帶來了一絲新奇的樂趣，多少衝淡了之前那些黑暗子裏的悲傷和絕望…

必須要指出的是，全球各國那麼多不同文化不同膚的人類，之所以會同樣對貓咪產生廣泛而普遍的喜愛，是有其科學依據的——簡單來説，善待嬰兒是全人類的本能，而這項本能卻被貓巧妙地利用了。

——嬰兒時期的人類和哺動物，都存在着比較類似的外表特點:較大的頭身比（嬰兒頭身比大約為1:3，成人為1:7），又圓又大的眼睛，短的四肢，以及柔軟的皮膚或絨——總而言之，就是“短圓軟暖”四個字。一億年來的進化賦予了幼小哺動物這些賣萌的特徵，主要是為了能夠獲得母親的愛撫，以及在失去母親時可能得到其他雌動物的哺育，從而獲得更大的生存幾率。隨着年齡的增長，這些特徵就會變得越來越不顯著，然而在貓身上，即使是成年的貓也依然具有“短圓軟暖”這些特點。喵星人這種不聽話的小東西，就是靠着這一很有欺騙的可愛外表，獲取了很多無知地球人的愛撫和拍打餵食。

所以，在人類與貓共同生活的漫長曆史上，愛貓才是真理與天，貓則是異端與反動啊！

總而言之，人類馴化和飼養其他野獸，是因為它們身上有、、，或是有勞力可供使役。但在人類的生息勞作中沒有貢獻一口食物一絲氣力的喵星人，卻也以各種賣萌為誘餌，打着剿滅老鼠的旗號，成功滲透到了人類社會中，還造就出了無數愛貓成痴的貓奴一族…喂喂，這到底是誰馴化了誰呀？

當然，穿越者們帶來這個時代的，能夠討人喜歡的小東西，可不是隻有這些以賣萌為生的貓咪而已。

距離教皇宮不遠的貴族聚居區，那不勒斯女王兼普羅旺斯女伯爵的臨時寓所內，剛剛用過晚飯的喬萬娜女王就一邊無聊地看着侍女用狗尾巴草逗貓，一邊藉着燭火端詳着一個來自現代社會的粉餅盒。

在喬萬娜女王的眼中，這個盒子既非木料製作，又非金屬鑄造，更非石材打磨，也不是用貝殼拼接出來，而是似乎用了一種她從來沒有聽説過的材料，但不管怎麼樣，盒子的外表確實是驚人的光滑細膩，摸上去手很好，還閃着淡淡的熒光。整個淡粉的橢圓形小盒做得非常緻，盒子的上下兩面還雕刻着緻的玫瑰花，又鑲嵌了許多彩的碎玻璃，讓人看着就愛不釋手。而在輕輕打開橢圓形的小盒之後，更是登時就有一股馨香的氣息撲鼻而來，彷彿是某種花卉的味道，很是討女人的喜歡。

而這個橢圓形粉餅盒的裏面，是一面同樣呈現橢圓形的小鏡子，明亮清晰得讓人難以置信，下面有一個凹槽，裏面放着一隻粉刷。還有一個橢圓形的粉餅——以喬萬娜女王的眼界和經驗，且不説那一面足以讓女人瘋狂的鏡子，就連這脂粉也是罕見的上等貨，無論哪家的貴婦小姐都絕對會視若珍寶。

饒有興致地把玩了片刻之後，喬萬娜女王才有些不捨地放下橢圓形粉餅盒，拿起另一瓶同樣來自現代世界的香水——這是一隻淡粉紅的玻璃小瓶，造型宛如含苞待放的嬌花苞，瓶壁光潔而又透明，看不到一個氣孔。拿在手中，可以清晰地看到澤豔麗的香水在瓶中搖晃。僅看外觀，就是一件完美的工藝品。若是把它託在手心，輕輕拔出花蕊形狀的玻璃瓶，一股極其馥郁甜美的花香，就會自掌中瀰漫開來，久久不散，只聞一下，便能讓喬萬娜女王到心曠神怡，神清氣。

上述這兩樣東西，都是李維騎士來訪之時送的見面禮，除此之外還有一些彩絢麗的絲綢手帕和圍巾。出於女人愛美的天，如此前所未見的美粉餅盒，如此緻芬芳的美妙香水，還有工藝遠遠超越了這個時代的絲織品，自然讓喬萬娜女王愛不釋手，並且對贈送給自己這些東西的李維騎士，產生出某些緋的幻想——這在婚外戀盛行的中世紀歐洲貴族圈子裏，並非什麼見不得人的醜事。

“…想不到在阿爾卑斯山北方的蠻荒異域，居然也能邂逅到這樣的奇遇，當真是上帝庇佑…這些好東西該不會是天使的恩賜吧！嗯嗯，決定了，一定要倒那個騎士，把他手裏剩下的好東西都挖過來！”撫摸着手邊這些現代化妝品和絢麗綢緞，喬萬娜女王開始宛如懷的少女一般浮想聯翩:是今天晚上就大膽地主動出擊，派遣侍女邀請李維騎士過來進行一次火辣的幽會？還是循序漸進，在前往那不勒斯的旅途之中慢慢培養情呢？嗯，似乎還是矜持一點兒，慢慢來為好，畢竟是天使庇佑的聖騎士嘛…

等等？似乎有什麼地方不太對勁？蠻荒異域？意大利人居然就這樣看待阿爾卑斯山以北的西歐列強？

…

呃…怎麼説呢？在文藝復興時代，意大利人確實是自詡為文明人，用看待野蠻人一樣的眼光，或者至少是城裏闊佬看待鄉下土包子那樣的眼光，異常傲慢地俯視着阿爾卑斯山以北的歐洲各國。而實事求是地説，至少在這個世紀裏，他們也確實是有這樣用鼻孔看人的資格和實力。

因為，如今這年頭的意大利人，正處於羅馬帝國崩潰之後，他們最風光也最囂張的一段黃金年月裏。

——雖然在中國人比較悉的西方近現代史上，曾經創造過古羅馬帝國的意大利人，自從羅馬崩潰之後，似乎一直都混得很撲街，被各路列強來回，連非洲黑叔叔都打不過。尤其是兩次世界大戰之中，意大利“麪條”的撲街表現幾乎就是個笑話。故而才會出現《黑塔利亞》漫畫裏面的各種誇張爆笑小段子。

但若是追溯到文藝復興時期，這些可愛的意大利人，其實也有過一段威服海內、意氣風發的輝煌年代。

如果説在大航海時代開啓之後，這個世界的主旋律，就是歐洲人探索、征服和統治地球的話。那麼在大航海時代之前的文藝復興時代，整個西方基督教世界的主旋律，則是意大利人在引領着歐洲！

在歐洲的文藝復興時代，曾經偉大強悍的東羅馬帝國早已土崩瓦解、煙消雲散，只剩下以君士坦丁堡為核心的一個衰敗小國還在苟延殘。而耳曼人建立的神聖羅馬帝國，也已經無休止的分裂割據之中走向了破滅。但繼承了古羅馬文明遺產的意大利人，卻從中世紀後期開始，逐漸再次拾起了失落的文明瑰寶，在中世紀的黑暗霧中吹響了文藝復興的號角，照亮了通往近代文明的道路。

文藝復興時期的意大利，很像是黃金時代城邦林立的古希臘，又有點像是你版的近代歐洲——在這樣一片並不算很大的土地上，同時積蓄了巨大的財富、強悍的軍隊，先進的科學技術和啓蒙思想，還有達芬奇、米開朗基羅等青史留名的優秀藝術家。近代歐洲人引以為傲的銀行、科學院、常備軍隊、學校教育、外使館制度、股份公司制度、海外貿易和殖民地模式，幾乎都是從意大利半島上產生的源頭。