第1章茭尾即是生殖

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之處理，其要在於陰陽之相輔相成，猶如魚之得水，歡樂融融。人順乎自然規律，則不事不利，無物不暢，尤其是生活，務必循此原則，求其順遂，一者調劑身心，延年益壽，二者繁衍種族，其功甚偉。

玉房秘訣是我國房中術的權威，書中所提及的，衡之古今皆無不當之處。此書讓我們領悟陰陽之道，衽適度有節的生活，不但可以安享牀第之樂，併兼能有強身長壽之益，反之，若無節制則會百病叢生，甚而招致生命夭折之危險。

本章在於探討房中術的基本原則，糾正對的錯誤觀念，促進之和諧，則男女雙方神愉悦，百病不生，常保青活力，享受無窮的樂趣。

為了達到上述目的，不可不重視夫的生活。其合之道，要領在平時注意身心調養，做好鍛鍊和準備。一旦身臨戰地，便應情緒穩定，心境輕鬆，神飽滿。

然後才能身心兩健，無往而不利，同時在合之際，男女均應遵守戒律。若忽視這些戒律而濫行歡，男人身上易併發膿腫，女子則月經不順，百病叢生，最後則一命嗚呼，永決人世。

至於那些是戒律，在以後各章可以具窺全貌，若能瞭解奉行陰陽之道，便能健康、快樂而長壽。

關於天地陰陽，玉房秘訣有這樣的記載:沖和子説:“男女陰陽，一如與月、陰與晴，宇宙萬物是由陰陽所構成，人也一樣，由男與女而成，陰與陽構成宇宙的本體。

而由於陰與陽相而化育萬物，萬物得以滋生，這就是道的作用。這個道理玄妙而神秘。”因此，黃帝就教於女神仙素女，説:“彭祖仙人把這個道理説給殷王聽，的確是很有道理的。”黃帝問素女説:“我最近神恍惚，衰弱無力，憂鬱愁悶，並且經常覺不安，好像有什麼災難臨頭一樣，很是擔心，到底應該怎樣才好？”素女回答:“大凡一個健壯的人無緣無故會衰弱，其原因都是由於生活不得其當而起，一般來説，女人的力勝過男人，就好像水能滅火一般。

如果男女都知道歡之重要能知節制、適可而止的話，就像用鍋子調配美餐一樣，可以形成美味可口的湯菜。”男女之間也一樣。

必須調和得宜，所以懂得陰陽之道的人，就能體味各種樂趣，而且得到健康與福壽，其樂無窮，不知道節制的人，不但搞壞身體而且是死路一條，這樣子的話，怎能獲得人生的樂趣呢？不可不注意啊！黃帝患神經衰弱症，於是招見素女商量。

素女利用童男氣以補自己身體，故常如少女般，至不老不死之境地，但素女自認其非指導之才，乃介紹老輩神仙…彭祖仙人。於是黃帝便派遣美貌而對此道能聞一知十的女神仙…采女至深山中。

就教於彭祖。素女告訴黃帝説:“我有一個朋友，名叫采女，她通此道，是一位美麗的仙子。”於是黃帝便招見采女，派她到彭祖那裏，問延年益壽之法。彭祖教示説:“不費力，努力養神，而且服用各種‮物藥‬的話，自然能夠長壽，但如果不曉得正確的歡方法，不管你吃多少補藥，仍然是無益的，正當男女關係，如天發儼然存在一樣。

天因此遵行正確歡之道，故永遠無終於期。有些則荒無度，斷喪身體，不自愛惜，故而少年夭折，斷送了寶貴的生命。故應該避免傷害身體不可亂無度，保持力。

同時應領會正確的陰陽和合房中術，那便是不死之道。”采女進一步問説:“請把那個秘訣教我吧。”於是彭祖便説:“此道本來非常容易瞭解，只是沒有人相信並且實踐而已，現在黃帝理萬機，忙得無法修習其他道法，可是在後宮有那麼多妾，所以最好是研究正確的法。”這個方法便是，儘可能跟許多年輕女子歡，並且要控制不，保持心身愉快，便能消除百病。我國古代醫學家認為人平均能活到一百歲。黃帝內經《素問》上古天真論第一篇，引用黃帝問名醫岐伯的話“上古之人，秋皆度百歲。

而動作不衰，今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異乎，人將失之乎？”岐伯對曰:“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於節數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱。

而終其天年，度百歲乃去。今時之人不同然也，以酒為漿，求妄為常，醉以入房，以竭其，以耗散氣不知持滿，不時御神，務快其心。逆於生機，起居無節，故半百而衰也。”彭祖仙人的看法與此相同，認為生活不規則，極易損傷身體縮短生命，希望能遵從後述的多接、易女、御少女、少等方法。人類的態度與行為，雖在於生命的維持與生殖有深切的關連。

但不僅限於此。人類的與昆蟲或動物的尾，本上有其差異的地方，不同之點在於“與生殖分開”這方面上。

二者的判別簡釋如下:動物的尾屬於機能的行為，和生殖有密不可分的關係，行為的主權握於雌上。人類的行為大致經由後天的意志，以追求快樂為主要目的，男人握有行為主動權。

從基本上正確地認識人類行為的本質，人類在其心理上使之方面有所準備，因為要理解強的原理，這二方面非常重要，所以有關這方面的問題再詳細説明如下:大家都知道，牛、馬、貓、狗等哺動物的雌，都有周期的發情期，假若不至其發情期，雌決不接受的求受。

由於動物的部位在於後面的關係，雌如不揚上尾巴便不能尾，所以尾的主動權在於雌。基於此，雄為獲得雌的歡心，才具有美麗的皮或響亮的呼聲。

這方面，飛禽和魚亦相同，動物之與人類所不同的地方在於動物發情期和排卵期一致，一經尾，必能受胎。

而大部分的野生動物的發情期，均在季和秋季，一年只有一次，期間非常短促。所以以動物來講，尾即是生殖，並且其尾是由季節的來臨，自然地湧現在體內的不可思議的物質…

發情荷爾蒙所刺而發生的本能行為。動物的尾，決不是以追求快樂或預計繁衍子孫為目的，其尾單純只是為了懷胎而已。

我們以生活在人類路邊的家畜為例加以觀察:牛羊的尾僅僅是在瞬間完戲，海中的鯨魚也是一樣，受快樂的過程實在太過於短促。反過來説，狗的尾時間較長，據解剖學所找出的原因。

那是源於雄的器的結構問題，狗的陰莖具有通的中空的骨，由於內部陷縮進去，假如時充血情況不消失，膨脹的陰莖就不能撥出恢復原狀，其尾時的快即變成不快。

這種情形使我們想起路旁常看到雌雄歡在一起的狗，在人類好奇的眼光之上，顯恐慌、委宿不安的可憐姿態。