第424章原始習俗1

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尚子墨抬頭，朝着阿里指着的地方望了過去，只見羣樹掩映之間聚集了眾多的吊腳樓，遠遠望去好像是鑲嵌在上面的亭台樓閣，美不勝收。

據書上的記載，苗族由於特有的遷徙歷史，在建築選材和房屋構建形成自己特有的建築風格。

苗家人喜歡木製建築，一般為三層構建，第一層一般為了解決斜坡地勢不平的問題，所以一般為半邊屋，堆放雜物或者圈養牲畜，第二層為正房，第三層為糧倉，有的人家專門在第三層設置“美人靠”供青年姑娘瞭望及展示美麗，以便和苗家阿哥建立初步關係。

房屋材料各地不同，黔東南苗族地區木材較多，所以木房、瓦房較多，草房土牆房較少。黔中南一帶木板房、瓦房和草房、土牆房兼有，大體上草房、土牆房最多。

此外，不少苗族搭“杈杈房”居住，屋內不分間，無傢俱陳設，架木為牀，墊草作席，扎草墩為凳。

在黔東南和黔北部分地區，有一種比較特殊的房屋形式，叫“吊腳樓”建在斜坡之上，把地基削成一個“廠”字形的土台，土台之下用長木柱支撐，按土台高度取其段裝上穿枋和橫樑，與土台取平，橫樑上墊上樓板，作為房屋的前廳，其下作豬牛圈，或存放雜物。

長柱的前廳上面，又用穿枋與台上的主房相連，構成主房的一部分。

台上主房又分兩層:第一層住人，上層裝雜物。屋頂蓋瓦（或蓋杉樹皮），屋壁用木板或磚石裝修。這類房屋台上台下渾然一體，非常美觀。

沒有想到這裏竟然還有如此原生態的建築，可見裏面的人的輩數以及家族觀念的深厚，尚子墨不由的有些擔心，如今自己要去的地方，怎麼看都和自己上世的家族有些類似。

往往這裏的人守舊的觀念十分的強，對於家族的榮辱和對長老的威望都是十分尊重的，可以説的上是，這裏沒有理和法，只有一個人説的對。

“你見過這裏的聖女嗎？”尚子墨站在原地，靜靜的問着身後一路上小心翼翼的蕭翎，對於她，自己還是有幾分用處的。雖然是一個女人，能活着出來，想必還是有兩下子的，肯定也知道了許多別人不知道的事情，這也是尚子墨為什麼要留她的原因。

蕭翎愣了一下，看着突然問着自己的尚子墨，慢慢的説道:“遠遠的只見過一面，不過不是一個花瓶，貌似她的巫蠱之術非常的厲害，至於面容樣貌沒有看見過，她一直帶着面紗，不輕易示人。”對於聖女，起初蕭翎也是不屑一顧，她自己何嘗不是一個天之驕女，怎麼會比不上那些只知道封建信的物質女人，不過只是遠遠的看了一眼所謂的聖女，她便改掉了看法，這些東西能夠存在，看來是有一定的道理。

“夫人她説的對的，聖女今年已經二十五歲了，如今是她最後一年當聖女，她將通過神聖的方法選出下一任，其中的一個標準就是巫蠱之術要非常的強。那不僅代表着實力，也代表了苗族的命脈和源，而聖女必須是十六歲到十八歲之間，必須是處子之身。估計這兩天就已經開始了。”阿里快速的解釋道。