第十三章魔女柔絲

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緬甸的局勢定了下來，聖光寺的地位得到了新的肯定，比以前更受尊崇了，但是建文帝也相當地開明練達了，他絕不去擾新君的人事和行政，使得雙方的關係處得十分融洽，比以前更為密切了。

這使李至善很不安，因為他在緬甸所用的人，有一大半倒向了阮大器和梅玉，有一小部分的人則逃到暹羅，使得李至善傷透了腦筋。

這些人的來到，他不能不管，勢必要為他們安，可是這些人進暹羅，又必須分去了原先人的權利，這造成了雙方的不開心。

因為從緬甸過來的人，本來是獨佔一方當老大慣了的，現在跑出來寄人籬下，心惰上自然不會痛快，牢騷一多，紛爭起。

這些問題倒還小，最嚴重的是李至善在暹羅的控制體系並不完善，也不十分得人心，最大的缺點是約束太多，人沒有一點自主。

緬甸的權力轉移後，展現的新貌是較李至善那一套好得多，這使部分的人心開始偏向了建文帝的那一邊。

建文帝本來是打算一鼓作氣，着令阮大器率軍攻向暹羅去征討李至善的，但梅玉卻勸阻了這個計劃。

他留了姚秀姑來作為建文帝的護衞，自己則悄悄地溜進了暹羅，因姚秀姑那一手神彈名滿江湖，震懾天下，在西南夷區是出了名的勾魂令，李至善屬下的高手有不少人喪生彈下，有她坐鎮，至少刺客們不敢輕易地到聖光寺來冒犯。

他自己則約了三個人，都是久居西南邊夷的老江湖，不但地形極，而且也通曉當地的土話，他到暹羅來是想作一個徹底的瞭解，看看有什麼方法，可以瓦解李至善的勢力。

暹羅的人種很繁雜，最多的是水擺夷族，其次則是苗人，而且兩族之間，又分為很多小部族，有些還是未開化的土人，深居蠻山之中。

水擺夷聚居水邊而得名，是較為開化的土人，受漢化很重。

梅玉是以一個販貨的商人身份前來的，暹羅境內，盛產寶石和珍貴的藥材，販到中原可獲巨利，只不過路途遙遠，強梁猛獸，路途崎嶇難行，不太有人肯冒生命的危險來從事而已。

不過既有暴利，總有不怕死的人去追求，這樣的人自然都是身手不凡，會幾手功夫的才行。

他們一行四個人，看來倒是很像，帶着兵器也不會引人注目，梅玉所邀的三個人，以前就是幹這一行的，也跑過好幾趟暹羅了，路上還有人，所以就更不會引人注意了。就是這樣，不動聲息地來到了都城曼谷。

曼谷的循南河畔，也不過是人口較多，略有一些市鎮商店而已，與中原的一個市鎮差不多。

梅玉到此地來的目的是要找李至善，他發現李至善的權力中心是集中一人之身，只要能制住李至善或刺殺他，那股勢力立將瓦解了，因此才到這兒來找機會的。

來到此地之後，他自己住在一家客棧中，讓三個同伴出去打聽李至善的動靜。

他知道了李至善在國老府中深居簡出，幾乎什麼地方都不去，府中戒備森嚴，周圍五十丈內，就止人接近，而他的府第中，將近有五百名衞士，分成四班，夜巡邏駐守，比中原的皇宮大內還要緊密。

這個消息以前或許能難住了梅玉，但是近年來他跟姚秀姑結合後，在鏢局中留心江湖事務，各種的經驗已經很豐富，沒有什麼能難住他的了。

一天晚上，他出現在國老府不遠處的花美人家中。

花美人是一對土著姐妹花，姐姐叫花美，妹妹叫花麗，兩人都是二十多歲，父親是漢人，母親是土女，但父母已死了，父親原先是皇宮中的武士，這姐妹倆都沒嫁人，又都出落得花朵似的，她們家就成了一大批光兒的天堂。

花家不是酒樓，但她們家中廚房連夜不斷火，廳中從沒斷過客人，她們家也不是賭場，但家中的賭局是以繼夜，從沒斷過。

這是一個奇怪的地方，梅玉選中了此地展開了他的行動，他看中的是兩個青年武士。

他們也是兄弟二人，一個叫馬大江，一個叫馬大海，他們是國老的護衞領班。

國老府中的武士，在不輪值的時間，有不少是往這兒跑的，所以梅玉也找上了此地。

他仍然是以一個販貨商人的身份，在人堆中湊熱鬧押了幾手牌九，然後湊到馬家兄弟身邊，輕聲道:“我從京裏來，想跟兩位聊聊。”説完手中亮出一塊銅牌，馬家兄弟見了那塊牌子後，神動了一動，都站起了身子，退出了賭局，走到院子裏去了。

梅玉也不動聲地跟着出來，走到他們身邊，那兩人已經拱手説道:“兄弟馬大江、馬大海。”梅玉是知道他們身份的，自己也沒有隱瞞，低聲道:“在下梅玉，跟三寶公是很好的朋友。”他是在鄭和的手中得到的資料，來到緬甸之後，他曾經着人給鄭和捎了一封信去，告訴他建文帝的決心與打算，也希望鄭和能給予照顧。

鄭和回信來了，對建文帝在西南夷立腳一事，表示十分欣，不過也同時地警告他，説李至善其人不可靠，鄭和在朝中自當儘量為建文帝掩飾，如果李至善有什麼不安分的行動時，叫梅玉可以找馬大江、馬大海兄弟。

他們是鄭和的本家侄子，老早就奉命投身在李至善手下，他們會給予梅玉任何的一項支援。

鄭三寶原不姓鄭，這個姓是永樂為他所找的出身，他本身姓馬，在京師姓馬的是一家大族，鄭和的子侄輩極多，也由他安到很多地方，形成了一股無微不至的情報網。